傾城之戀

《傾城之戀》是張愛玲最膾炙人口的短篇小說之一。是一篇探討愛情、婚姻和人性在戰亂及其前後，怎樣生存和掙扎的作品。

故事發生在香港，上海來的白家小姐白流蘇，經歷了一次失敗的婚姻，身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態炎涼。偶然認識了多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當做賭注，遠赴香港，博取范柳原的愛情，要爭取一個合法的婚姻地位。兩個情場高手鬥法的場地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是服輸了，但在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護白流蘇。狂轟濫炸，生死交關，牽絆了范柳原，流蘇欣喜中不無悲哀，夠了，如此患難，足以做十年夫妻。

舊式大家庭是張愛玲本人最熟悉的場景。“深愛只是為了謀生”這種冷酷的婚戀觀，跟她的父母婚姻陰影有關。幼年的父母離異、家族的敗落都給她的心靈造成極大的創傷。她從父母親族身上，看到了更多舊式婚姻的蒼涼。作品中的女性幾乎很少是追求自身價值的強者，他們找不到自我的存在，也極少擁有過純真浪漫的愛情。她們的愛情婚姻純粹是謀生手段，是求生的籌碼。她們清醒地知道自己是男人的附庸，是傳宗接代的工具，所以就儘力利用男人的需求來謀求自己的利益。婚姻是雙方權衡利益下的交易，在這場交易中，經濟利益當然是主角，愛情婚姻成了女性謀生的工具。為了謀生而成家，婚姻也只是一種交易，這構成了女性蒼涼的人生。她極力描寫這種“廢墟之愛”——無愛的婚姻。這種婚姻不是建立在愛的基礎上，而是女性對生活做出的無奈抉擇。因此可以說，在《傾城之戀》中，張愛玲雖然以白流蘇得到婚姻這樣圓滿的結局作為收筆，但絲毫沒有削弱小說的悲劇性，反而讓人感到更加濃重。

白流蘇

她有傾國傾城的美貌，“那嬌脆的輪廓，眉與眼，美得不盡情理，美得渺茫。但最讓范柳原動心的不是她的美貌，而是流蘇有著東方女性那一低頭的溫柔。在白流蘇身上，我們更多地看到的是她對范柳原的經濟依附關係：她第一次到香港，就是為求得婚姻的位置，謹慎的不與范柳原發生關係，因為一旦發生關係，”除了做他的情婦之外沒有第二條路。然而如果遷就了他，不但前功盡棄，以後更是萬劫不復了。“所以她明知要承受家人的白眼和嘲諷，還是豁出去了，又回到上海，目的仍是為了“帶了較優的議和條件”。回到娘家的流蘇與家庭已是恩斷義絕，受盡了氣，但卻不願意尋找職業，為的是怕“失去了淑女的身份”。流蘇第二次回到香港，已是她為謀生而謀愛的失敗，所以她只有屈從，做了范柳原的情婦，但仍在思量怎樣吊住范的心。流蘇的再嫁，結果也無非是從一個男人走向另一個男人，從一個家庭走向另一個家庭。這與她第一次的婚姻沒有實質的不同。

范柳原

范柳原是張愛玲作品中著名的風流浪子，然而在縱情聲色的外表之下，他又是一個孤獨地尋找真愛的人，有著更為寬廣的思想深度，表面看似無情，實際上對於“執子之手，與子偕老”的古典愛情故事心嚮往之，他的遊戲人生的態度只不過是他面對荒唐、庸俗、市儈以及虛無人世的一種反抗和挑戰。作為社會的叛逆者，他不為世俗所拘，彷彿是賈寶玉的借屍還魂，穿越了時光的隧道從晚清到達民國，然而卻遭遇了更為無情的世情，他的濫情帶有對世情和女性的諷刺和調侃，更像是故意為之的“惡作劇”。范柳原的浪子形象在“放浪”之外，另外增加了“流浪”的含義，從他出場開始，就不停地輾轉於上海、香港、英國、新加坡、錫蘭、馬來亞等地，然而天下之大，卻沒有一個是他真正的家。

《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇的愛情故事，可謂有九曲迴腸之纏繞和複雜，他們並非那種獻身革命的英雄人物，但他們之間的情感經歷富有張力，他們的故事引人入勝，扣人心弦，顯得那麼“動聽”和富有魅力。對此，張愛玲曾說：“我以為這樣寫是更真實的。我知道我的作品里缺少力，但既然是個寫小說的，就只能盡量表現小說里人物的力，不能替他們創造出力來。而且我相信，他們雖然不過是軟弱的凡人，不及英雄的有力，但正是這些凡人比英雄更能代表這時代的總量”。這些動聽的情節包括范柳原和白流蘇人性的可愛處、可笑處、可憐處、可悲處、可鄙處、可親可信處等，而她們身後香港陷落這個宏闊背景，是他們之間某種關係的宏大隱喻，這種關係就是范、白之間特殊的戰爭……是男與女的“戰爭”、生與死的“戰爭”、愛與恨的“戰爭”，即人性之間的“戰爭”。於是我們看到這種戰爭在不斷地展開著，看到兩個難分上下、同樣聰明而自私的男女，怎樣斤斤計較著自己的得失，怎樣絞盡腦汁地算計著對方，期期艾艾地強迫著對方，又被對方強迫著進一步，退半步。

但故事動聽之處更在於，他們在相互爭鬥中萌生了愛情。流蘇是一個相當厲害的女人，她不經意的低頭，便成了范柳原心動的理由，如徐志摩筆下的“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，白流蘇正是以這種溫柔、嫵媚、優雅、風情萬種的姿態捕獲了范公子那顆漂泊的心。然而就像流蘇不相信那些“遼遠的忠孝節義的故事”，她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜歡她么？那倒也不見得。他對她說的那些話，她一句也不相信。她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當心……她是個六親無靠的人。她只有她自己了”，無所依傍使她變得防範，防範使她變得自私，自私使她頭腦清楚，即一開始，她對柳原就抱著戰爭似的戒備狀態。實質上，流蘇又未嘗不想從對方身上獲得愛情的戰果呢，只不過她採取的是以守為攻的方法。當柳原把“戰場”從上海移到香港向流蘇發出挑戰時，流蘇明白他的意思，“她決定用她的前途來下注”，而說到那戰爭的目的，無非是柳原想征服流蘇又不願意和她結婚，不願自縛一個包袱。流蘇卻一心想和范柳原結婚，當然結婚又有愛是最好不過的，但那是其次的事，或者說是妄想，正如文中所說的：“沒有婚姻的保障而要長期抓住一個男人，是一件艱難，痛苦的事，幾乎是不可能的”。

他們在香港相遇，一次次語言上的交鋒代表了他們人性碰撞的序幕，自私、聰明、自卑、對彼此的洞察態度，流蘇戒備森嚴，而柳原欲擒故縱。

悲劇意象

小說的結局看似圓滿，實則浸透著蒼涼。正如夏志清在《中國現代小說史》中所言：“任憑張愛玲靈敏的頭腦和對於感覺快感的愛好，她小說里意象的豐富，在中國現代小說家中可以說是首屈一指。小說的悲涼氣氛正是源於胡琴、月、蚊香、鏡、空房等這些頗具悲劇意蘊的意象。

愛情觀

張愛玲的小說創作可以濃縮為“婚姻”、“愛情”兩方面，而在對愛情的書寫中，她一走上文壇，就帶著對愛情幻想的不屑嘲弄，與同時代作家相比，張愛玲有著完全相反的愛情表達。在她的筆下是現實的，更是悲涼的。她揭示了愛情只是一種女性對男性經濟的依附關係，看到了沒有經濟地位的平等，愛情也將是虛空的神話。

《傾城之戀》是一部比較集中表現張愛玲愛情觀的作品。書中的白流蘇是舊式大戶人家的女子，出嫁應該是門當戶對，以經濟為基礎的婚姻，但婚後受盡夫家的毒打和欺凌，奮而離婚，可見舊式婚姻是無愛情可言，它只是女性對男性經濟的依附。流蘇只得回到娘家，但在資財被勢力窮酸的兄嫂哄盡之後，失去了經濟的保障，無一寸立足之地。這時候范柳原的出現，給了她一次下賭注的機會……在張愛玲眼裡，愛情就是女性求得經濟保障的一種手段，一種女性對男性經濟依附的關係，在世俗的婚戀中是沒有愛情可言。

張愛玲正是想通過自己的小說告訴人們：舊式以經濟為基礎的婚姻是沒有愛情可言的，女性只有經濟上自立、自強，才能自主地去追求愛情、尋找幸福。

由張愛玲的代表作《傾城之戀》改編的電視劇於2009年3月在央視第八套播出，原小說是張愛玲最為傾心的作品之一，一對痴男怨女糾纏不清的愛情故事，在其筆下卻獨有一種韻味和情致，1944年12月，張愛玲曾親自將這部作品改編成舞台劇於上海新光大戲院公演。作為電視劇版的《傾城之戀》，這還是首部，該劇由知名編劇鄒靜之改編，夢繼執導，當紅實力派演員陳數、黃覺、王學兵等聯袂主演。

1983年時，導演許鞍華曾首度把《傾城之戀》搬上熒屏，雖然作品在努力地百分百還原作品，也得到了“第四屆香港電影金像獎最佳電影配樂”、“第25屆台灣電影金馬獎最佳服裝設計”兩大獎項，但觀眾似乎不太為所動，尤其是“白流蘇”一角和原著的差距，一直是“張迷”們的遺憾。

2006年，《傾城之戀》的新派話劇版本登陸舞台，主演梁家輝更憑此劇獲得上海戲劇界最高獎“白玉蘭”獎，可以說，話劇版基本是對小說的完整再現。2007年，《傾城之戀》以電視劇的形式再次被改編、拍攝，這個事件本身就是一個看點，也成就了再一次的期待。

張愛玲：《傾城之戀》是一個動聽的而又近人情的故事。……我喜歡參差的對 照的寫法，因為它是較近事實的。《傾城之戀》里，從腐舊的家庭里走出來的流蘇，香港之戰的洗禮並不曾將她感化成為革命女性；香港之戰影響范柳原，使他轉向平實的生活，終於結婚了。但結婚並不使他變為聖人，完全放棄往日的生活習慣與作風。因之柳原與流蘇的結局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗：就事論事，他們也只能如此。

王安憶：她有足夠的情感能力去抵達深刻，可她沒有勇敢承受這種能力所獲得的結果，這結果太沉重，她是很知道這分量的。於是她便覺攫住自己，束縛在一些生活的可愛的細節，拚命去吸吮它的實在之處，以免自己再滑到虛無的邊緣。

葉兆言：她的大多數讀者恐怕都和我們一樣，或是覺得張應該一心一意寫小說。天知道這世界上有多少痴心人在白白地等待她的下一部小說。

王德威：五四以來，以數量有限的作品，而能贏得讀者持續支持的中國作家，除魯迅外，只有張愛玲。

楊照：她的時代感是敏銳的，敏銳得甚至覺得時代會比個人的生命更短促。

蘇童：我讀張愛玲的作品，就像聽我喜歡的音樂一樣，張愛玲的作品不是古典音樂，也不是交響樂，而是民謠流派，可以不斷流傳下去的。

夏志清：熱播電視劇《傾城之戀》原著小說，張愛玲作品唯一授權正版張，愛玲是當代最重要的作家，也是五四以來最優秀的作家。別的作家……在文字上，在意象的運用上，在人生觀察和透徹深刻方面，實在都不能同張愛玲相比。

張愛玲，中國現代作家，本名張煐。1920年09月30日出生在上海公共租界西區的麥根路313號的一幢建於清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品，類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往。1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年09月08日，張愛玲的房東發現她逝世於加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲，死因為動脈硬化心血管病。