唐代律令制研究

《唐代律令制研究》是2004年12月1日由北京大學出版社出版的圖書，作者是鄭顯文。

內容簡介

長期以來，學術界對唐代法律史的探究僅側重於唐律一種法律形式，而沒有把律、令、格、式四種法律形式當作一個相互聯繫的整體加以綜合考察。本書以現存的唐代律、令、格、式四種法律形式為線索，結合新出土的文獻敦煌吐魯番文書，以及中外古代典籍，對唐代律令格式的法律體系、中日律令制的關係以及律令格式體制下的唐代經濟、民事、宗教和涉外法律進行探討，以期彌補這方面研究的不足。

作者簡介

鄭顯文，男，1966年出生，內蒙古赤峰市人，法學博士，現為中國政法大學副教授，從事中國法律制度史的研究工作。從1990年開始發表學術論文，先後在《光明日報》、《世界歷史》、《中外法學》、《歷史研究》、《社會科學戰線》、《比較法研究》、《政法論壇》等種類學術期刊發表論文四十餘篇，譯文十餘篇。主要著作有：《唐代僧侶與皇權關係研究》、《唐穆宗唐敬宗》等。

前言

中國古代國家制定法自秦漢以來便形成了以律為核心，以令、科、格、式、敕、例等其他形式為補充的法律體系，這種律令制的法律體系從此延續了二千餘年的歷史，貫穿了整個中國封建社會，成為調整國家政治、經濟生活的重要行為規範。因此，探究中國封建社會的歷史，研究中華帝國法律的本質特徵，首先要從律令制入手，律令制度是中華法系的主幹。

自近代以來，許多著名的法學家治中國法律制度史也皆從治律令制開始，如我國著名的法學家沈家本、程樹德等人，他們在其著作《歷代刑法考》和《九朝律考》中，用了大量的篇幅對漢、魏、晉、北魏、北齊、隋、唐、宋、明、清各代的律、令法典形式作了精闢的分析，其研究成果至今仍為學術界所津津樂道。而在海外法史學界，對於律令製法律體系的研究也頗為重視，如中國的近鄰日本，自20世紀日本律令研究會成立以來，以瀧川政次郎為會長的律令研究會對古代律令制的研究做了大量的工作，其研究成果也是有目共睹的。相比之下，我國法史學界對律令制的研究明顯滯后，代表性的研究成果也不多，這種現狀很值得法史學界深思。

律令制的法律體系肇端於戰國秦漢，發展於魏晉南北朝，到隋唐時期逐漸完善。唐高宗永徽年間制定的《唐律疏議》是我國現存最早的封建法典。它的遺存為我們研究唐代律令制提供了方便條件。從上世紀20年代末到30年代初，日本學者仁井田升歷經數年之功，對唐令進行了復原，其研究成果《唐令拾遺》1933年由東方文化書院出版，仁井田升復原的唐令約為原有條文的一半。自1983年起，東京大學名譽教授池田溫等人又在仁井田升《唐令拾遺》的基礎上作了補遺工作，其研究成果於1997年由東京大學出版會出版。《唐令拾遺》和《唐令拾遺補》的出版使我們對唐代律令制的法律體系有了新的認識。但是，由於文獻的匱乏，加之唐代另外兩種法律形式格、式也已佚失，學術界對唐代格、式的研究還很薄弱，發表這方面的研究成果也不很多。因此，對唐代律令製法律體系的研究仍然有許多工作要做

唐代律令制研究