南陽市曲劇團

劇團50多年來，創作演齣劇目200餘出，培養和造就了如趙和州、張發耀、謝芳欣，張明東、鄭立仁、和振海、田欽澤、金桂菊、陳佳桂，邱曼玲、吳華英等一大批不同行當、卓有成就的優秀演員。特別是近些年來，以牛長鑫、孫炳辛、胡希華、蘇國慶、王傑以及張蘭珍、郝士強、張明雲、史雪沛等為代表，又創下一個又一個的藝術輝煌。《閻家灘》、《困皇陵》、《屠夫狀元》、《情系青山》、《兒女傳奇》等劇在河南省及山、陝、鄂、冀、皖、魯毗鄰地區深有影響。

南陽方言屬於河南數種小片方言的一種。而南陽方言大致叉分為中部、東部和西部三個次方言區域。南陽市曲劇團採用以南陽中心城區為代表的中部區方言語音。這一地區地處伏牛山東側南麓，南陽的母親河——白河縱貫其問，是古老夏文化的腹地。秦代實行“書同文”期間，南陽又為經濟文化重鎮，許多古音、古字、古詞得以保留民間至今。南陽又歷來為南北溝通之地，文人墨客雲集。故而，方言中既有荊楚風味，也有鮮活的儒學色彩。南陽方言的語言聲調調類俱全，抑揚頓挫分明，節奏明快。尖團字音對立。就四聲而言，南陽話陰平“上揚”；陽平“高降”；上聲“高平”；去聲“先降后升”。四聲調值反映到唱腔之中，特別是句中的頓逗和句尾落音處，則表現出這樣的走勢；陰平字曲調較平，常在本音之上附以它的下方小二度、大三度、小七度倚音；陽平字常見附以本音上方大三度或純四度、純五度倚音；上聲字一般曲調上揚；去聲字則多見曲調下行。南陽曲劇的音樂，首先是積澱於南陽民間的明清俗曲方言語音的戲曲化呈現。特定的南陽方音決定和制約著唱腔曲調的旋法、節律以及節奏規律。而千姿百態的唱腔曲牌，又折射出她為之遵循的特定語言、字調、語勢、詞情之美。就是在這樣的語言環境中，南陽大地孕育和積澱了厚重而多姿多彩的音樂品種。僅200多年來，就滋養了曾經可與河南梆子相抗衡的越調和漢調二簧白河派；獨樹一幟的南陽大調曲，更集中和蘊含了豐厚的南陽地方人文精神、品格、氣韻。而南陽曲劇正是基於大調曲母體的產兒。它在迅速走向獨立的衍變過程中，更加充分、自由地沭浴南陽地域的陽光、春風。大量汲取它種藝術的多方營養，許多同名的唱腔曲牌、唱調，與洛陽及鄭州流派有諸多不同，在旋律走向上，特別表現出以大跳進行為明顯傾向的旋法特徵。

作為形成於大調曲之鄉及河南越調、漢調二黃自河派流布地區的南陽曲劇，像在唱腔音樂方面並不滿足於一般俗曲小令一樣，在演齣劇目上，同樣沒有停留在《貨郎翻箱》、《賣瓦盆》，《瞎子觀燈》以及《小姑賢》等反映家長里短、兒女情長及風趣、幽默、嘲諷、戲謔的審美層面，而是一開始便以開放的心態，接納、吸收老大哥劇種的藝術成果，全方位地發展壯大。特別是建國后，以南陽市曲劇團為代表的曲劇藝術表演團體，努力突破劇種風格樣式的局限，創作、改編、移植演出了各種不同類型、題材的劇目，使生、旦、凈、丑各行當全面發展，使曲劇不僅有鮮亮、恬潑、生動、有趣的《白玉簪》、《閻家灘》等生活戲，而且有題材重大、主題厚重、思想深邃、格調深沉的反映廝殺征戰、忠奸鬥爭及人性、人生命運的袍帶戲、情感戲。

一個藝術表演團體，一種藝術流派的風格特徵，最終是由演員來體現的；換言之，一個又一個的代表性演員，又最終集合起一個團體或一個藝術派別的審美品格。南陽市曲劇團是一個生機勃勃的劇團。50多年來，南陽市曲劇團演出了如《滿江紅》、《潞安州》、《王佐斷臂》等“岳家戲”、“楊家戲”、“水滸戲”、“三圍戲”達近百出之多，在河南曲劇各團體同類題材的劇目中，數量位居第一。排練各時期全國重點劇目如《江姐》、《洪湖赤衛隊》等劇目數十齣，其中移植號稱“樣板戲”的京劇現代戲在全省曲劇界數量最多。與此同時，更移植演出了《屠夫狀元》等代表作和根據元曲改編而來的反映婦女悲慘命運的《臨江驛》、南戲“四大家”之一的《荊釵記》以及《李慧娘》等等極富藝術震撼力的古代題材的著名劇目。這些戲，或斥責忘恩負義、攀高接貴，褒揚真誠善良、見義勇為，或歌頌“貴不易妻”和對純真愛情的忠貞不渝，或鞭撻權貴壓迫百姓、荒淫誤國，或讚美堅貞不屈的反抗精神，都以深刻的思想內涵，精湛的藝術呈現，在南陽曲劇流派的藝術檔案中留下光輝的一頁。

南陽市曲劇團表現在音樂設計創新方面的另一突出特點，就是決不一味固守曲牌體唱腔的單一聯套格局和敢於打破與板式變化體唱腔之間的界限，吸收了大量板腔音樂的元素。如常用曲牌[陽調]、[詩篇]、[書韻]、[上流]、[垛子]以及一些散板唱腔等，都不時迸濺出板腔的浪花。其中借鑒京劇唱腔與曲劇曲牌嫁接創造的[詩篇導板]—[詩篇回龍]—[詩篇]—[上流]—[垛子]的唱腔結構形式，是曲牌與板腔合壁聯套的成功範例。這一聯套形式的創造，至少還有如下3個方面的成功與貢獻：一是加強了傳統曲劇音樂的“導引型”唱腔功能；二是創造了“[回龍]型”的節奏形態，彌補了曲劇音樂傳統節奏形態的不足；三是在曲劇曲牌中創造了新的聯套方式。此外，南陽市曲劇團在樂隊的編配方面，也走出了一條屬於自己的成功之路，僅以配器手法而言，歸納起來。大致有如下3點明顯特徵：其一，描寫音樂及和聲配器堅持旋律曲劇化、南陽民間音樂化的原則，如常常使用曲劇常用唱腔曲牌、板頭曲及其他民歌小調作為素材等等。其二，長於曲劇化的復調運用，特別在表達多層次人物內心衝突方面富有建樹。其三，突出特色樂器的地位、作用，為它們提供足夠的個體展示空間，從而達到不同音色、音量的對比之美和發揮不同樂器性能優長的作用。

1960年，周恩來、朱德等國家領導人觀看該團晉京演齣劇目《閻家灘》。

1991年，《情系青山》晉京演出。

1998年《閻家灘》搬上銀幕並獲得華表獎。

2002年6月，中央軍委副主席曹剛川觀看《困皇陵》並親切接見參演演員。

2002年9月，大型曲劇現代戲《驚蟄》在河南省第九屆戲劇大賽中獲得金獎並囊括該大賽中所有獎項。

2003年4月，《驚蟄》參加“河南·長安戲曲展演周”，演出於北京長安大戲院，引起首都社會各界廣泛好評。南陽“兩節一會”活動，重要外事接待演出，河南電視台“梨園春”南陽專場等大型文藝演出，聯合國專家驗收伏牛山世界地質公園，曲劇團曾華彩亮相。

2004年9月，南陽市曲劇團代表河南省在中國第七屆藝術節這個薈萃藝術精品，強手如林的國家級大舞台上，《驚蟄》榮獲“文華新劇目獎”、“文華導演獎”、“文華舞美獎”、“文華表演獎”、“觀眾最喜愛的演員獎”等五項國家級大獎，創造了南陽戲曲歷史上里程碑式的輝煌成績。

作為以建設小康社會為目標的的今天，南陽市曲劇團將牢記文藝工作者的歷史使命，以“三個代表”為統領，遵循先進文化前進方向，弘揚主旋律，提倡多樣化，堅持貼近實際，貼近生活，貼近群眾，著眼於為廣大群眾提供更多更好的藝術作品，讓先進文化更多更健康地進入人們的文化生活中，展示南陽豐厚的文化底蘊，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。

河南省南陽市新華西路