文華殿

始建於明永樂十八年的宮殿建築

文華殿,始建於明永樂十八年(1420)的宮殿建築。位於外朝協和門以東,與武英殿東西遙對。文華殿明代是皇太子的東宮,清代為舉行經筵的地方。殿後的文淵閣是藏書樓,《四庫全書》49000餘卷曾收藏於此。

因其位於紫禁城東部,並曾一度作為“太子視事之所”,“五行說”東方屬木,色為綠,表示生長,故太子使用的宮殿屋頂覆綠色琉璃瓦。

簡介


文華殿
文華殿
文華殿初為皇帝常御之便殿,明天順、成化兩朝,太子踐祚之前,先攝事於文華殿。后因眾太子大都年幼,不能參與政事,嘉靖十五年(1536年)仍改為皇帝便殿,後為明經筵之所,建築隨之改作黃琉璃瓦頂。嘉靖十七年(1538年),在殿後添建了聖濟殿。明末李自成攻入紫禁城后,文華殿建築大都被毀。清康熙二十二年(1683年)始重建,其時武英殿尚存,因此“一切規橅殆依明製為之”。乾隆年間,在聖濟殿遺址上修建了文淵閣。
文華殿主殿為工字形平面。前殿即文華殿,南向,面闊5間,進深3間,黃琉璃瓦歇山頂。明間開6扇三交六椀菱花槅扇門,次間、梢間均為檻窗,各開4扇三交六椀菱花槅扇窗。東西山牆各開一方窗。殿前出月台,有甬路直通文華門。後殿曰主敬殿,規制與文華殿略似而進深稍淺。前後殿間以穿廊相連。東西配殿分別是本仁殿、集義殿。
明清兩朝,每歲春秋仲月,都要在文華殿舉行經筵之禮。清代以大學士、尚書、左都御史、侍郎等人充當經筵講官,滿漢各8人。每年以滿漢各2人分講“經”、“書”,皇帝本人則撰寫御論,闡發講習“四書五經”的心得,禮畢,賜茶賜座。明清兩朝殿試閱卷也在文華殿進行。
明代設有“文華殿大學士”一職,以輔導太子讀書。清代逐漸演化形成“三殿三閣”的內閣制度,文華殿大學士的職掌變為輔助皇帝管理政務,統轄百官,許可權較明代大為擴展。
2008年,為迎接北京奧運會,文華殿被故宮博物院改計為陶瓷館,展出了故宮博物院珍藏的歷代陶瓷精品。展品年代上至磁山文化(公元前5400~前5100年),下至宣統三年(1911年)。2018年,,故宮博物院宣布,武英殿與文華殿展陳內容對調,武英殿變為陶瓷館,文華殿成為書畫館。對此,故宮博物院常務副院長王亞民的解釋是:“與藏書樓文淵閣相鄰,更適合展示書畫,而瓷器是火與泥的藝術,適合放在武英殿。”其實,在1915-1916年文華殿首次被改造為展覽館時,展陳內容就是書畫。
2018年6月3日,“鐵筆生花——故宮博物院藏吳昌碩書畫篆刻特展”在故宮博物院文華殿展廳開幕。這是故宮博物院文華殿書畫館舉辦的第一次正式展覽。

用途


文華殿
文華殿
文華殿在建築布局上,是三大殿的右翼,在功能上,則是外朝三大殿的補充。文華殿前有文華門,後有主敬殿,東西向有配殿。東側還有跨院稱傳心殿。是“經筵”前祭祀孔子的地方。院內有一井名叫大庖井,井水甘甜,名冠京華。文華殿在初建時是太子們的正殿,房頂上覆蓋綠瓦。後來由於幾位太子年紀很小,不能處理政事,所以在嘉靖十五年正式改作皇帝便殿,換成黃瓦,著名的經筵典禮在這裡舉行。明清兩朝皇帝御“經筵”都是在春分、秋分兩季。皇帝要撰寫御論,闡發自己學習“四書五經”的心得,清朝皇帝的經筵御論使用滿語和漢語各講一遍。文臣們跪在御前,聆聽皇帝御論。清朝的康、雍、乾諸帝文化素養都非常高深,皇帝講得興高采烈,來了情緒,還會指名文臣辯論。然後,皇帝賜給大家清茶一杯,稍事休息。最後,作為對有幸參加典禮的文臣們的特殊獎勵,皇帝率大家打開文華殿後門,來到殿後文淵閣,賞賜文臣們翻閱閣中的藏書。

官職


明代設有“文華殿大學士”一職。明洪武十五年(1382年)置,秩正五品,本為輔導太子之官,后侍皇帝左右,以備顧問。仁宗時閣職漸崇。清沿明制設大學士,秩正一品,文華殿前本有中和殿、保和殿銜,乾隆十三年(1748),省中和殿,保和殿亦不常置。乾隆后,文華殿大學士常列四大學士之首。明 孔貞運《明資政大夫兵部尚書節寰袁公(袁可立)墓誌銘》:“賜進士、通議大夫、協理詹事府詹事兼翰林院侍讀學士、纂修先朝實錄記注起居、管理六曹章奏較內書、文華殿展書誥勅撰文、前右春坊右諭德左庶子掌南京翰林院事、經筵講官、通家鄉眷生王鐸頓首拜書丹”。
人物
洪升,字昉思,號稗畦、稗村,別號南屏樵者,錢塘(今浙江杭州)人。
徐元文,字公肅,號建齋,江蘇崑山人。徐幹學之弟。
和珅鈕祜祿氏(滿語原意為狼),字致齋,原名善保,滿洲正紅旗人,清高宗乾隆皇帝時代的權相、寵臣,以巨貪而聞名;《亞洲華爾街日報》2007年4月選出“世界近千年最富有五十人榜”,和珅在六位華人之中名列第一。