博喻

1、對各種知識能廣泛而深入地理解。

《禮記·學記》：“君子知至學之難易，而知其美惡，然後能博喻。能博喻，然後能為師。”孔穎達 疏：“博喻，廣曉也……能博喻，然後能為師者，前能廣解，后乃可為人作師也。”

2、比喻類型的一種，指廣泛地運用比喻。

①南朝 梁劉勰 《文心雕龍·諸子》：“慎到 析密理之巧，韓非 著博喻之富。”周振甫 註：“《韓非子》的《內外儲》、《說林》，多舉事例作喻。”

②清 王晫 《快說續紀序》：“廣引博喻，錯襍無端。”

博喻有兩種方式：

一、用多個喻體描繪本體的一個方面。例如：

“看見空際細雨似的，朝霧似的，暮煙似的飛沫升落。”（《聽潮》）

上例用“細雨”、“朝霧”、“暮煙”三個喻體描繪海浪的形態，引起讀者豐富的聯想，是春雨，是曉霧瀰漫，是暮煙靄靄，給人以沾衣欲濕、虛幻迷離的感覺。

二、用多個喻體描繪本體的幾種狀態。例如：

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。（《春》）

上例中，用“牛毛”喻春雨的細密，人們不是常說“牛毛細雨”嗎；用“花針”喻春雨的晶瑩透亮；用“細絲”喻春雨的輕柔。三個喻體合起來，寫出了春雨的多、柔、細、密的特點。

①兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水裡去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在灕江上了呢！（楊朔《畫山綉水》）

②一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）

③"砰"一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂擁到場子里，將一束束散發著馨香的鮮花，獻給教練、領隊和姑娘們。

（魯光《中國姑娘》）

④張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒；從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那麼熱情、生動、流利，像一架永不生鏽的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）

⑤山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一隻飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。

⑥試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨。”北宋詞人賀鑄《青玉案》。

⑦紡車總是安安穩穩地呆在那裡，像露出頭角的蝸牛，像著陸停駛的飛機……吳伯簫 《一輛紡車》。

上面例①用"蓮花"、"海棠葉兒"、"一掛一掛的葡萄"、"仙人騎鶴"、"樂隊吹簫"五個喻體來比喻"累累垂垂的石乳"這一個本體；例②用"雪"、"玉"、"飛濺的浪花"三個喻體來比喻"白丁香花"這個本體；例③用"海濤擊岸"、"山洪爆發"、"飛瀑傾瀉"三個喻體來比喻"歡呼聲和掌聲"這一個聯合體；例④用"播種機"、"大笤帚"兩個喻體來比喻"話語"這一個本體。例⑤把山依次比喻為一望無際的水面，遼闊無邊的天空，把小屋依次比喻為一片風帆，一隻飛雁．在山和小屋，水面和風帆，天空和飛雁之間找到同構關係，說明小屋的動態感，生機感；例⑥中，是用“一川煙草”“滿城飛絮”“梅子黃時雨”等三個事物博喻閑愁之多；例⑦中，用“露出頭角的蝸牛”，“著陸停駛的飛機”同時比喻一個事物：紡車。

一、用於散文，增強鋪排的氣勢

魯迅在《夜頌》中，這樣博喻“光天化日”——

……現在的光天化日，熙來攘往，就是這黑暗的裝飾，是人肉醬缸上的金蓋，是鬼臉上的雪花膏。只有夜還算是誠實的。

朱自清在《荷塘月色》中，這樣博喻荷花——

層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的；有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

魯彥在《雪》中，又是這樣博喻上海的雪花的——

我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是“雪白”的白色，也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕，並不從半空中落下來，而是被空氣從地面捲起來的。然而它又像是活的生物，像夏天黃昏時候成群的蚊蚋，像春天釀蜜時期的蜜蜂……

二、用於詩歌，體現節奏的美麗

艾青在《蛇》中這樣博喻蛇——

柔軟——/像草間流動的水//精細的織物/像蠕蠕而動的花繩//像風吹拂的水/震動的波紋//無聲的運動/帶著莫測的心

舒婷在《致橡樹》中這樣博喻“橡樹”和“木棉”——

你有你的銅枝鐵桿？像刀、像劍/也像戟/我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息/又像英雄的火炬

舒婷在《祖國啊，我親愛的祖國》中又是這樣運用博喻——我是你河邊上破舊的老水車/數著百年來紡著疲憊的歌/我是你額上熏黑的礦燈/照你在歷史的隧道里蝸行摸索/我是乾癟的稻穗/是失修的路基/是淤灘上的駁船/把纖繩深深/勒進你的肩膀/——祖國啊

三、用於散文詩，撐起詩美的天空

郭雁飛的散文詩短章《青春》和《快樂》本身就分別是一個博喻——

《青春》——是風中的野火，是雨中的花蕾，是一枚等待成熟的青蘋果

《快樂》——是暴風雨中的飛鳥，是游向大海的魚，是孩子手中的風箏，是新婚的禮服，是重逢時的抱頭痛哭

高光霞的《致女人》也是用博喻構制的散文詩——

女人是花，花瓣層層分開，誘惑男人的眼。

女人是水做的豆腐，有水汩汩的涌流，滲透男人的乾渴。

女人是夏季的南風，吹拂掉燥熱的空氣，讓男人在疲倦中溫馨地安睡。

女人是溫柔的小雨，使男人舒暢地濕透，使男人在滋潤下瘋長綠色的相思。

女人是一盞清亮的燈，不倦地照亮男人寂寞陰暗的心境。

女人是片不敗的風景，四季春色爛漫，使男人們流連忘返。

女人是條可人的小魚，游進男人的心海，於是，久遠的潮聲不息。

四、用於政論，展示無可辯駁的邏輯力量

毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文的結尾，這樣博喻“快要到來的革命高潮”——

但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭了的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

陳保平在《論大興》一文中這樣運用博喻——

只有把“假、大、空”稱作“大興”的，才是清醒的、犀利的批判意識。這裡，既有對歷史慣性的嘲諷，也有對改革粗糙的調侃；既看到了“虛假”這種陋習如何以儼然堂正的面貌出現，也看到了對“新思潮”、“新事物”像換新衣服那樣的時髦心理。“大興”是劣質商品的廣告，是政治投機家的演講，是偽學者的專著，是生吞活剝“新思潮”的批發，是一切以真品面貌出現的贗品。

理論上說：如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續運用。

博喻是一種用一連串喻體，從不同角度多方面描繪或說明同一本體的修辭手法。運用博喻能強化本體的狀態、特徵，增加詩文的形象密度，使讀者獲得更為真切的感受。博喻在繪景、摹聲、寫人、說理和抒情五個方面具有特殊的藝術功用。

一、利用博喻繪景，可以使景物多姿多彩

蘇軾的名作《百步洪》是妙用博喻的典範。詩中寫道：“長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭。水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。”此詩描寫洪水湍急奔騰，氣勢驚心動魄，筆墨酣暢淋漓，讓人嘆為觀止。“輕舟南下如投梭”這個比喻之後，“有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷”四句，作者滔滔不絕地連用七個比喻——野兔逃竄、鷹隼疾落、駿馬從千丈高坡上奔下、琴弦迸斷、羽箭脫手、電光從縫隙中閃過、水珠從荷葉上滾落，來形容同一個對象，而且無一比喻不生動貼切。讀這樣精彩的詩句，就像在百步洪中行舟，因為可以險中得樂，所以會心胸為之大快。

朱自清散文《綠》中的博喻同樣新奇而美妙：“這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她鬆鬆的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像塗了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！”首句，朱自清從形象入手，以“裙幅”喻綠，飾以“皺纈”“拖著”，突出了潭水漣漪的飄逸之美；第二句，朱自清從神韻入手，以“心”設喻，飾以“擺動”“跳動”，表現了略微羞澀中透出的蓬勃生機，畫出了綠的情愫和靈性；第三句，朱自清從光澤、質地入手，以“塗了‘明油’”和“雞蛋清”喻綠，飾以“滑滑的”“明亮”，把綠水的潔凈、軟嫩活脫脫地寫了出來；末句，朱自清則從色彩入手，以“碧玉”喻綠，飾以“溫潤”，突出了一潭清水的純粹、明潔和深邃。

二、利用博喻摹聲，可以使聲音逼真傳神

聲音無形，描摹起來難度較大，但藉助博喻化虛為實，化抽象為具體，就可以使其逼真傳神。比如，白居易《琵琶行》中有一段描寫是：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。”再如，魯彥《聽潮》中也有一段描寫：“那聲音彷彿是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語那樣芳醇；低低地，輕輕地，像微風拂過琴弦；像落花飄在水上。”

《琵琶行》中的博喻可謂絕妙。詩人連用十多個比喻摹寫虛無縹緲、過耳即逝的樂聲，細膩地表現了樂曲旋律的變化——“舒徐流暢——沉咽低回——間歇停頓——激越雄壯——戛然而止”。其中，“如急雨”“如私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”等音強、音高、音色、節奏各不相同的喻體形象，不僅可調動讀者的聽覺和視覺，而且還可激發讀者的聯想和想象，真不愧為“摹寫聲音之至文”。《聽潮》中的博喻也很出色，連續使用五種形象摹寫大海“入睡”時的低柔之音——從視覺、聽覺和觸覺等角度將聲響表現得有情有味，令人遐想不已。

三、利用博喻寫人，可以使人物形神畢現

《明湖居聽書》中白妞出場一段，描繪主人公“秀而不媚，清而不寒”的儀錶之後，作者又用濃墨重彩刻畫了她兩眼的一顧一盼：“那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裡頭養著兩個黑水銀，左右一顧一看，連那遠遠坐在牆角里的人，都覺得王小玉看見我了。”此處，作者採用“畫眼睛”的方法多方設喻，盡顯其妙——“秋水”足見其明凈，“寒星”足見其清透，“寶珠”示其光亮，“水銀”示其溫潤，從而把白妞“心靈的窗戶”展現得靈活無限，情態萬千，也使一個光彩照人的形象栩栩如生，呼之欲出，給人留下了獨特的審美享受。

四、利用博喻說理，可以使道理具體明白

荀況的《勸學》幾乎全篇都疊用比喻來增強文章的說理性和形象性。例如：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”此段，作者為了說明“假物”的重要性，連續運用“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”等四個比喻——前兩個暗示“假”字，后兩個明示“假”字，由隱而明地說明了人藉助學習可以獲得很大進步的道理，從而充分論證了學習的重要作用。值得注意的是，這些喻體多是生活中習以為常的事物，淺近貼切，不僅能把抽象的事理說得透闢而鮮明，而且還很有說服力，能發人深省。

五、利用博喻抒情，可以使情思雋永動人

宋代詞人賀鑄《青玉案》的末四句（試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨）歷來為人稱道。這首詞寫的是梅雨時節，作者想起暗戀的情人蹤跡杳無，就像逝去的春日一樣不知飄泊於何處，因而百感交集，愁緒萬千。於是，閑愁不由得像無邊無際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城風絮，若淋漓不休的梅雨，繁多，紛亂，綿長，迷茫，集於眼前而不能排遣。詞中，詞人賀鑄巧借三個具體而極富感染力的形象，反覆形容、比附自己的愁緒，不著痕迹地就將難以觸摸辨識的情緒——“閑愁”，轉化成了三個有聲有色的景物，並創造出了極其優美的意境。

總之，博喻是文學園地中一朵絢麗的鮮花，巧用博喻，能使作品魅力大增，引人入勝。