閉關自守

封閉關口，不跟外國往來。也比喻與外界隔絕，不接受外界事物的影響。

1.封閉關口，不和別國往來。《新編五代史平話·周史上》：“無事則民勤於耕稼，以廣軍儲；有事則民習於弓矢，以涖武事。此真霸王之資也。閉關自守，又何憂乎？”清 王韜《變法自強》下：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”徐遲《祁連山下》八：“中國 地大物博之說，此人認為沒有根據。他說那只是 清 朝的閉關自守，自大與無知所造成的。”亦作“閉關自主”。郭沫若《文藝論集·一個宣言》：“如今不是我們閉關自主的時候了，輸入 歐 西先覺諸邦的藝術也正是我們的急圖。”

2.比喻因循守舊，不接受外界事物的影響。魯迅《兩地書·致許廣平五八》：“而且廈大也太過於閉關自守，此後還應該與他大學往還。”孫犁《秀露集·文學和生活的路》：“我勸青年同志多讀一點外國作品，我們不能閉關自守。”

開運元年，晉主自將兵親征，駕次澶州，檄劉知遠做招討使，與杜威、張彥澤兩個各統所部兵馬，備御契丹。是時，劉知遠帥軍從太原路去。契丹遣偉王將兵寇太原路。偉王帥精兵五萬，在忻州秀容縣北下寨，旌旗蔽野，馬畜彌山。劉知遠令寫書約會白承福合兵防禦。郭威道：“告樞密招討相公，小人請將精兵三千，明日決定破賊。請相公憑城看小人用計劫取賊營！”知遠謂郭威曰：“虜兵方來，其氣甚銳，未可與戰，您不可輕敵。”郭威曰：“彼跋涉風沙，兼程疾驅而來，士馬疲睏；若不乘此攻擊，待營壘已成，我軍見其士馬之盛，必奪其氣，不敢與敵，則勝負未可知也。何似乘其疲睏而擊之，可以得志？”知遠曰：“您道得是也！”日未晡，郭威下令，令軍士備辦糧食，人持火炬一枚，向忻州秀容縣南藏伏了；約以夜后火舉，則各焚炬鼓噪而進。恁地吩咐了，郭威脫了衣服，令軍人將他背脊上打了三十下背花，星夜走過秀容縣北契丹寨上詐降；被巡卒拿去，擁見偉王。偉王道：“這人莫是姦細？交軍下斬了頭來！”郭威垂泣道：“小人遠遠來投大王，要為大王白手取了太原，少報仇怨；怎生疑我是細作，枉把小人殺了！”偉王見說，喚：“且留人間。您是何人？可說因依仔細！”郭威道：“咱是劉招討帳前親兵郭威，因吃酒得罪，被主帥將小人打了三十背花，禁受不過，特地投奔大王。大王不信，可驗背瘡，便見的實。”偉王看了郭威背上杖瘡，便不疑他，問：“郭威，您有甚計可取太原？”郭威道：“知遠軍下有一個使妖兵的人，喚做馬殷，會藏形匿影，喝茅成劍，撒豆成兵。今馬殷已在大王軍營中了。合先為除了這人，則知遠如失左右手，太原可以唾手拿來。小人請一張劍，並大王帳下親兵一人為伴，咱有術可以拿得他。”偉王將劍一口付郭威，令阿里罕做伴當，一同搜捕。郭威待至二更后，被郭威將阿里罕殺了，並帳前親軍，盡行砍殺，舉火大噪，一軍擾亂。那三千伏兵，四面掩殺，偉王儀以身免，俘斬一萬七千餘人。偉王即日引兵逃遁，郭威大得勝捷。表奏朝廷，辟郭威做節度司參謀兼推官，凡有軍馬文字，必使郭威共議。八月，晉主遣劉知遠做行營都統，令將所部兵馬約會山東田地，共御契丹。那時知遠堅守太原，無赴援之意；晉主疑之，每有國家大事，皆不使知遠謀議。劉知遠自見位高勢逼，頗以為憂。一日，問郭威曰：“朝廷徵兵甚急，咱每是怎生去就？”郭威謂知遠曰：“河東得山河之險固，有士馬之精強。無事則民勤於耕稼，以廣軍儲；有事則民習於弓矢，以蒞武事。此真霸王之資也。閉關自守，又何憂乎？”

閉目塞聽、閉境自守、閉門謝客、閉關鎖國、閉門不出、閉關自主

門戶開放、廣泛交流、對外開放、遠渡重洋、救亡圖存、遠涉重洋

作謂語、定語；比喻行為保守

要注意學習外界的先進經驗，不能閉關自守，夜郎自大。

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