東關清真大寺

中國西北地區著名的四大清真寺之一，位於青海省西寧市東關大街。

該寺據說創建於明朝（1368——1644）初期，歷史上曾經多次遭到破壞，又不斷修建，現存的建築是1913年時重建，1946年時改建並擴建，1979年時又重修。

該寺佔地面積13，602平方米，建築面積4654平方米，是一個規模宏大的建築群。其風格融合了中國傳統的建築藝術和伊斯蘭教建築特色。正門高10米，寬15米，上面寫著該寺的名字；正門內聳立著5個拱門，高10米，寬21米；再裡面是面積達4490平方米的大院；正中間是禮拜大殿，面積1136平方米，磚木結構，其建築形式是卷棚、大殿、后窯殿合為一體。另外還有阿訇及學員的宿舍、沐浴市、一些石碑等。

該清真寺內設立有青海阿橫伊斯蘭教經學院。

東關清真大寺以所轄教眾人數，名列伊斯蘭教世界第五大者瑪提。東關清真大寺被中國伊斯蘭協會列為全國禮拜人數最多的清真寺。東關清真大寺，可以同時容納4-6萬穆斯林進行禮拜，聚禮人數為國內第一。2012年青海西寧東關大寺30萬穆斯林同時禮拜的壯觀場面更讓人震撼。東關清真大寺始建於公元1380年左右的明洪武年間，在青海省內規模最大，歷史悠久，與西北地區著名的西安化覺寺、蘭州橋門寺、新疆喀什艾提卡爾清真寺並稱為西北四大清真寺。據現存寺內的《重建西寧大寺碑記》（1914年5月立）和《重建西寧東關大寺碑記》（1948年8月立）兩塊碑文記載，可以看出這座大寺已經具有600多年的歷史。它是一座融塔、牆、殿為一體的伊斯蘭建築，正中的禮拜大殿為全寺最大的建築物，佔地1102平方米。整個建築式樣別緻，結構分明，每逢禮拜、三大伊斯蘭教節日，數以萬計的穆斯林彙集在此舉行隆重的聚禮活動。東關清真大寺是伊斯蘭經學研究的最高學府，在海內外享有盛譽。每逢周五（主麻）參加禮拜的人當街禮拜，屆時整條東關大街交通管制，禁止機動車進入，由於清真寺殿內場地有限，數以萬計的穆斯林不得不當街禮拜，大街上密密麻麻地都是穆斯林。在東關清真大寺，面對開齋節上做禮拜的盛大場景，蘭州大學人類學博士楊文炯說：“在我到過的中國的土地上，沒有看到過比這更大的場面，我也沒有見過政府與民眾如此和諧與默契的關係，我為我們的祖國有這樣的場景而深深感動”1992年7月10號，伊斯蘭世界聯盟副秘書長穆罕默德·本·拉塞爾·阿布迪到西寧東關清真大寺時說，該寺聚禮人數之多為世界第三。東關清真大寺是西寧市一座規模最大，保存最為完整的古代建築。是青海省最大的伊斯蘭教寺院，也是西北地區四大清真寺之一。該寺坐落在西寧市東關大街，洪武年間，明太祖朱元璋分封鋪佐他開國有功的將領沐英為西平侯，鎮守今甘青地區。當時明王朝實行宗教寬容政策，允許和保護穆斯林的正常宗教活動。由於屯兵、移民等一系列人口遷移，居住西寧的穆斯林居民日漸增多。為了滿足廣大穆斯林宗教生活的需要，沐英應回民上層及宗教人士的請求，並奏請朝廷允准，在回民聚居的東關地區動工修建清真寺。不久，一座佔地面積達28000平方米，修有2000餘平方米的大殿，兩個宣禮塔、一座碑亭院及一些輔助建築物的清真大寺，在今西寧東關大街拔地而起。

西寧東關清真大寺佔地總面積為13602平方米，建築物雄偉壯觀，具有中國古老的建築藝術和伊斯蘭教特色。大寺的原正門，即“前三門”，座南朝北，是一大兩小的綠色西式大門，高十米，寬為十五米，門頂橫幅匾額上鑲有金光閃閃的“西寧東關清真大寺”八個大字（前三門現處在清真大寺臨街樓房之前）。

該寺已有600多年的歷史。該寺主體建築是可以容納3000人進行禮拜的大殿，面積約1102平方米。大殿上裝飾有金光燦燦的藏式餾金寶瓶。據說，這隻寶瓶是大殿修成后，由甘肅拉卜楞寺的僧眾集資捐送的，為國內清真寺所僅有。大殿內的幾根巨大的柱子，則是由互助佑寧寺從寺院的松樹林中挑選贈送的。此大殿為中國古代宮殿式建築，純系磚木結構。建築堅固，結構嚴謹，外形宏偉壯觀，內部清靜素雅。大殿南北兩側是兩座兩層的廂樓，為歇山式建築。大殿和廂樓緊相毗鄰，渾為一體，十分協調。這三座建築是該寺主體，也是寺內的精華所在。整個建築飛檐斗拱，雕樑畫棟，描金塗彩，顯得艷麗華貴，蔚為壯觀。大殿前和廂樓之間是一塊佔地約2.8萬平方米的廣場。場內鋪著青石板，石板雖大小不一，形狀各異，但卻巧排密布，平整如鏡，不露泥土。因此，晴天無塵埃，雨天無泥濘。

廣場外，是花崗岩巨石砌成的前三門，三門高約五丈，寬約七丈，顯得古樸莊重，雄偉崇宏。三門兩側聳立著兩座高大的鳴經樓，也叫喧禮塔。塔頂裝飾有兩個非常精緻的小經筒，據說是湟中塔爾寺贈送的寶物。出去前三門，是一個三角形的小院。出了小院便是臨街的西式大門，門頂上方，嵌有"東關清真大寺"六個金光閃爍的大字，同鵝黃色的大門溶為一色，賞心悅目，格外雅觀。

西寧東關清真大寺，相傳始建於明洪武年間，據寺內《重建西寧大寺碑記》記載：西寧清真寺，“創自明代，毀於兵整。”另《重建西寧東關大寺碑記》記載：“西寧清真大寺，創自明代，屢經兵資，其地送廢。”據1961年編的《西寧市志搞》載：“西寧東關清真大寺，相傳明洪武年間，由明將軍西平侯沐英，建議明王朝初次修建的。”

大寺初建時，規模狹窄，結構簡陋，后歷經滄桑，曾幾度拆毀，幾度修復才具規模。乾隆四十六年（1781年），蘇四十三、韓二個領導回族、撒拉族人民起來反清。清統治者在鎮壓蘇四十三起義時，將西寧東關清真大寺折毀。

清咸豐末年至同治初年，陝西一帶的數10萬回族人民，在白彥虎等人的領導下，進行國家民族分裂行為，在陝甘大肆屠殺。清政府調遣湘軍左宗棠部和甘肅馬福樣部前去鎮壓、在重兵攻擊之下，叛匪軍節節引退，最後輾轉到西寧。此時，原起義軍出身的西寧府知府馬桂源和其兄西寧鎮總兵馬本源兩人出於同樣的目的，並和叛匪軍沆瀣一氣，割據西寧。同治十一年（1872年），左宗棠部攻破西寧。次年（1873年）春，湘軍部將、西寧鎮總兵何作需將重新修建的西寧東關清真大寺再次拆除。

清光緒二十一年（1895年），甘青河湟地區的回族、撒拉族叛匪在韓文秀的領導下，武裝分裂，清政府命甘肅馬福樣前去鎮壓。同年十二月至次年二月，“河湟叛亂”被清政府鎮壓，重建的西寧東關清真大寺又被清政府拆除。此次將大寺夷為平地，只剩下幾座柱石。同時，清政府還派人監督，不準在原地進行宗教活動。辛亥革命以後，甘肅河州（今臨夏）的馬麒任甘邊寧海鎮守使。他到任不久即於民國2年5月，親自“捐資為倡”，募集白銀萬兩，重新在被毀的廢墟上動工修建清真大寺。一年後，民國3年（1914年）完工。一座初具規模的大寺又告建成，計建有：大殿5間，宣禮塔3層，東廳5間，北廳9間，南廳浴室3間，寺門3間，還有廚房，餐廳等。

1916年，因大寺方位不正，又將大殿全部拆除，從外地請來工匠，重新測定方位進行擴建。1946年至1947年修南北樓兩座，喚醒樓兩座，水塘一座，飯廳宿舍等80餘間，鋪面3間半，西式大門、重門各一座，自民國35年開工，迄36年4月，始告落成。至此，寺之規模宏大。

1997年西寧市政府決定對其進行改造，並於1998年5月14日舉行改建工程開工典禮。在重門前修正門三層主樓一幢，與原中五門、大殿處同一中軸線，正門主樓下設五圓拱門，樓頂兩側各建一高達45米的圓拱頂式宣禮塔，樓底設地下停車場；主樓臨街一側為六層商貿綜合大樓；南側建五層樓，作為寺管委會辦公室、會客室、宿舍、教室、餐廳等。全部工程採用鋼筋混凝建築結構，建築面積12370平方米；工程總造價1300萬元。1999年11月12日，改造工程全面竣工，清真大寺以嶄新的姿態屹立在世人面前，成為青海省著名的旅遊觀光景點之一。

該寺自建成以來，一直是西寧地區廣大穆斯林禮拜和集會的重要場所。每逢主麻日和爾德節，附近伊斯蘭教信徒，紛紛來到這裡禮拜，少則上千人，多則上萬人。解放以後，人民政府曾多次撥出專款進行修繕，使這座寺院不斷放射出綺麗的色彩。該寺為四方人士遊覽的重要場所。每年都有大批中外遊人到此觀光。

東關清真大寺，不僅是廣大穆斯林群眾宗教活動場所，而且也是伊斯蘭經學研究的最高學府。民國以來，伊斯蘭教伊赫瓦尼教派的創始人及其繼承人，將該寺作為海乙寺（即中心寺）。培養造就了一大批伊斯蘭教學者。甘青近千座清真寺的開學阿訇，由該寺選派或認可，因而在海內外享有聲譽。

門票價格：免票

開放時間：冬季8：00—18：00夏季8：00—20：00周五主麻日，穆斯林做禮拜，人數較多，為防止意外事件發生，不建議遊覽。

特色導遊：中﹑英﹑阿文導遊員

講解員價格：全免

常設旅遊活動：青海鬱金香節：每年5月在西寧人民公園舉行

住宿：

驢友聚家庭旅館配有三張單人床、一張雙人床，必要時沙發也可睡2人，適合一家多口同住，也適合多人搭伴旅行居住。夏季室內自然涼爽，無需空調，冬季天然氣採暖，溫暖如家。公寓有專人負責打掃且定期消毒，床上用品每客必換。全頻道液晶電視、無線免費上網，配備有衣櫃、毛巾、浴巾及洗漱用品，拎包即可入住，同時配備有廚房用具，可自己做飯。