雨

雨

瀟瀟十日雨，穩送祝融歸。

燕子經年夢，梧桐昨暮非。

一涼恩到骨，四壁事多違。

袞袞繁華地，西風吹客衣。

詞句註釋

● ● 瀟瀟：風雨聲。《詩經·鄭風·風雨》：“風雨瀟瀟。”

● ● 祝融：傳說中的火神，主夏季。這裡指夏季。

● ● 經年：經過一年或若干年。

● ● 昨暮非：意思是已與昨晚的不同了

● ● 四壁：用司馬相如“家徒四壁”事，形容貧窮困厄。

● ● 袞袞（gǔn）：眾多，不絕的樣子。杜甫《醉時歌》：“諸公袞袞登台省，廣文先生官獨冷。”

● ● 繁華地：京城。韋應物《擬古》：“京城繁華地。”

● ● 客衣：指客行者的衣著。 

白話譯文

一連下了十天雨，帶走了暑熱，也送走了夏天。

很快，燕子就要南飛，它一去就要半年，夢中一定會思想著故居；窗外的梧桐，經受風吹雨打，葉片就要飄墜，每天都會變得不同。

雨後的涼意是多麼地舒適，真使人感到恩深入骨；家徒四壁，眼前的每件事都令人頹喪，使人悲傷。

繁華熱鬧的京城裡，有多少人意氣揚揚；只有我，獨立在西風中，黯然銷魂，任憑風兒吹拂著沾滿塵土的衣衫。

這首詩作於政和八年（1118年），時詩人閑居京師等候除官，心情十分抑鬱，所以借對雨的吟詠，抒發失意的牢愁。

詩首聯著題，寫接連十天的風雨，送走了炎熱的夏天。江西詩派的詩，精警靈動，不肯以平常語出之，看似平淡，實為老勁。這首詩的起句就很平穩老健。表面是寫雨，而以“瀟瀟”形容，隱帶風在內，因而驅走酷暑就成為必然；同時又以“祝融”代指夏季，活而不板。次聯照理應該承上寫風雨如何，卻撇開一層，偏不寫風雨，但又與風雨絲縷相關。穿雨雙燕，雨打梧桐，是歷來詩歌常常描寫的題材，陳與義在這裡也寫燕與梧桐，不過避開了一般詩歌從正面寫它們形態的手法，著重表達雨後兩者給人產生的聯想。詩說在風雨中，秋季來臨，燕子將要南飛，一別經年，將對舊居形諸夢寐，雨滴梧桐，片片飛墜，一日之間將有不同。詩人藉燕與梧桐，寫出自己的失落感，帶出遲暮的感傷；因而他把自己與物相融合起來，燕夢舊巢，純是虛語，實是詩人思燕，梧桐早暮不同，正是詩人情感在波動。這樣，詩與上看似不接，實是情意的延續，分外凄涼感人。

五、六句，回繳首聯，直寫感受。說陣陣涼意使自己感恩不盡，家中貧窮，萬事與心相違。在這裡，境與情又渾和在一起，突出自己窮愁與牢騷。雨帶來涼意，本是自然現象，居然令詩人感恩入骨；家徒四壁，卻無人關懷，令人感傷。這兩句，在造語上一直被作為江西詩派詩風的代表，寫得意新語工，戛戛生造，看似對偶不工，但層層推進，無一陳言。所以宋劉辰翁評說：“此今人所謂偏枯失對者，安知妙意正在阿堵中。”在這失意的氣氛下，詩推出尾聯，卻又宕開一層，說在繁華的京城中，諸公意氣飛揚，各得其所，只有自己孤單無援，在西風的吹拂下，無限傷心。詩吸取了杜甫“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”句意，但寫得更加深沉含蓄。

詩是詠雨的，但捨棄了一般詩人詠雨的常規，沒有一句正面寫雨勢雨景，而是集中寫人在雨中的感受。即使用了燕子、梧桐二景物作點綴，也是為了襯托感情而設。所以清紀昀評說“其妙在即離之間”，認為可以匡治低手俗詩。詩在布局上也很有特點，每聯中多成對比，盤旋深入，孤峭奇絕。陳與義對雨有獨特的感受，元方回《瀛奎律髓》選寫雨五律，陳與義的作品就有十九首之多。這些寫雨詩，手法各不相同，或深穩清切，或趣味濃郁，都受到後人的稱讚，這裡選的更為其中翹楚。

陳與義（1090-1138），字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現屬河南）。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。