西閣二首

巫山小搖落，碧色見松林。

百鳥各相命，孤雲無自心。

層軒俯江壁，要路亦高深。

朱紱猶紗帽，新詩近玉琴。

功名不早立，衰病謝知音。

哀世非王粲，終然學越吟。

懶心似江水，日夜向滄洲。

不道含香賤，其如鑷白休。

經過調碧柳，蕭索倚朱樓。

畢娶何時竟，消中得自由。

豪華看古往，服食寄冥搜。

詩盡人間興，兼須入海求。

巫山小搖落，碧色見松林。百鳥各相命①，孤雲無自心②。層軒俯江壁③要路亦高深④。朱紱猶紗帽⑤，新詩近玉琴⑥。功名不早立，衰疾謝知音。哀世非王粲，終然學越吟⑦。

（首章、久留西閣而嘆也。上四閣前之景，中四閣居之況，下乃所感之情。《杜臆》：小搖落，秋盡日也，公有《九月三十日》詩可證。鳥各鳴群，而孤雲飄泊，言外有自悲意。眾木皆凋，故覺松林獨碧。憑軒俯視，故見徑路高深。猶紗帽，雖仕猶隱。近玉琴，聲清而悲也。不早立，前事已往。謝知音，后時無望矣。王粲適荊而賦《七哀》，公之哀世者不止此，故曰非王粲，即所謂“未許《七哀》詩”也。庄舄仕楚而作越聲，猶公在夔而動鄉思，故曰學楚吟，即所謂“吟同楚執珪”

①庾信詩：“春山百鳥啼。”夢弼曰：《周書·時訓》：始鳴。《通封驗》云：，伯勞也，鳴者相命。

②陶潛詩：“孤雲獨無依。”又《歸去來辭》：“雲無心而出岫。”

③繁欽《暑賦》：“翕翕盛熱，蒸我層軒。”

④古詩：“先據要路津。”謝脁詩，“曠望極高深。”

⑤【朱注】《唐書》：隋貴臣多服烏紗帽，后漸廢，貴賤通服折上巾，在唐時以為隱居之服。

⑥一說近玉琴，言日事於詩，帷與琴相伴耳，非聲中律呂之謂。江淹《畫扇賦》：“玉琴兮珠徽。”⑦昭明太子詩：“終然類管窺。”《史記》：越人庄舄仕楚，為執珪，有頃而病。楚王曰：“舄今富貴矣，亦思越不？”使人往聽之，猶越聲也。王粲《登樓賦》：“庄舄顯而越吟。”

其二

懶心似江水，日夜向滄洲①。不道含香賤②，其如鑷白休③。經過調碧柳，蕭瑟倚朱樓④。畢娶何時竟⑤？消中得自由⑥。豪華看古往⑦，服食寄冥搜⑧。詩盡人間興，兼須入海求。

（次章，有不欲留閣之意。起句，托景言情，嘆衰白休官，不如身赴滄洲也。今但憑樓對柳，亦何為者？俟男婚已畢，消病可痊，行當長往耳。且看豪華易過，何如服食引年，入海求仙乎？仍結到欲往滄洲意。此各四句分截。公嘗云：“到今有餘恨，不得窮扶桑。”又云：“蓬萊如可到，衰白問群仙。”其語諄諄，似欲為長生之學者，然實不得志於時，而託言遁世耳，猶孔子乘桴浮海之嘆歟。）

①《呂氏春秋》：“水泉東流，日夜不休。”《神異經》：東海滄浪之洲。

②《漢官儀》：尚書郎，握蘭含雞舌香奏事。

③鑷白，用齊高祖事，注見七卷。

④《楚辭》：“蕭瑟兮草木搖落而變衰。”馮衍賦：“伏朱樓而四望。”

⑤《後漢書》：向子平男女嫁娶畢，敕斷家事，弗復相關。

⑥消渴，有上中下三症，故曰消中。

⑦庾信詩，“金穴盛豪華”

⑧古詩：“服食求神仙。”

⑨《史記》：燕人宋無忌，羨門子高之徒，稱有仙道形解銷化之術，齊威宣、燕昭王皆信之，使人入海，求蓬萊、方丈、瀛州。

杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精鍊，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。