廣州農民運動講習所

廣州農民運動講習所舊址坐落在廣州市中山四路42號，原址為明代建造的番禺學宮，又叫做孔廟。番禺學宮始建於1370年。這座宏偉的古建築從南到北由欞星門、泮池拱橋、大成門、崇聖殿和兩側東西廊廡等組成。舊址紀念館於1953年建立，並由周恩來同志題寫了“毛澤東同志主辦農民運動講習所舊址”牌匾，故人們常稱這裡為“毛澤東同志主辦農民運動講習所”，或“農講所”。1961年3月4日這裡被國務院公布為全國重點文物保護單位。

毛澤東同志在大革命時期，曾三次到廣州從事革命活動。第一 次是1923年6月，來穗出席中央“三大”，併當選為中央委員，中央局秘書。第二次是1924年1月，來穗參與中國共產黨幫助孫中山先生改組國民黨，並出席國民黨“一大”，當選為國民黨中央候補執行委員。第三次是1925年9月來穗，10月擔任國民黨中央宣傳部代理部長，主持國民黨政治委員會機關刊物《政治周報》。第二年5月至9月，主持第六屆農民運動講習所並親任所長，為黨培養了大批的農民運動的骨幹，並在後來的革命鬥爭中實踐了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命口號，為推翻三座大山，建立一個民主、自由、富強的新中國立下了不朽的功勛。

1924年7月3日，由彭湃創辦的第一屆廣州農民運動講習所正式開學。

1924年6月30日，國民黨中央執委會第三十九次會議通過農民運動的實施方案，根據彭湃的建議，決定組織農民運動講習所，並派他擔任廣州農講所第一任主任。因此，名義上，廣州農民運動講習所是由中國國民黨中央農民部主辦的，但在實際上由中國共產黨領導的。從創辦時起，直至1926年9月結束，共舉辦了6屆，培養了772名畢業生和25名旁聽生。到1925年12月底為止辦的前5屆，主要培養廣東省的農運幹部，其它省份學員較少。

農講所每屆時間原定一個月，在興辦過程中，講習內容不斷豐富，講習時間也逐漸延長。

第一屆，入學38名，畢業33名，皆廣東籍，彭湃為主任。

第二屆，入學225名，畢業142名，皆廣東籍，羅綺園為主任。

第三屆，入學128名，除2名廣西籍、1名四川籍外，余皆廣東籍，畢業114名，皆廣東籍，阮嘯仙為主任。

第四屆，入學(正取生)98名，畢業51名，其中廣東籍92名，湖南籍4名，廣西籍2名，譚植棠為主任。

第五屆，入學114名，來自八個省，其中湖南44名，廣東41名，江西4名，廣西6名，湖北7名，山東7名，安徽2名，福建2名(另一名不明)。全部畢業，彭湃為主任。

第六屆，學員327人，來自全國二十個省區，畢業318名，毛澤東為所長。

1926年5月3日，為了迎接北伐戰爭，推動全國農民運動，在當時任國民黨中央農民部長林伯渠的倡議和支持下，在廣東繼續開辦了第六屆農民運動講習所。毛澤東任所長、高語罕任政治訓練主任、蕭楚女任教務主任，共設25門課程。周恩來、彭湃等先後擔任授課。

第六屆農講所較之前五屆招生範圍擴大到全國20個省，有學員327名，中途退學9人，有318人結業。成為全國性的農民講習所。這屆講習所，在整個教學工作中，始終堅持理論聯繫實際的學風，引導學員參加社會活動，進行調查研究。全體學員按地區組織了10多個農民問題研究會，研究各地農村狀況和農民運動的經驗。畢業之前還到廣東海豐參觀和實習。這屆農講所還編印了《農民問題叢刊》52種，毛澤東為此寫了《國民革命與農民運動》的序言。學員於同年9月畢業后回到全國各地，從事農民運動的組織領導工作，從而極大地促進了全國農民運動的發展，有力地支持了北伐戰爭。

1926年9月1日，毛澤東為《農民問題叢刊》寫了序言《國民革命與農民運動》，提出農民問題乃國民革命的中心問題。為了大力配合北伐戰爭，領導和發動全國各地農民運動，毛澤東一方面積極從事第六屆農民運動講習所的工作，大力培養農民運動的骨幹；另一方面廣泛搜集有關農民運動的資料，編輯出版《農民問題叢刊》，並為此寫了序言。在序言中，毛澤東全面地總結了中共成立以來從事農民運動的經驗，特別是彭湃領導廣東海陸豐農民運動的經驗，深刻論證了農民問題在中國民主革命的中心問題。他明確指出：農民問題乃國民革命的中心問題；還指出：經濟落後半殖民地的農村封建階級，乃是國內統治階級和國外帝國主義之唯一堅實的基礎，不動搖這個基礎，便萬萬不能動搖這個基礎的上層建築物。他又說:"建立聯合戰線"。因此，中國革命的形式只是這樣：不是帝國主義軍閥的基礎 一 土豪劣紳貪官污吏鎮壓農民，便是革命勢力的基礎 一 農民起來鎮壓土豪劣紳貪官污吏。中國的革命只有這一種形式，沒有第二種形式。

農民運動講習所最初創辦於1924年7月，是在共產黨人彭湃等人倡議下，經中國國民黨中央執行委員會通過而開辦的培訓農運幹部的學校。從1924年7月至1926年9月，共舉辦了6期，培養農運幹部800多名。其中，毛澤東同志舉辦的是第6期，即最後的一期。毛澤東任所長，肖楚女、彭湃、周恩來、惲代英、李立三、阮嘯仙等著名的共產黨人擔任教員。這一期培訓全國各地農民運動的骨幹300餘人。當時這裡的學習、工作、生活條件十分艱苦。學宮大成門左右兩側分別用杉木板隔成教務部、值星室、庶務部，東耳房是毛澤東的辦公室兼卧室，西耳房是圖書室，大成殿是課堂，崇聖殿正間為膳堂，東面為軍事訓練部，前院兩廡和後院兩廊均是學員宿舍。

1957年8月1日，經整修后的農講所舊址紀念館正式對外開放，全館面積包括現廣州圖書館館址，約為2萬平方米。修復了當年的課室、膳堂、學員宿舍、教務部、值星室等。館內陳列著一至六屆農講所史料以及農講所證章、學員筆記、《農民問題叢刊》等珍貴文物。

農講所是為適應蓬勃發展的農民運動形勢而創辦的。首期由彭湃任主任，一、二期在越秀南路原“惠州會館”舉辦。三至五期在中山三路東皋大道1號（今中山三路永興街6號）舉辦。六期人數最多，故移至現址開辦。

番禺學宮與德慶學宮、揭陽學宮一道，是廣東省著名的三大學宮。

番禺學宮在清代以前為番禺縣縣學和祭祀孔子的文廟，該學宮當時是在北京路之東的承宣街，屬番禺縣管轄。明洪武三年（1370年），由知縣毛忠、訓導李昕牽頭興建新的番禺學宮。現在的學宮格局則形成於清乾隆十二年（1747年）。清道光十五年學宮又重建。

原學宮闊三路、深五進。現在左路除尚存明倫堂、光霽堂外，大部分建築已毀壞。明倫、光霽二堂均為硬山頂的青磚石腳木構建築，光霧堂后牆上今還嵌有《番禺縣新生印章章程碑記》等6塊碑刻。右路現僅存頭門和部分石路。

大門直入的是中路。中路是整個番禺學宮的中軸線，呈南北走向。現存中路建築，沿著石砌甬道由南至北主要有照壁、欞星門、泮池拱橋、大成門、大成殿、崇聖殿和尊經閣。

欞星門是一座六柱三門石牌坊式的建築，雕有雲龍飾紋，門翼為紅砂岩石砌的高牆。

泮池拱橋為單孔石拱橋，泮池為半圓形水池，明洪武十三年（1380年）重建，清道光十五年（1835年）重修。橋長10米，形態秀麗。

大成門以孔子集古代文化之大成的寓義取名，為草檐硬山頂建築，面闊三間進深兩間，七架梁分心用三柱。檐下施單翹雙下昂踩斗拱，屋頂用黃色琉璃瓦，正脊灰塑之上為石灣文如壁造的二龍戲珠琉璃脊。

大成殿建在1.55米高的石台階上，四周均砌以石欄，殿前月台寬闊，殿面闊五間24.7米，進深三間闊14.22米，高12.62米。琉璃脊飾以二龍戲珠，灰脊有福、壽、花鳥紋樣和“光緒戊申”等字樣。檐下為單翹雙下昂七斗拱，額枋彩繪雲龍圖樣。

崇聖殿原名啟聖殿，雍正元年（1723）年改為現名，主祭孔子五代先祖。殿面闊五間，進深三間，建於地平台上。前有月台，十九架用三柱並后牆承重，歇山頂，夔紋雙鰲魚火珠脊，蓋黃色琉璃瓦。整座大殿顯得富麗堂皇、金碧輝煌。