安仁寺

在蕉城這塊土地上，歷史悠久且聲名顯赫的佛教寺院當首推“一龜二鳳三支提”，即赤溪龜山寺、周寧川中鳳山寺（周寧歷史上隸屬寧德縣）、霍童支提寺三座寺院。此外，民間又把另外兩座著名寺院續於其後，以示彰揚。這兩座寺院指的是八都的漈山寺和下文提到的安仁寺。

安仁寺，坐落於石后鄉光榮村。始建於唐代，確切時間有三種不同說法。據南宋《三山志》、清李拔《福寧府志》、盧建其、張君賓《寧德縣誌》作“唐大中元年（847）建”，明萬曆《福寧州志》作“大中二年（848）建”。韓信同《重修安仁寺碑記》作“唐昭宗龍紀元年（889）建”。時由開山祖師玄證募化里人陳侍御，舍宅第、水田、山園數百畝建造。咸通元年（860），賜額“安仁”。宋開禧元年（1205）、元至元十九年（1282）兩度重建。清康熙三十四年（1695），由知縣汪大潤、游擊林佗、守備黃家相（乾隆志作“黃天相”）捐俸重修大雄寶殿。乾隆二十年（1755）重建山門，並修大殿。現存寺院佔地面積約900平方米，坐西北朝東南，大雄寶殿供奉釋迦牟尼塑像，面闊五間，進深六間，抬梁穿斗混合結構，重檐歇山頂，高約九米，保存完好。2003年12月公布為縣級文物保護單位。

安仁寺歷史悠久，幾經興廢，遺留下來的文物古迹較多。寺院大殿門口有一塊“敕賜安仁寺”的匾額，是康熙三十四年修造大殿時所立。大殿天井中保存嘉靖年間修寺碑和多個石槽。另外還有宋代覆蓮紋柱礎、神奇奧妙的“金剛石琢”等珍貴文物。寺後有一座清代的僧人墓塔，造型古樸，保存完整。

安仁寺山環水繞，自然風光獨特。寺前後有十景，名曰“鐘山廣樂”、“鑒水清暉”、“文峰聳筆”、“卓錫飛泉”、“雲留石洞”、“霄舉旗岡”、“黃金錫印”、“橫空玉枕”、“唱曉碧雞”。並載入乾隆版《寧德縣誌》。

正由於安仁寺風光旖旎，殿閣宏偉。自宋以來，遊人不絕，留下了許多文人墨客的題詠。南宋嘉定三年（1210），曾任柳州知州的東山人陳紀應寺住持通一之請，撰寫修寺碑記。元至元十九年（1282）寺院重修，理學家韓信同受邀親撰寺碑，碑文今仍完整保存於地方志中。明天順元年（1457）任寧德教諭的江西鄱陽人李輔在遊覽安仁寺時，留有七律一首。詩曰：“翠微深處有袛園，門外惟聞鳥雀喧。兀兀樓台經歲月，欽欽鐘鼓應朝昏。花飛春院奇香謁，雲護珠林綠影屯。疊嶂層巒增勝概，依稀風景似桃源。”詩人通過細膩深入的觀察，將安仁寺周圍清幽動人的山水風光描繪得淋漓盡致。

在安仁寺附近還長眠著兩位福建歷史名人。一位是名載《宋史》、南宋“慶元六君子”之一的張衜，道光《羅源縣誌》明確記載“張衜墓在寧德縣安仁寺后”，可惜歷經八百多年風雨侵蝕，今已無從查找。張衜，字周甫，又字用叟。他祖籍寧德，生於羅源縣。父翮，紹興二十一年(1151)進士，官少傅，乾隆版《寧德縣誌》稱之“居羅源”。叔父翰，理學家。張衜於南宋慶元間(1195～1200)入太學讀書，為人正直剛毅。時韓侂胄當權，為排除異己，指使黨羽李沐攻擊、誣陷右丞相趙汝愚，張與同窗好友楊宏中、周端朝、林仲麟、蔣傅、徐范等六人激於義憤，伏闕上書，勸留趙汝愚。因而觸怒韓侂胄，貶張衜人於5五百里之外，進行管置。不久得赦還，以父蔭奏補授官。

長眠於這裡的另一位名人就是民國時期擔任福建財政廳廳長、國民參政員的愛國民主人士石磊先生。石磊（1892~1951）是正宗的石后鄉人氏，在蕉城可謂赫赫有名，盡人皆知。所以對其生平，本文不作介紹。這座墓是1983年石磊先生得到政府平反后，他的兒子石化宇、女兒石玗青重新出資修建的。墓中安葬著石磊先生偕夫人丁銘恩女士，現墓葬現保存完好。

在安仁寺還流傳著一個“安仁和尚下暖雪”的故事。這個故事說明了古代寺院生活的安逸舒適。這從南宋陳紀《重修安仁寺碑記》中可以得到印證。他說：“浮屠氏逸居飽食，視以為當。然而不知所從來者。”字裡行間充滿著批評的口氣。

近年來，安仁寺在地方政府以及民間有識之士的大力保護下，逐步恢復舊時風貌。隨著寧古二級公路工程的動工修建，石后鄉的交通狀況將進一步改善。屆時，安仁寺將會以更加嶄新的面貌迎接四方來客。