伽藍神

《法苑珠林》卷五二：“護法伽藍神斯有十八神，一名美音，二名梵音，三名天鼓，四名嘆妙，五名嘆美，六名摩妙，七名雷音，八名師子，九名妙嘆，十名梵響，十一名摩妙，十二名佛聽，十三名嘆德，十四名廣目，十五名妙眼，十六名徹聽，十七名徹視，十八名遍視。”

《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》卷四：護僧伽藍神有十八人，一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名嘆妙、六名廣妙、七名雷音、八名師子音九名妙美、十名梵響、十一名人音、十二名佛奴、十三名嘆德、十四名廣目、十五名妙眼、十六名徹聽、十七名徹視、十八名遍觀。此謂之為‘十八伽藍神’。

清 石玉昆《三俠五義》第五回：墨斗剖明皮熊犯案　烏盆訴苦別古鳴冤

包公道：“諒你這廝決不肯招。左右，爾等立刻到伽藍殿將 伽藍神好好抬來。”左右答應一聲，立刻去了。不多時，將 伽藍神抬至公堂。百姓們見把 伽藍神泥胎抬到縣衙聽審，誰不要看看新奇的事？都來了。只見包公離了公座，迎將下來，向 伽藍神似有問答之狀，左右觀看，不覺好笑。

近世以來，中國佛教界常以關帝（關羽）為伽藍神。

傳說隋代天台宗創始者智者大師，曾在荊州玉泉山入定；定中曾見關帝顯靈，率其鬼神眷屬現出種種可怖景象，以擾亂智者。經過智者大師的度化之後，關帝乃向智者求授五戒，遂成為正式的佛弟子。由於關羽的加入，佛教香火愈加旺盛。從此以後，這位千餘年來極受國人敬重的英雄人物，投靠佛教，乃成為佛教寺院的護法神。

寺院中供奉伽藍神的堂宇，謂之伽藍堂。

元朝時期，朱元璋在皇覺寺當小行童掃地時，被伽藍神絆了一下，就打了伽藍神幾掃帚。還有一次，老和尚見大殿上的蠟燭讓老鼠咬壞了，就當眾訓斥了朱元璋。朱元璋心想，伽藍神連自己面前的東西都管不住，還怎麼管殿宇？更害得自己受罵，越想越氣。於是，朱元璋就找管筆，在伽藍神的背後寫了“發配三千里”幾個字。

佛教寺院中的護法神。佛典原謂有 美音 、 梵音 、 雷音 、 師子 等十八神護伽藍。禪宗寺院則供當山土地等為守護神。後世又以智顗建玉泉寺時見關羽幻象的傳說而將關羽列為伽藍神。 宋.何薳 《春渚紀聞·殯柩者役於伽藍》：“我自旅殯此寺，即為伽藍神拘役，至今未得生路。” 清.紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》：“寺有厲鬼，伽藍神勿能制也。”