包識生

包識生(1874-1934) 字德逮，名一虛。福建上杭勝運里(今廬豐畲族鄉包屋村)人。清同治十三年生於名醫世家。其父包育華為本縣名醫、兄弟究生、仰山、德崇均為行醫為業。識生幼承家學，潛心鑽研醫學，尤其對張仲景所創六經辯證論治的理論研究較深。經過10年臨床實踐，深得醫治傷寒等症的精髓，寫成《傷寒論章節》一書問世，糾正了以前一些醫家的謬誤，引起醫學界的重視。後到潮州、汕頭行醫，名聲漸著。

民國元年(1912年)，識生赴上海，目睹西方帝國主義借傳教、行醫，對我國進行文化侵略，以及北洋政府極力催殘祖國醫學的事實，立志振興祖國的醫學。3年，北洋政府提出廢止中醫中藥，不準成立中醫、中藥學校之議案，引起全國中醫藥界的強烈反對。識生與神州醫學會會長余伯陶等聯絡全國各省中醫團體，組織醫藥救亡請願團赴京遞交呈文，堅決反對歧視中醫中藥政策，迫使北洋政府撤銷該案。4年，與中醫界余伯陶等同行在滬成立神州醫學總會，創辦神州醫藥專門學校，自任教務長，主講《傷寒論》等課程，編有《傷寒病講義》、《診斷學》等教材。還創辦神州醫院，作為學生實習場所。12年，又主編《神州醫藥學報》，大力弘揚祖國醫學。

識生在滬20餘年，一面行醫濟世，一面培養造就中醫人才。其所培養的學生中，有一批人後來成了著名醫家，如上海浦東人秦伯未，解放后曾任衛生部中醫顧問；江蘇鎮江人章次公，解放后曾任北京醫院中醫科主任；江西婺源人程門雪等皆受其教。解放后曾任上海中醫學院院長等職，其學術宗仲景，尚經方，嚴遵成法，善治傷寒、雜病，為發展祖國的醫學事業作出了貢獻。

識生一生勤於學術研究，著述不輟，有《包氏醫宗》4集傳世，得到中醫界好評和重視。民國22年，病逝於上海，享年60歲。其子包天白繼其業。