升庵集

明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓》，已著錄。此集為萬曆中四川巡撫張士佩所訂。凡賦及雜文十一卷、詩二十九卷，又雜記四十一卷。蓋士佩取慎《丹鉛錄》、《譚苑醍醐》諸書刪除重複，分類編次，附其詩文之後者也。慎以博洽冠一時，其詩含吐六朝，於明代獨立門戶。文雖不及其詩，然猶存古法，賢於何、李諸家窒塞艱澀，不可句讀者。蓋多見古書，薰蒸沉浸，吐屬自無鄙語，譬諸世祿之家，天然無寒儉之氣矣。至於論說考證，往往恃其強識，不及檢核原書，致多疏舛，又恃氣求勝，每說有窒礙，輒造古書以實之，遂為陳耀文等所詬病，致糾紛而不可解。孝《因樹屋書影》有曰：“《丹鉛》諸錄出，而陳晦伯正楊繼之，胡元瑞筆叢又繼之。當時如周方叔、謝在杭、畢湖目諸君子集中，與用修為難者不止一人。然其中雖極辨難，有究是一義者，亦有互相發明者。予已匯為一書，顏曰翼楊”云云。其語頗為左袒，然亦未始非平心解斗之論也。諸書本別本各行。士佩離析其文，分類排纂，合而為一，較易檢尋。而所分諸目，較《丹鉛總錄》亦尚有條理。故仍錄之集中，備互考焉。

《升庵集》

明代楊慎著。楊慎（1488～1559），字用修，號升庵，明朝文學家，三大才子之一，明代，四川新都（今成都市新都區）人，祖籍江西廬陵。少年時聰穎，11歲能詩，12歲擬作《古戰場文》，人皆驚嘆不已。入京作《黃葉》詩，為李東陽所讚賞。明武宗正德六年（1511），殿試第一，授翰林院修撰。豫修“武宗實錄”，稟性剛直，每事必直書。武宗微行出居庸關，上疏抗諫。世宗繼位，任經筵講官。嘉靖三年（1524），眾臣因“大禮議”，違背世宗意願受廷杖，楊慎謫戍雲南永昌衛，居雲南30餘年，死於戍地。

楊慎存詩約2300首，所寫的內容極為廣泛。因他居滇30餘年，所以“思鄉”、“懷歸”之詩，所佔比重很大，代表作有《江陵別內》、《宿金沙江》等。也有一些詩作表現了對人民疾苦的關懷，如《后海口行》、《觀刈稻紀諺》、《寶井篇》、《滇池涸》等。楊慎的寫景詩也不少，他敘寫雲南風光，描繪祖國山河，頗有特色：《海風行》氣勢雄偉，有雷霆萬鈞之力；《龍關歌》寫洱海夜色，漁舟燈火，月映水波，細膩清新。此外，楊慎又有描述、歌頌歷史英雄、忠臣義士以至耕夫樵叟的詩，其中也不乏佳作。楊慎對文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞，都有涉獵。他的詞和散曲，寫得清新綺麗。如（浪淘沙）“春夢似楊花”一首，描寫細潤，言辭華美流暢。散曲（駐馬聽）《和王舜卿舟行之詠》，寫月下舟行幽景，江天一色，月光如水，並暢想駛入長空銀河，意境優美，記敘細微。他的長篇彈唱敘史之作《二十一史彈詞》，敘三代至元及明季歷史，文筆暢達、語詞流利，廣為傳誦。散文古樸高逸，筆力奔放。其早年的疏奏《丁丑封事》，以“偏聽生□，獨任成亂”、“古之聖人必謀於眾”相諫誡，情摯意切，時婉時激。他的《新都縣八陣圖記》、《碧□精舍記》等也是記敘散文的佳品。另外他還著有《宴清都洞天玄記》、《太和記》、《割肉遺細君》等雜劇。

《明史》本傳曰：“明世記誦之博，著作之富，推慎第一。”除詩文外，楊慎雜著多至100餘種。其中考論經史、詩文、書畫，以及研究訓詁、文學、音韻、名物，涉及面極廣。有《丹鉛總錄》、《譚苑醍醐》、《藝林伐山》、《升庵詩話》、《詞品》、《書品》、《畫品》、《大書索引》、《金石古文》、《風雅逸篇》、《古今風謠》、《奇字韻》、《希姓錄》、《石鼓文音釋》等等。還有《全蜀藝文志》、《雲南山川志》、《滇載記》等地方志及史料。這些著述往往有獨到之見，或可補史闕，或提供線索，有相當學術價值。然而，因他久居雲南，尋書核對不易，有時只憑記憶寫作，所以也有一些誤引、臆測不實之處。

四川省圖書館所編《楊升庵著述目錄》達298種。他的主要作品收入《升庵集》（又稱《升庵全集》）81卷。此集萬曆間四川巡撫張士佩所編訂，取楊慎《丹鉛錄》等書，刪除重複，分類編次，附於詩文之後。包括賦及雜文11卷，詩29卷，雜著41卷。有清道光年間刻本；另有明焦竑輯的《升庵外集》100卷；明楊金吾輯的《升庵遺集》26卷。詞、散曲、彈詞另輯有《升庵長短句》3卷，《陶情樂府》4卷，《二十一史彈詞》12卷等。

皇帝的參與，觸動了明代學者的興奮神經。

明人筆記中談“龍生九子”事者除《懷麓堂集》外，還有楊慎的《升庵集》等。

楊慎在《升庵集》中稱：“文正（李東陽）嘗為慎言，今影響記之錄此。”然而他卻列出了一張與李東陽不盡相同的龍生九子名單：

贔屭形似龜，好負重，今石碑下龜蚨是也。螭吻形似獸，性好望，今屋上獸頭是也。蒲牢形似龍而小，性好吼叫，今鐘上鈕是也。狴犴形似虎，有威力，故立於獄門。饕餮好飲食，故立於鼎蓋。蚣蝮性好水，故立於橋柱。睚眥性好殺，故立於刀環。金猊形似獅，性好煙，故立於香爐。椒圖形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪首。又有金吾形似美人首尾似魚，有兩翼，性通靈不寢，故用警巡。

從前221年并吞六國，混一天下，到前207年秦王子嬰在自己的頸上繫上繩子，乘坐著白馬素車，捧著皇帝的璽符，來到軹道旁，恭候劉邦的到來，前後不過十五年時間，一個強大的皇朝就解體了。明人楊慎將其形象地比喻為如電光石火般短暫，所謂“不啻石火之一敲，電光之一瞥，吹劍之一吷，左蝸之一戰，南槐之一夢也”(見《升庵集》卷七十)，這真是一個短命的皇朝。

而論及原因，漢人普遍認為是由於暴政。

明代著名學者、文學家楊慎一生歷經坎坷，然而性情狂放、率直激烈、交遊甚廣。

楊慎，字用修，號升庵，四川新都人。少師楊廷和之子，明代著名的學者和文學家。正德六年楊慎殿試第一，授翰林院修撰，開始進入他的為官時期。嘉靖三年的“大禮議”是楊慎一生的轉折點，他在這次事件中被永遠流放雲南，落得一個老死南荒的悲慘命運。楊慎一生作品很多，簡紹芳認為多達400餘種，文學作品主要收錄在《升庵集》里。

雖然楊慎在生前和死後都是一個熱點人物，引起了很大的爭議，批判和褒揚者都不乏其人。但是自從《四庫全書總目》問世，它對楊慎的評價長期以來就成了定論，楊慎從此開始受到冷落。

楊慎先後以魏浚、王穎斌、李東陽為師，楊慎對他們都很尊敬。王穎斌死後，楊慎寫了《庠師逸翁王公墓表》，以表達對老師的緬懷之情。李東陽是當時文壇和政壇領袖，楊慎到李東陽門下，在詩歌創作方面深受李東陽的影響。楊慎入滇后，對滇中文學產生了很較大的影響。他每到一地，都有許多追隨者從之游，董難、冷珂等人先後與他締結師生之誼。

嚴嵩（1480—1565）。字惟中，號介溪、勉庵，江西分宜人，弘治十八年進士。嚴嵩是歷史上有名的奸相，曾經執掌明朝權柄長達二十年，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士。嚴嵩為官專擅媚上，竊權罔利，並大力排除異已，還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污。晚年，被抄家去職，兩年後歿，《明史》卷三百零八有傳。

嚴嵩是楊廷和的門生，曾經很得其賞識。選為翰林院庶吉士時，與楊慎相識，也可以稱得上是楊慎的故交。正德十三年，嚴嵩被派往廣西冊封嗣位的靖江王，從廣西寄贈一些了禮物和詩篇給楊慎，楊慎寫了《寄嚴惟中》，詩中說：“美人在桂林，貽我金琅玕。高情與逸思，遙下青雲端。”嘉靖二年以後，嚴嵩曾隱居鈐山達十年之久。在這個時期，楊慎和嚴嵩二人依然有聯繫。據朱彝尊《靜志居詩話》卷九《嚴嵩》記載，嚴嵩在隱居鈐山時與前七子飲酒唱和，曾“走使萬里，索用修點定其詩”。嘉靖二十五年，嚴嵩又把他的《鈐山堂集詩》送與楊慎編選點評，楊慎為其作《鈐山堂集選序》。嘉靖三十三年，嚴嵩寄送楊慎一份《七政歷》，楊慎曾經寫詩說：“架懸鳳閣新頒歷，衣有鸞坡舊賜香。醉看成行兒女大，益驚戎旅年歲長。”在詩中表達了自己對流放生活如此之長的驚嘆與無奈。楊慎或許期待嚴嵩這位老友能夠救他，但是嚴嵩最終沒敢為他排解。

相門出身，早登科第，流放永昌，老死滇南，這就是楊慎凄涼的一生。他在京師就有很多朋友，入滇后的交遊集中而廣泛。有了朋友相伴，他才度過了漫長的流放歲月，而在交遊的過程中對雲南文學產生的影響恐怕是其最大的意義。