一陽指

金庸小說中大理段氏的獨門絕學

一陽指出自金庸多部武俠小說中,是大理段氏(修訂版)的獨門絕學,既可禦敵,亦可醫治救人。

一陽指最早出現在1957年舊版《射鵰英雄傳》中,創造者為“中神通”王重陽,但之後金庸在創作《天龍八部》時將一陽指修改為大理段氏的武學,此後金庸為達前後呼應,又在其他有關小說的修訂版中修正為大理段氏絕學。

一陽指是一門高深的指法,但使用時極耗精力,連續使用小則功力全失,大則性命不保。一陽指共分為九品境界,最高為第一品,第四品便是修鍊大理最高武學「六脈神劍」的基礎。

在小說《射鵰三部曲》系列和《天龍八部》中,大理段氏皇族、大理天龍寺僧人、“中神通”王重陽、漁樵耕讀及其後人都修得一陽指。其中在小說《射鵰英雄傳》中,“南帝”段智興曾以一陽指絕技成為天下五絕,后與“中神通”王重陽交換「先天功」,成為“西毒”歐陽鋒的剋星,王重陽亦用一陽指在詐死之際破了“西毒”歐陽鋒的「蛤蟆功」。在《神鵰俠侶》中,“南帝”段智興又以一陽指在數丈外與金輪法王的龍象波若功對戰。

簡介


一陽指
一陽指
大理段氏的武功傳世絕學,亦是“南帝”一燈大師的專擅指法。運功后以右手食指點穴,出指可緩可快,緩時瀟灑飄逸,快則疾如閃電,但著指之處,分毫不差。當與敵掙搏兇險之際,用此指法既可貼近徑點敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離,一攻而退,實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神,是以連續使用小則功力全失,大則性命不保。(見金庸《射鵰英雄傳》《天龍八部》)
淮陽派絕技。空手進招,暗點三十六處大穴,摟、打、騰、踢、彈、掃,變化無窮,虛實莫測,擒、拿、封、閉、拗、沉、吞、吐,聲東擊西、欲虛反實;手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩,疾徐進退,刁拿鎖扣,倏前倏后,忽進忽退,身形施展開后穿行如飛。動若江河,靜如山嶽。對敵時,陷巧之處竟是一羽不能加,蟲蠅不能落,起如鷹隼凌霄,落如沉雷擊地。有詩讚曰:“輕舒鐵臂似雷霆,伏如處女瞥如鴻,鐵鞋踏破江湖上,還讓淮陽妙術工。”(見鄭證因著《鷹爪王》)
總共分九品,最高乃一品境界,四品境界的一陽指乃是習得“六脈神劍”的基礎。
一陽指也是大理段氏一脈中最高武學“六脈神劍”的入門功夫,所謂六脈神劍,不過是指含於指尖的內力隔空激發出去,使其以極高速在空中運動(區別於隔空點穴)的一門技術罷了。
根據鳩摩智所說,大理段氏一陽指與少林無相劫指不相伯仲。而蕭峰在觀察段正淳與段延慶大戰時曾說所謂一陽指神功只是一種高超的點穴功夫,殺傷力有限。由此看出一陽指還是屬於頂尖武學之列,只是功力大小罷了。

修習


一陽指本系絕世神功,少為武林人士練就,武林記載此功練成之人寥寥無幾,武俠小說練有記載者有以下數人。
一陽指
一陽指
本因方丈:見識內力高不過乃侄,卻也是冠絕當時的指力大行家。能運內功,分出六指使動一陽指力,勉力同時點燃五尺外的六根藏香。將一陽指指力轉化為劍氣后,只能運用半脈神劍,故而兩道火焰刀刀勁來襲只能舍劍而用掌。
牟尼堂三老:乃觀、相、參。天龍寺翹楚,當世罕有的指法大師,伯仲保定帝。
保定帝:天資出眾,中年便能催動半脈神劍,令前代長老驚賞,成就不可限量。能極遠處凌空解穴。
枯榮大師:武林名宿,頗曉掌故,傲視當世,明王唯一忌憚的天龍寺高手。具有練成完整一脈神劍的內力,少商雙劍分進合擊,可分一十六道勁力。以此推知一陽指功力非同小可。
段正淳:三尺之外無有效指力。對付高手,凌空指法基本拿不出手了。
段延慶:極具天賦的傳人。功力相拼,一招定高下,保定帝退了一步,青袍客也是身子一幌,論武功“數百招后或能勝得了我,但想殺我,卻也千難萬難”,“你就是想暗算,也未必能成”。保定帝那句“稍勝半籌”,只怕有些水分,又或者已經考慮了占對方便宜的因素。
一燈大師:丈外與十層龍象波若功遙擊,若以一陽指配合先天功使用則可以治癒黃蓉所受鐵掌的內傷可見他功 力雄厚,單以指法而論在神鵰俠侶中使用凌空指法對付金輪時,功力可能已達一品。
武三通:能以指頭晃動威懾並籠罩近身敵人的半個身子,使得敵人不能預測他要點的是那處穴道,因被籠罩 穴道皆有中指之虞,在神鵰中可以用一陽指逼退李莫愁,實力不容小覷。
朱長齡:雖繼承了指法幾百年積澱下來的精華,但功力畢竟有限了。
朱九真:掌握了招式,但基本可以忽略其真力。