國子生

學生多由省、府、州、縣學生員中選拔，亦有由捐納而得者，入監就學者有貢生、監生之分，然通謂之國子監生。

監生肄業后經見習可得補官，后科目盛行，出路日塞。捐例一行，挂名監生日多，赴京就學者日少，作用反不及府、州、縣學。

國子監清初隸禮部，後由本監自行辦理。雍正五年（1727年）始特簡大臣總理監事。算學、八旗官學亦隸國子監。光緒三十一年（1905年）裁。

國子學（監），中國封建社會的最高學府。晉武帝咸寧二年（276年）始設。據《周禮》 “國之貴族子弟國子受教於師”之意而名。咸寧四年，置國子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。從此國子學與太學並立。南北朝時，或設國子學、或設太學，或兩者同設。北齊改名為國子寺，隋改為國子監。唐宋承襲隋制元代設國子學、蒙古國子學、回回國子學，也分別稱國子監之別。明洪武十五年（1382年），於南京雞鳴山下設國子監，成祖永樂元年（1304年）又設北京國子監，明代遂有京師國子監與南京國子監之別。明清時期，國子監還兼有教育管理機構的職能。光緒三十一年（1905年）設學部，國子監廢止。歷代國子學（監）的教育對象，主要是封建統治者的子弟，學生稱國子生或監生。監生業滿多數參加科舉入仕；亦有部分以積分法或歷事法直接授予官職。

清代的國子監，是封建統治階級培養人才的最高學府。它既是進入仕途的橋樑，又是向科舉制度的金字塔攀登的階梯。清初，沿襲了明代的制度，南京和北京都設有國子監。順治七年(1650)，改南京國子監為江寧府學，保留了北京國子監，稱為國學，亦稱太學。

而中國封建時代的教育行政機構和最高學府。魏晉至明清或設太學，或設國子學(監)，或兩者同時設立，名稱不一。

宋代重視從學校里直接選拔官員。國子生，以京城七品以上官員子弟就讀，初無定員，后以二百人為限。太學生，以八品以下官員與平民鄉試優秀者入學就讀。神宗時，太學實行三舍法，規定外捨生二千人（地方縣鄉官紳子弟），內捨生為三百人（七品以上官僚子弟），上捨生一百人（五品以上官僚子弟）。外捨生每年公試一次，考上一、二等者，轉入內捨生。內捨生每二年會試一次，考上一、二等的，轉入上捨生。上捨生再分三等，藝、策俱優為上等，取旨授官（等皇帝下聖旨），一優一平的，為中等，許參加科舉殿試。俱平或一優一否的，為下等，許參加省試——禮部考試（補考），合格者均量才錄用。

金代各類學校的學生，一般都得經過科舉考試，合格者才能授予相應官職。但，如果國子學生，三年不能考試合格及第的，如學生自願要求進入某部局供事的，由學官直接測試，只要精通大、小各一經者（有一特長之處），允許加官就職。

元代的國子學，仁宗以後分設六齋，上、中、下齋各分左右，每季考其所習經書課業，凡不違規矩且成績優良者，以次遞升至中齋或上齋。學生在就學期間，採用積分法，每月考試一次，理、辭俱優者為上等，記一分。理優辭平者為中等（反之亦如此），加半分。年終總記，八分以上者上升一等，以四十名為限。高等生員才有資格參加科舉考試（類似“學分制”，對於不能參加科舉考試的學生，也給一定的出路，經太守或縣令的舉薦，參加台憲考核，或作地方教官，或作府、縣吏員。

明代學校分為國學（國子監）和府、州、縣學。學生經考核進入國子監的，通稱監生，監生就初步具備了做官的資格。國子監分為六堂，亦採用積分法（學分制）。明初時有監生歷事實習的做法，分為上、中、下三等，上等者從優錄用，中等者隨才任用，下等者回校重讀。被錄用的上等監生，一開始時能被授予五品以上的高官，後來實行科舉制后，監生不再得以重用，一般的給個知縣是最高的官職了。

清初時也實行積分法，為其後考職之制，分等錄用。清後期，設置同文館、京師大學堂等新式學校，畢業考試合格的，分別授予進士、舉人等出身，給以一定的相應官職。