儒林四傑
儒林四傑
元代散文家虞集、揭傒斯、黃溍、柳貫並稱“儒林四傑”。《元史·黃溍傳》:“貫,字道傳,……與溍及臨川虞集、豫章揭傒斯齊名,人號為‘儒林四傑’。”“四傑”攝於儒學,文章多宣揚倫理道德,推崇儒家經術。各人文章特色不同:揭文敘事嚴整,語簡而當;黃文結構謹嚴,掾據精切,柳文長於議論,事詳而詞核。
虞集文章最負盛名。虞、揭又擅詩,與楊載、范槨同為元詩四大家。黃溍(1277--1357),字晉卿,義烏人,延祐間進士,宮侍講學士,知制誥,卒追封江夏郡公。有《黃文獻集》。柳貫(1270—1342),字道傳,浦江人,官至翰林待制,兼國史院編修。博學多通,為文沉鬱春容。有《待制集》、《字系》、《近思錄》、《廣輯金石竹帛遺文》傳世。
“四傑”攝於儒學,文章多宣揚倫理道德,推崇儒家經術。各人文章特色不同:揭文敘事嚴整,語簡而當;黃文結構謹嚴,掾據精切,柳文長於議論,事詳而詞核。虞集文章最負盛名。虞、揭又擅詩,與楊載、范槨同為元詩四大家。
虞集詩文皆負盛名,“一時宗廟朝廷之典冊,公卿士大夫碑版咸出其手。粹成一家之言”。詩文集為《道學院古錄》五十卷。
虞集自謂其詩如“漢廷老吏”,並說這是“天下之通論也”。就是說,這既是詩人的自我評價,又符合當時的客觀輿論。清人陶玉禾的評價對此解釋說:“道園法度嚴謹,詞章典貴,斂才就範,不屑縱橫,漢廷老吏,故非自負。”
虞集的律詩多而且好,用律嚴謹,隸事恰切而深微,顯得穩健而深沉。如七律《挽文丞相》。不僅是律詩,虞集的歌形體也寫得雄渾壯闊。如《金人出塞圖》。
揭傒斯(1274-1344),字曼碩。豐城縣人。幼年家貧,刻苦研習,很早便有了文名。曾遊歷湖南、湖北,以講學為生。湖南宣慰使趙琪說他將來必為“翰苑名流”。湖南憲使盧肇、湖北憲使程鉅夫都很賞識他。程鉅夫稱他為“奇才”,把自己的堂妹許配給他。延祐元年(1314年)揭傒斯由布衣擢為翰林國史院編,三年升應奉翰林文字同知制誥,四年遷升為國子助教,六年提升為“奎章閣”供奉學士,不久又升為侍講學士。遷升為國子助教,揭傒斯連進四級,直至二品中奉大夫。深得文帝賞識,中書推薦儒臣,文宗必問:“此人的才能比得上揭曼碩嗎?”揭傒斯曾參與遼、金、宋三史的修撰,擔任總裁官。因得傷寒,卒於史館。追封豫章郡公,謚文安。
在文學上,揭傒斯為“元詩四大家”之一,又與黃溍、柳貫、虞集稱為“儒林四傑”。揭傒斯的詩作在風格上清婉麗密,虞集稱其“如美女簪花”。其中也有許多反映社會現實的內容,如《女兒浦歌》、《高郵城》、《雨述》、《漁父》、《秋雁》等。《女兒浦歌》二首是民歌體的寫景詩:"女兒浦前湖水流,女兒浦前過湖舟。湖中日日多風浪,湖邊人人還白頭。
黃溍(1277~1357),字晉卿,一字文潛,婺州路義烏(今浙江義烏)人,元代著名史官、文學家、書法家、畫家。他文思敏捷,才華橫溢,史識豐厚。一生著作頗豐,詩、詞、文、賦及書法、繪畫無所不精,與浦江的柳貫、臨川的虞集、豫章的揭徯斯,被稱為元代“儒林四傑”。
黃溍一生,仕途上並無多大崎嶇,但他沒有驕縱之氣,始終純樸坦率,從不故意做作。與他相交的人,也受到感染,“鄙吝頓消”。他生性剛烈,疾惡如仇,見到不平事,面對奸詐人,他便勃然大怒,好像弦急霆震,不稍寬容。但他又胸懷坦蕩,不抱成見。如果把不平事公正地解決了,奸詐者有所悔改了,轉瞬間他就煦如陽春。他生活儉樸異常,雖居高位,但從不奢靡,貴而能貧。日常生活,蕭然不異於平民。他清心寡欲,正當“強壯之年”歲時,“即獨榻於外,給事於左右者,二蒼頭(僕人)而已。”
至正十七年(1357)閏九月五日,黃溍逝於稠城綉湖畔自家住宅內,終年81歲。噩耗傳開,學士大夫聞之,俱流涕曰:“黃公亡矣,一代文章盡矣!”朝廷追贈他為中奉大夫、江西等處行中書省參知政事、護軍,並追封他為“江夏郡公”,謚“文獻”。學生宋濂、王褘、金涓、傅藻等,都來相治後事。是月十八日,同先他一年而卒的夫人王氏合葬於縣城東北3華里的崇德鄉東野之原,在今賓王路南側,孝子祠附近。碑碣已不存,墓址依然存在。
柳貫(1270-1342),字道傳,自號烏蜀山人。先世居河東,宋建炎中柳貫七世祖柳鑄始遷杭,再遷浦江烏蜀山(今蘭溪橫溪)。系元代著名文學家、詩人、哲學家、教育家、書畫家。於經史、百氏、數術、方技、釋道之書,無不貫通。
泰定元年(1324)擢升為太常博士,凡朝廷大典,必酌以古今而論定,人皆服其精審。泰定3年(1326),出任江西儒學提舉,秩滿歸鄉杜門不出十餘年,收徒授學,讀書著述,沉潛於理學。
至正元年(1341),朝廷重用,起用為翰林院待制兼國史院編修官,至正二年(1342)11月初九病逝於京城大都(今北京)。著有《金石竹帛遺文》10卷、《近思錄廣輯》3卷、《字系》2卷、《柳待制文集》20卷等。《元史》有傳。工於書法,精於鑒賞古物和書畫。