何點

何點

何點,何求弟,南朝人物,廬江灊人也,少不仕。宋世征為太子洗馬,不就。隱居東離門卞望之墓側。性率到,鮮狎人物。建元中,褚淵、王儉為宰相,點謂人曰:“我作《齊書》已竟,贊云:‘淵既世族,儉亦國華。不賴舅氏,遑恤外家。’欲儉候之,知不可見,乃止。永明元年,征中書郎。豫章王命駕造門,點從後門逃去。竟陵王蕭子良聞之,曰:“豫章王尚不屈,非吾所議。”遺點嵇叔夜酒杯、徐景山酒鎗以通意。點常自得,遇酒便醉,交遊宴樂不隔也。永元中,京師頻有軍寇,點嘗結裳為袴,與崔慧景共論佛義,其語默之跡如此。

人物關係


人物生平


何點,字子皙,廬江潛人。宋泰始末年,朝廷徵召何點為太子洗馬。齊代初年,朝廷又多次徵召何點為中書郎、太子中庶子,何點都不應徵。
高祖和何點原來就有交情,高祖登上帝位之後,親手書寫詔書說:“從前因為空閑較多,能夠和你交往,我們共坐修竹林中,棲息清池之上,忘記眼前的煩擾,議論古人古事,多麼快樂啊。自從我暫時告別家鄉,已有十四年,遇到的艱難險阻,又哪能說得盡。從我順應天命,登上帝位,就常常想著和你見面,近來身體怎麼樣,在哪座山上勞累?以前嚴光推開皇宮的大門,走上宮廷的台階,與光武帝談論天人之道,共敘故舊之情,有不遵臣道的行為,遣對他的高潔操守有什麼妨礙楊文先戴著皮弁謁見魏文帝曹子桓,周伯況戴著轂皮巾謁見光武帝劉文叔,到以往的史冊中去尋找,這樣的先例並不少。現在賜給你鹿皮巾等物品。希望再過幾天,你能夠進宮來。”何點穿著平民的布巾褐衣進入華林園,高祖十分高興,置辦酒宴,賦詩贈答,對何點的恩寵和禮遇同以前一樣。接著,高祖下韶說:“徵士何點,操守高潔,不求仕宦,安於容膝之陋室,放浪形骸,不拘形跡,寄情於幽隱之中。我從早到晚,思考治國之道,仰慕前代哲人;何況我能輿賢哲之人生活在同一時代,怎能不與賢哲之人一同治理國家。朝中親近大臣位尊任重,一定要由國中的傑出人才擔任。我誠心希望賢哲惠然肯來,屈居獻可替否之職。應當徵召何點為侍中。”何點以有病為理由,拒絕任官,不應徵召。高祖於是又再下詔說:“徵士何點,寄心世外,遵守正道,隨任心性,脫離塵世,心胸坦蕩的君子之風,全都秉承古代先賢。以前因為我們平素的志向相同,曾經親切地交往,像漢光武帝懷念嚴子陵那樣,我也眷懷自己的舊友。從前鄭仲虞超世脫俗,但也接受漢朝俸祿;戴安道也有超脫世俗之志,卻也不拒絕晉朝的俸祿。這都是前朝盛德美行的典範,以前的賢哲共有的品行。應當斟酌撥給何點資財,全由所在地官府供給,日常所需的費用,由太官另外撥給。何點既然德行高於袁曜卿,所以也可以像魏太祖對待袁曜卿那樣,憑親舊之情撥給垣下谷。”
天監三年,何點去世,死時六十八歲。高祖下詔說:“新授任的侍中何點,出世隱居,寄情于衡泌之中,志向終身不變。他突然間去世。我倍感凄惻哀傷。可以賜給何點一具用第一等木材製作的棺木,送二萬錢、五十匹布給他家辦理喪事,辦喪事所需的各種東西,由內監營辦。”又命魚鑿之弟魚凰說:“賢兄征君包艷,從弱冠之年就隱居不出,直到垂暮之年操守始終不變。他寄情塵世之外,不追求名利富貴;放浪形骸,致力追尋深奧的哲理。他情趣高雅,有了興緻就更能體現;他有文才酒德,交接之際更感到他旨趣高遠。我得受圖表,應運為帝,想要弘揚教化。朝中多有謙謙君子,能夠使風雅之士流俗之輩崇尚君子之風;郊野有隱居之臣,也應當弘揚不圖仕進的品格。我正要依賴他們高雅的談吐,興隆鑾塑的帝業。從前恆艷還是普通百姓的時候,我和他的情誼就已經顯露,我像漠章帝對待鄭仲虞那樣給他俸祿,像光武帝對待嚴子陵那樣待之以禮,在我處理政務的閑暇之日,曾讓他布衣晉見,在他隱居的深幽之處,我供給他資糧,讓他生活有依靠。突然間他去世了,這實在使我震驚哀悼。你和坦韙兄弟感情十分深厚,現在親人離開了人間,共享天年的願望,再也不能實現,這纏繞不斷的遣憾,叫我怎能承受。長此以往怎麼辦!”但只沒有兒子,他同宗的人把何點堂弟何撻之子何遲作為何點的後嗣。

軼事典故


父親何鑠一向患有瘋病,無緣無故殺害妻子,按法律被處死。何點當時十一歲,幾乎因失去雙親的哀痛而毀滅生命。到長大成人之後,何點因為家中曾出現的禍事而感傷,想要不結婚,不出仕,何尚之強行為他娶琅邪王氏。其他禮儀都已完成,將要行親迎之禮的時候,何點一次又一次向著何尚之流淚哭泣,請求讓自己堅守原來的意願,於是才得以停辦婚事。
何點容貌端莊清秀,又博通群書,善於言談議論。何點家本是世家大族,宗族姻親中很多人任高官。何點雖然不進城,不入官府,只是穿家居衣服,不用頭簪,不系衣帶,在民間遨遊,有時駕著柴車,穿著草鞋,隨順心意,想去哪裹就去那襄,直到喝醉才回來,士大夫中很多人仰慕他、仿效他。當時人把何點稱為“通隱”。何點之兄何求,也隱居在吳郡虎丘山。何求去世之後,何點在為兄長服喪期間,只是吃素食,不飲酒,到三年服喪期滿之後,何點的腰圍減小了一半。
他和陳郡謝滿、吳國張融、會稽孔稚珪成為莫逆之交。何點的堂弟何遁,拿東籬門一座莊園給何點居住,孔稚珪為何點在園中建了幢房子。園內有卞忠貞的墓,何點在墓側種上花卉,他每次飲酒一定要先舉酒灑地祭奠卞忠貞。起初,褚淵、王儉擔任宰相,何點對人說:“我作《齊書贊》,贊中說‘褚淵是世家大族,王儉也是國家的英才;不依靠這些親故舊臣,有誰來顧恤國家’。”王儉聽到這話,本想去拜訪何點,後來知道不能見到何點,於是就放棄了拜訪的打算。豫章王蕭嶷駕車去拜訪何點,何點從後門逃走了。司徒竟陵王蕭子良想要屈駕去見何點,當時何點在法輪寺,蕭子良於是去法輪寺請求與何點相見,何點穿著隱士的服裝入席,蕭子良高興不已,把嵇叔夜的酒杯、徐景山的酒鐺贈給何點。
何點年輕時曾經患有渴痢病,多年都未治癒。後來何點在吳中石佛寺建立講壇,他曾在講經的地方午睡,夢見一個形貌特別的道人交給自己一掬丸藥,他在夢中把丸藥吞服了下去,從此以後病就痊癒了。當時人認為這是何點淳厚的德行帶來的福佑。
何點生性放達,不拘小節,喜歡施贈給人,遠遠近近的人贈送給他東西,他都一概不違逆,全都接受,隨即又把接受的東西分贈給人。何點曾經坐車經過朱雀門街,有人從車后偷取何點的衣物,何點見到了,卻不作聲,旁邊有人抓住偷衣人交給何點,何點於是把衣物贈送給偷衣人,偷衣人不敢接受,何點聲言要報告官府,偷衣人害怕了,才接受了何點施贈的衣物,何點又催促偷衣人趕快離開。何點對識別人才很有眼光,他識別薦拔的人很多。吳興丘遲還是幼童,何點就很賞識他;濟陽江淹還處在地位卑下的時候,包匙就稱揚他。後來兩人全都像何點說的那樣,顯露了才能。
何點年老之後,又娶魯國孔嗣的女兒為妻,孔嗣也是個隱士。何點雖然結了婚,但也不與妻子見面,另外建了座房子安置妻子,沒有人明白他遣樣做的用意。吳國張融年輕時被免官,他寫的中有表示不求仕進的語句,何點酬答詩說:“昔聞塞都日,不在簡書前。”意思是說張融被免去官職,沒有處理文書的繁忙。這雖然是戲言,但退融很久都把遣詩當作一塊心病。後來到何點結婚的時候,張融才又寫詩贈給何點說:“惜哉,薄暮遘荒淫。”拿包韙晚年結婚逭事開玩笑。何點也把這詩當作一塊心病,但一直沒有找到機會消釋它。

史籍記載


南齊書
何點,字子晳,廬江灊人也。祖尚之,宋司空。父鑠,宜都太守。鑠素有風疾,無故害妻,坐法死。點年十一,幾至滅性。及長,感家禍,欲絕婚宦,尚之強為之 娶琅邪王氏。禮畢,將親迎,點累涕泣,求執本志,遂得罷。
容貌方雅,博通群書,善談論。家本甲族,親姻多貴仕。點雖不入城府,而遨 遊人世,不簪不帶,或駕柴車,躡草矰,恣心所適,致醉而歸,士大夫多慕從之,時人號為“通隱”。兄求,亦隱居吳郡虎丘山。求卒,點菜食不飲酒,訖於三年,要帶減半。
宋泰始末,征太子洗馬。齊初,累征中書郎、太子中庶子,並不就。與陳郡謝 [A232]、吳國張融、會稽孔稚珪為莫逆友。從弟遁,以東籬門園居之,稚珪為築室 焉。園內有卞忠貞冢,點植花卉於冢側,每飲必舉酒酹之。初,褚淵、王儉為宰相,點謂人曰:“我作《齊書贊》,雲‘淵既世族,儉亦國華;不賴舅氏,遑恤國家’。”王儉聞之,欲候點,知不可見,乃止。豫章王嶷命駕造點,點從後門遁去。司徒、竟陵王子良欲就見之,點時在法輪寺,子良乃往請,點角巾登席,子良欣悅無已,遺點嵇叔夜酒杯、徐景山酒鐺。
點少時嘗患渴痢,積歲不愈。后在吳中石佛寺建講,於講所晝寢,夢一道人形 貌非常,授丸一掬,夢中服之,自此而差,時人以為淳德所感。性通脫,好施與,遠近致遺,一無所逆,隨復散焉。嘗行經朱雀門街,有自車后盜點衣者,見而不言,傍有人擒盜與之,點乃以衣施盜,盜不敢受,點命告有司,盜懼,乃受之,催令急 去。點雅有人倫識鑒,多所甄拔,知吳興丘遲於幼童,稱濟陽江淹於寒素,悉如其 言。
點既老,又娶魯國孔嗣女,嗣亦隱者也。點雖婚,亦不與妻相見,築別室以處 之,人莫喻其意也。吳國張融少時免官,而為詩有高尚之言,點答詩曰:“昔聞東 都日,不在簡書前。”雖戲也,而融久病之。及點后婚,融始為詩贈點曰:“惜哉 何居士,薄暮遘荒淫。”點亦病之,而無以釋也。
高祖與點有舊,及踐阼,手詔曰:“昔因多暇,得訪逸軌,坐修竹,臨清池,忘今語古,何其樂也。暫別丘園,十有四載,人事艱阻,亦何可言。自應運在天,每思相見,密邇物色,勞甚山阿。嚴光排九重,踐九等,談天人,敘故舊,有所不 臣,何傷於高?文先以皮弁謁子桓,伯況以縠綃見文叔,求之往策,不無前例。今 賜卿鹿皮巾等。后數日,望能入也。”點以巾褐引入華林園,高祖甚悅,賦詩置酒,恩禮如舊。仍下詔曰:“前徵士何點,高尚其道,志安容膝,脫落形骸,棲志窅冥。朕日昃思治,尚想前哲;況親得同時,而不與為政。喉脣任切,必俟邦良,誠望惠 然,屈居獻替。可征為侍中。”辭疾不赴。乃復詔曰:“徵士何點,居貞物表,縱 心塵外,夷坦之風,率由自遠。往因素志,頗申宴言,眷彼子陵,情兼惟舊。昔仲 虞邁俗,受俸漢朝;安道逸志,不辭晉祿。此蓋前代盛軌,往賢所同。可議加資給,並出在所,日費所須,太官別給。既人高曜卿,故事同垣下。”
天監三年,卒,時年六十八。詔曰:“新除侍中何點,棲遲衡泌,白首不渝。奄至殞喪,倍懷傷惻。可給第一品材一具,賻錢二萬、布五十匹。喪事所須,內監 經理。”又敕點弟胤曰:“賢兄征君,弱冠拂衣,華首一操。心游物表,不滯近跡;脫落形骸,寄之遠理。性情勝致,遇興彌高;文會酒德,撫際逾遠。朕膺籙受圖,思長聲教。朝多君子,既貴成雅俗;野有外臣,宜弘此難進。方賴清徽,式隆大業。昔在布衣,情期早著,資以仲虞之秩,待以子陵之禮,聽覽暇日,角巾引見,窅然 汾射,茲焉有托。一旦萬古,良懷震悼。卿友於純至,親從凋亡;偕老之願,致使 反奪;纏綿永恨,伊何可任。永矣柰何!”點無子,宗人以其從弟耿子遲任為嗣。

家族成員


祖父:何尚之,宋時任司空。
父親:何鑠,任宜都太守。