樂廣
西晉時期名士
樂廣（？－304年2月29日），字彥輔。南陽郡淯陽縣（今河南南陽）人。西晉時期名士。
樂廣出身寒門，早年即有重名，受衛瓘、王戎、裴楷等人欣賞，因而得入仕途。歷任元城令、中書侍郎、太子中庶子、侍中、河南尹等職。後任尚書左、右僕射，又代王戎為尚書令，被後人稱為“樂令”。太安二年（303年），成都王司馬穎與長沙王司馬乂互攻時，樂廣因司馬穎岳丈的身份而被司馬乂懷疑，樂廣雖極力澄清，但仍在次年因憂慮而去世。
樂廣與王衍同為西晉清談領袖，袁宏在《名士傳》中以樂廣等人為“中朝名士”。衛瓘曾稱讚他“此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青天也。”樂廣亦善書法，有文集二卷，今已佚。
樂廣的父親樂方曾任征西將軍夏侯玄的參軍。樂廣八歲的時候，夏侯玄在路上常看到他，就叫他過來和他談話，回去后和樂方說：“剛剛看見樂廣的神姿爽朗通脫，以後肯定會成為名士。”
樂方很早就去世，樂廣一人孤單寒貧，寄居在山陽，家境貧寒致力學業，沒有人了解他。他的性格謙和節儉，有遠見，很少有貪圖享樂的要求，與人無爭。尤其善於言談議論，常常用簡明的語言分析事理，來讓別人心裡滿意，他不懂的事，就沉默不說。裴楷曾經請樂廣與他一起清談，二人從早到晚的討論，互相欽佩，裴楷嘆息說：“這是我無法比的。”王戎任荊州刺史時，聽說夏侯玄曾經如此嘆賞樂廣，便舉其為秀才。裴楷又把樂廣推薦給太尉賈充，賈充於是辟其為掾屬，又調任太子舍人。尚書令衛瓘，在朝中德高望重，曾與夏侯玄等正始名士一同談論，他在見到樂廣后認為他是奇才，感嘆道：“我以為正始名士以後再也聽不到如此微言大義了，可是現在竟又在您這裡聽到了這樣的話。”讓自己的幾個兒子到樂廣那裡去，對他們說：“樂廣這個人就像是水一樣的鏡子，見到他感到他的如玉石的光彩，像是雲霧散開看見了青天一樣。”王衍也說：“我和別人說話已經覺得很簡練了，但是遇到樂廣，還是覺得啰嗦！”他就是被有見識的人如此稱讚。
他後來出補元城縣令，又入朝任中書侍郎，調任太子中庶子、侍中、河南尹。樂廣為政，在當時沒有什麼功績和聲譽，但當他離職后，他的遺愛總是被人思念。他評價人，一定先說他的優點，那麼這人的短處不用他說自然也就顯現出來了。人有過失，樂廣先寬恕他，然後善惡就分明顯露出來了。他與王衍都寄情於塵世之外，名重當時。所以當時天下都將樂廣與王衍推崇為清談領袖。
永康元年（300年），愍懷太子司馬遹被廢黜關押至金墉城，朝廷詔令太子的舊臣不許辭送，眾人都忍不住憤慨嘆息，全都違反詔令前往拜辭。司隸校尉滿奮將眾人逮捕送到牢獄。其中被押送到河南牢獄的人，樂廣把他們全部釋放送走，眾人都為樂廣感到擔憂。都官從事孫琰對賈謐說：“之所以把太子廢黜遣送，是因為他作惡多端。現在太子東宮的臣僚冒著犯罪的危險與太子告別，而對他們嚴厲處罰，這事廣為流傳，反而宣揚了太子的美德，不如釋放他們。”賈謐聽從了他的意見，就沒有處罰樂廣。
樂廣後來遷任吏部尚書、尚書左僕射，因東安王司馬繇將擔任尚書僕射，朝廷於是轉樂廣為尚書右僕射，領吏部。又接替王戎任尚書令，當年是王戎舉薦樂廣，而樂廣最終接替王戎，時人都以此為美談。
成都王司馬穎是樂廣的女婿。太安二年（303年），司馬穎進攻在洛陽的長沙王司馬乂，司馬乂懷疑樂廣會叛變，樂廣緩緩答道：“我怎麼會用我五兒子的生命換一個女兒？”司馬乂還是不放心。
太安三年（304年）正月丙午（2月29日），樂廣終因憂慮而去世。荀藩聽說樂廣無法倖免於難后，為他而流淚。
樂廣善書法。著有文集二卷（《唐書經籍志》）傳於世，今已佚。
舊唐書經籍志
樂方，官至征西參軍，早逝。
• 兒子
樂廣有三子：
樂凱，字弘緒，官至驃騎參軍。
樂肇，字弘茂，官至太傅、東海王司馬越的掾屬。
樂謨，字弘范，官至征虜將軍、吳郡內史。
1.
樂凱，字弘緒，官至驃騎參軍。
2.
樂肇，字弘茂，官至太傅、東海王司馬越的掾屬。
3.
樂謨，字弘范，官至征虜將軍、吳郡內史。
• 女兒
樂廣有兩個女兒，一個嫁給成都王司馬穎，另一個嫁給名士衛玠。
樂廣曾經有一位親密的朋友，分別很久不見再來，樂廣問朋友不來的原因，友人回答說：“前些日子來你家做客，承蒙你給我酒
杯弓蛇影
衛瓘的孫子衛玠年幼時，曾經問樂廣什麼是夢。樂廣說夢來源於想。衛玠說：“從來沒有見過的、接觸過的東西，我們卻夢到了，怎麼是想的結果呢！”樂廣說：“這才是我們所說的因由啊！我們從來不會夢見我們駕著車進入老鼠洞，或者把鐵棍搗碎吃下去，這就是我們從來沒想過這樣的事，沒有個因由入夢。”衛玠為了解開這個謎團苦苦思考了一個多月，也沒明白，結果還得了病，樂廣聽說了，趕緊去為衛玠條分縷析，衛玠的病很快就好了。樂廣出門讚歎說：“這孩子的胸懷裡看來是沒有不可治療的病啊！”
樂廣擅長清談，可是不擅長寫文章。他想辭去河南尹職務，便請潘岳替他寫奏章。潘岳說：“我可以寫呀，不過必須知道您的意圖。”樂廣便給他說明自己決定辭職的原因，說了二百來句話。潘岳把他的話徑直拿來重新編排一番，便成了一篇名作。當時的人都說：“如果樂廣不借重潘岳的文辭，潘岳不根據樂廣的意思，就無法寫成這樣優美的文章了。”
郗鑒在被徵召回建康時經過王敦駐屯的姑孰，並與他相見。王敦對他說：“樂廣這個人無才，一個後生四處流蕩，言行有背於名教朝綱，看看他的實際才能，怎麼比得上滿奮呢。”郗鑒回答說：“相比一定要同類型的人才行。樂廣為人性情平淡，見識深遠，處於傾危之朝，不隨意親附疏遠於人。在愍懷太子被廢時，可以說柔中有剛，不失正體。滿奮是失節之人，怎能和樂廣相提並論。”王敦又說：“愍懷太子被廢的時候，和他來往就會給自己帶來危機，人怎麼能死守著常理呢？以此相比，滿奮不弱於樂廣是很清楚的。”郗鑒說：“大丈夫潔身北面侍君，謹守三綱之義，怎麼可以偷生而變節，這樣有何面目居於天地之間！如果是天道已終，也當隨之存亡。”
樂廣雖為名士，但是，對於名士們放誕的行為並不認可，當時，王澄、胡毋輔之等人任誕的時候，隨心所欲，甚至於裸體，樂廣對此不以為然，他說：“名教里自然就有快樂的地方，何必非要那樣呢？”
有位客人問樂廣，“旨不至”這句話是什麼意思，樂廣也不再分析這句話的詞句，徑直用拂塵柄敲著小桌子說：“達到了沒有？”客人回答說：“達到了。”樂廣於是又舉起拂塵說：“如果達到了，怎麼能離開呢？”這時客人才醒悟過來，表示信服。樂廣解釋問題時言辭簡明扼要，可是意思很透徹，都像這個例子一樣。
此前，河南尹的官舍里有許多妖怪，樂廣之前的歷任河南尹大多都不敢在正廳辦公，樂廣在其中居住毫無懷疑。大門曾突然關閉，左右的人都感到害怕，只有樂廣神態自若。回頭看見牆中有孔，於是讓人掘牆，得到一隻狸，樂廣把它殺了，各種奇異的現象再也沒有發生過了。
冀州刺史楊凖的兩個兒子楊喬和楊髦，都是幼年時就成名的。楊凖和裴頠、樂廣兩人很友好，就打發兩個兒子去見他們。裴頠稟性寬宏正直，所以喜歡楊喬那種高雅的風度，他對楊凖說：“楊喬將會趕上你，楊髦稍差一點。”樂廣稟性清廉淳厚，所以喜歡楊髦那種高貴的品德，他對楊凖說：“楊喬自然能趕上你，可是楊髦更會高出一頭。”楊凖笑道：“我兩個兒子的長處和短處，就是裴頠、樂廣的長處和短處。”評論的人討論這兩人的看法，認為楊喬雖然風度高雅，可是品德修養還不夠完美，還是樂廣的話說對了。不過兩個孩子都是後起之秀。
樂廣與他的女婿衛玠都聞名天下，評論的人認為“岳父像冰一般清明，女婿像玉一樣光潤”。
《襄陽耆舊記·卷第四·城邑》
《世說新語》
《晉書·卷四十三·列傳第十三》
《資治通鑒》
夏侯玄：向見廣神姿郎徹，當為名士。卿家雖貧，可令專學，必能興卿門戶也。
裴楷：我所不如也。
衛瓘：①自昔諸賢既沒，常恐微言將絕，而今乃復聞斯言於君矣。②此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青天也。
王衍：與人語甚簡至，及見廣，便覺己之煩。
山濤：宰士中後進美者，太尉椽樂廣字彥輔。
劉訥：樂彥輔我所敬。
王敦：樂彥輔短才耳。後生流宕，言違名檢，考之以實，豈勝滿武秋（滿奮）邪？
郗鑒：彥輔道韻平淡，體識沖粹，處傾危之朝，不可得而親疏。及愍懷太子之廢，可謂柔而有正。
卞壼：樂廣以平夷稱，庾珉以忠篤顯，受寵聖世，身非己有，況及後嗣而可專哉！
李充：趙王（司馬倫）篡逆，樂令親授璽綬。
虞預：清夷沖曠，加有理識。
戴逵：樂令之言有旨哉！謂彼非玄心，徒利其縱恣而已。
孫盛：樂廣善以約言厭人心，其所不知，默如也。
伏滔：鄧禹卓茂無敵於天下，管幼安不勝龐公，龐士元不推華子魚，何鄧二尚書獨步於魏朝，樂令無對於晉世。
李翰：叔寶（衛玠）玉潤，彥輔冰清。
李觀：樂廣披雲日，山濤卷霧年。
王夫之：不然，則崇尚虛浮，逃於得失之外以免害，則阮籍、王衍、樂廣之流是已。
• 樂宅戍
據習鑿齒《襄陽耆舊記》記載：在東晉時南陽城南九十里，有樂廣的故宅。