渡河北

這首詩對仗工整，音韻和諧，同時又具有蒼勁悲涼的格調，表現出南北詩風融和的特點。

首聯“秋風吹木葉，還似洞庭波。”二句，起調甚高，議論是不錯的。因為它從眼前所見的秋風吹起，木葉紛落於黃河波上，即刻聯想到有似昔日的南國風景，就徑直領出舊土之思的發端，平添出一層煙霧般輕蒙柔曼的憂鬱情味來，使之擁載了更豐厚的涵納，以供人體味懷想。當然，這種遼遠地域空間和漫長古今時間的類比，除了承傳的歷史文化背景影響外，主要的還在於主體自身現實人生經歷與情感趨向的規範，所以才能夠將原本隔斷的二端重行匯鑄為一個統一的有機審美整體，就尋常的客觀物象間注入強烈主觀選擇意識。

頷聯“常山臨代郡，亭障繞黃河。”寫北渡所見之景，感慨原本漢代的北部邊塞，卻成了北朝異族的工事，把深沉的歷史感慨融入故國之思中。“常山”“代郡”歷來是邊防要地，因此王褒沿途北渡，所見亭障相屬，一派森嚴戒備的緊張景象，確也反映出那戰事繁頻，兵連禍結的現實狀況。

頸聯“心悲異方樂，腸斷隴頭歌。”寫沿途所聞，以“異方樂”共“隴頭歌”對舉，一為曲調，一為歌辭。“隴頭歌”的名目，多是用於表現戍卒征夫離愁別恨的內容，格調悲慨蒼涼。王褒此際風塵僕僕於蕭條秋野上，滿目荒涼，又值暮色四起，忽地傳來了陣陣吟歌，嗚咽入耳，不能不使之悲從中來，陡地牽動起家國淪亡的萬千思緒，平生遭際盡翻上心頭，直覺天地茫茫竟無從歸屬，念之“腸斷”。這裡的“異方樂”一語，含意頗深，原因其系胡人所造，非漢地土風雅樂，故云。但另一層的意思，卻是謂魏、周之類的北朝政權，都是異族入主中原，自不同於我炎漢正朔。

尾聯“薄暮驅征馬，失道北山阿。”二句用信馬由韁、茫然迷路的動作來刻畫詩人心灰意懶、悵然若失的情狀，一種惆悵綿渺的情味縈繞在畫面中。當初忍辱借生，以至易節仕異族，現在蹉跎歲晚，生年無多，則悔又何及，也只有留下無窮的傷悲苦痛罷了。至此，方將開首的寓意點明，迴旋應呼，不滯不懈。

這首詩不事雕飾，造語清淺而寄興遙深，尤其善於融化典故以寫自我心意，更耐人尋味，增加了它的感染力。

王褒出身於江東望族，所謂世胄名家、累代宰輔。這首詩當為作者仕周時所作，敘寫他渡黃河北上，路途的一些見聞感受，並不僅為一般的記行之章，而是於景光風物的描述間，寄寓著很深的慨嘆。

原武漢大學中文系教授徐天閔《古今詩選》：司空身世，與開府同，語意亦頗清新，但不得其縱橫健筆耳。 

原河北師範學院教授夏傳才《中國古代山水旅遊詩選講》：詩短，含蓄的內容相當豐富，作為南朝的宮廷詩人，王褒的詩風本來是纖細柔弱的，時過境遷，淪落北朝，他的詩風也變得剛勁、蒼涼。

王褒（約513~576年），字子淵，琅琊臨沂（今山東臨沂）人，南北朝文學家。東晉宰相王導之後（第三子王洽一脈），曾祖王儉、祖王騫、父王規，俱有重名。妻子為梁武帝之弟鄱陽王蕭恢之女。