月亮城

月亮城

揚州和紹興自古有“月亮城”的美稱。其別稱來自歷代歌詠紹興揚州月的詩歌。特別是唐宋以來,歌詠紹興揚州月亮的詩詞不絕。

揚州城又叫“月亮城”,蘊含著豐富的月亮文化,不僅有詩、文、聯、書,而且還融入建築、地名和店名之中,產生了很多帶有“月”字的命名。中秋節來臨之際,揚州民俗專家錢傳倉梳理了揚州城很多與月亮有關的地名、路名、橋名、建築名等。

與之相關:月亮,自古以來,也都是廣大文學愛好者對感情的一種真實傾訴,月亮離我們的實際距離感很強,但從視覺上又離我們很近,可觸手可得,又抓不住。月亮城現受更多年輕人的青睞,喜歡她白天的清靜,又喜歡她夜的深邃。

揚州月亮城


美譽由來

煬帝冢:“但求死看揚州月,不願生歸架六龍。”
徐凝:“天下三分明月夜,二分無賴是揚州。”
杜牧:“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。”
張祜:“十里長街市井連,明月橋上看神仙。”
王安石:““春風又綠江南岸,明月何時照我還?”
張若虛:“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”
姜夔:“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。”
賈似道:“天下三分明月夜,揚州十里小紅樓。”

揚州賞月

中秋佳節,賞月是悠雅閑適的揚州人必做的事。提到揚州城裡賞月的最佳去處,第一選擇非瘦西湖五亭橋莫屬。五亭橋,又名蓮花橋,是由十五個橋洞組成。相傳,八月十五月圓之時,划船到五亭橋下,十五個橋洞里都可見到一輪圓月。更有傳言,站在五亭橋不遠處的小金山裡,可以看到十六個月亮的奇觀,水中十五個月亮,再加上天上的一個月亮,真照得揚州是月滿乾坤了。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載:“每當清風月滿之時,每洞各銜一月。金色蕩漾,眾月爭輝,莫可名狀。”揚州城裡,最神奇的月亮有兩處,一處是五亭橋,一處是片石山房。
五亭橋是瘦西湖里最令人津津樂道的賞月佳地。五亭橋一共有15個橋洞,這15個橋洞,洞洞相連,洞洞相通。相傳,八月十五的夜晚,划船到五亭橋下,在五亭橋下的十五個橋洞里都可見到一輪圓月。更有傳言說,站在五亭橋不遠處的小金山裡,在月圓之夜可以看到十六個月亮,水中十五個,天上一個。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載:“每當清風月滿之時,每洞各銜一月。金色蕩漾,眾月爭輝,莫可名狀。”《望江南百調》亦云:“揚州好,高跨五亭橋,面面清波涵月影,頭頭空洞過雲橈,夜聽玉人簫。”十六個月亮,已成了五亭橋中秋賞月的最大看點。
“要看到16個月亮,需要一定的機遇。這包括了天上的月亮的角度,觀看者的角度,即使在小金山處看也需要一定的角度,只要角度符合了,就能看到十六個月亮。”瘦西湖的工作人員告訴記者,這些都從另外一個側面反映了揚州人造橋藝術的高超。“只是好像從來就沒人看到過十六個月亮,也沒有人總結出在什麼角度,在哪個地方可以看到16個月亮。”
另一處神奇的月亮,在被譽為石濤疊石的“人間孤本”的片石山房內,東邊假山湖石下的水潭中,藏有一輪白日明月,它跟隨著觀賞者人行步移,從滿月到月牙,逐漸變幻出盈虛百狀。順著導遊手指的方向,找到了人造月亮的源頭,原來在假山上有一石孔,光線透過這個石孔,反射到水面上形成月亮。
“人造月亮,是揚州造園藝術的經典。”何園導遊告訴記者,遊客不僅在夜晚可以賞月,白天也可以“賞月”。
時至今日,揚州城內依然有大量與月相關的地名,如明月湖、得月樓、月明苑等大量地名。
月亮城
月亮城

揚州月文化

對於月亮,揚州人懷有一份執著而堅貞的情結。揚州與月亮,有著深厚的淵源。揚州的月,天下獨秀;揚州的月,是詩,是夢,是歷史,更是文化。 “在眾多的揚州月中,揚州人最鍾愛的還是‘二分明月’,與‘二分明月’有關的故事最多,也最為經典。”韋明鏵說,如清代有一位自稱為“二分明月女子”的揚州名妓陳素素。擅長寫詩作畫,還能譜曲,著有詩集《二分明月集》。萊陽書生薑仲子愛上了陳素素,卻被一位揚州豪強強行奪走。姜仲子失去了陳素素,為之寢食俱廢。他於是暗中修書送給素素。信中大意是,此生非素素不娶,希望素素能夠明白他的心思。陳素素見信,肝腸寸斷,立即咬斷自己所戴的指環,請來者捎給姜仲子。“環”音同“還”。素素以此表示自己必還之意。清人朱素臣根據陳素素的故事,寫了一部戲曲傳奇,題作《秦樓月》。
另外,在莊嚴肅穆的史公祠里,葬著的民族英雄史可法,“數點梅花亡國淚,二分明月故臣心。”是其人生最經典的總結;廣陵路上有一座清代私家園林“二分明月樓”,幽靜別緻的園子成了主人遠離喧囂和追求澹遠的精神寄託;清代揚州曾經有過這樣一個詩人沙龍“二分明月社”,二分明月成了詩人們抒寫心聲和吟唱自然的靈感源泉等等。

紹興月亮城


美譽由來

會稽風月好。(唐·李白)
越女天下白,鏡湖五月涼。(唐·杜甫
越中藹藹繁華地,紅旆晴翻繞古堤。(唐·劉禹錫
到日重陪丞相宴,鏡湖新月在城樓。(唐·朱慶餘
東越相逢幾醉眠,滿樓明月鏡湖邊。(唐·張喬)

紹興月文化

紹興月文化源遠流長,會稽天下本無儔。無論晉代會稽貴族雲集,王謝家族秉燭清游,被李白贊為”捲簾 見月清興來,疑是山陰夜中雪“,還是盛唐李白仰慕仙都紹興,大讚”會稽風月好“,做個”一夜飛度鏡湖月“的好夢,抑或中晚唐丞相元稹等在會稽賞花歌舞,明月自然伴隨左右,更襯得會稽城繁華璀璨,風月無邊,朱慶餘就有”到日重陪丞相宴,鏡湖新月在城樓“的詩句,政務繁忙的元稹在紹興,城裡到處擁擠都是宵游賞玩的人們,想輕鬆愉快的觀月自然得人群散去。及至宋代,紹興城聚集著大量王公貴族,賞月自然是一大盛事,陸遊就有”十里煙波明月夜,萬人歌吹早鶯天“的描述,明月、鏡湖、紹興城互相輝映。
在眾多讚美紹興月亮的詩詞中,紹興人對李白非常讚賞,李白不僅寫出了晉代會稽的貴族氣質,也寫出了唐代會稽的繁華仙氣。鏡湖是紹興的母親湖,月亮則是紹興的錦上添花,鏡湖的一顆明珠。宋代紹興繼承晉唐仙氣,梅堯臣有詩”八月乘風入會稽,明月樓中吸玉笙“,想飛到紹興明月樓吹笙的心情躍然紙上,許是受到詩仙李白的啟迪!
俗話說“鏡水樓台先得月”,紹興城位於中國大運河終點鏡湖畔,人流物流集中,經濟文化發達,形成了獨特的月文化。