皮氏

來源有二：春秋時，一是周卿士樊仲皮的後代，以父名為姓，相傳姓皮；二是鄭大夫子皮的後人，亦以父名為姓，相傳姓皮。

漢置天水郡，現在甘肅省通渭縣。

據《姓譜》記載：“出鄭大夫子皮。”望出下邳。

皮日休：字襲美，唐朝時襄陽人。曾隱居鹿門山，自號鹿門子，又號醉士、酒民。咸通八年（867年）進士任太常博士。性情高做，善於詩文。撰《鹿門隱書》60篇，多譏閉時政。與陸龜蒙友好唱和，時稱皮陸。乾符中黃巢起義軍人長安，授日休翰林學士，后以譏刺被殺。著有《皮子文藪》、《松陵唱和詩集》等書。

皮豹子：後魏漁陽人。少有武略，太武帝時歷官征西將軍封淮陽公。累破宋師，積功升內都大官。豹子沈勇篤實，一時推為名將。卒溢襄。

皮錫瑞：字鹿門，一字麓雲。舉人出身。他景仰西漢《尚書》今文學大師伏生，署所居名。‘師伏堂”，學者因稱師伏先生。后在學堂、書院研講學術。所言皆貫穿漢、宋，融合中西，宣揚保種保教，縱論變法圖強，聽者無不動容。其講義及答問，均刊《湘報》中。晚年長期任教，並任長沙定王台圖書館纂修。所著《五經通論》、腫列心得，示學人以途徑；《經學歷史》則是經學入門書。他主講經當實事求是，不當黨同妒真，對各家持論公允，為晚清經學大家之一。著有《師伏堂叢書》、《師伏堂筆記》、《師伏堂日記》等。