白板說
主張認識來源於經驗的哲學思想
“白板說”英文:theory of tabula rasa(“白板”拉丁文是“tabula rasa”,原指一種潔白無瑕的狀態)。
在心理學上是指兒童心靈原始狀態的學說。他是在研究認識的起源問題時提出來的。“白板”一詞是拉丁文的意譯,本意是未經用刀和筆刻寫過的白蠟板,因為古希臘羅馬人亞里士多德最早用來比喻曾用蠟板做記事牌。後來,尚未接受外界事物影響或刺激的心靈。洛克在批判天賦觀念之後,對白板的思想加以發揮,論證了認識起源於經驗的基本原則。他認為,最初的心靈像一塊沒有任何記號和任何觀念的白板,一切觀念和記號都來自於後天的經驗。一切知識導源於經驗是洛克認識論的基本原則,也是他的認識論的基礎和出發點。在他看來,天賦觀念論者所說的那些天賦的原則和觀念,實際上也都是從經驗中得來的。洛克的這一學說堅持了唯物主義反映論。不過,由於他不懂得社會實踐在認識中的作用,他的反映論仍是一種機械的直觀的反映論。
白板說
洛克主要哲學思想
洛克還主張感官的性質可分為“主性質”和“次性質”。洛克相信世界是由物質構成的,物質的主性質包括了形狀、運動或靜止、數目等和物質不可分離的那些性質,而次性質則包括了顏色、聲音、氣味等其他各種性質。洛克認為主性質就在物體里,次性質只在知覺者中。在這問題上洛克是追隨笛卡爾的二元論學說,同意有些性質是可以用人的理智來了解的。
洛克的哲學思想雖然並沒有一貫性(20世紀另外一名英國哲學家伯特蘭·羅素曾經批評洛克以“零碎的方式處理哲學問題”),且有很多漏洞,不過卻對後來的哲學家起到很大的影響。洛克開創的經驗主義被後來的喬治·貝克萊以及大衛·休謨等人繼續發展,成為歐洲的兩大主流哲學思想。
說明了環境對人的影響,否定了遺傳的作用。
是“外鑠論”的典型代表