聖祖

1.帝王的先祖。多特指開國的高祖。

《漢書·王子侯表上》：“大哉，聖祖之建業也！後嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》：“孔子曰：‘昔者夏桀貴為天子，富有四海，忘其聖祖之道，壞其典法，廢其世祀。’”《晉書·樂志上》：“赫赫太上，巍巍聖祖。”明何景明《送劉御史按淮陽諸郡》詩：“台臣今按地，聖祖舊開疆。”

2.對老子的尊稱。道教本稱老子為太上老君。

唐高宗時追尊為太上玄元皇帝，至玄宗時又加號為大聖祖玄元皇帝。宋真宗時，因唐故事，上徽號為九天司命天尊，后又追尊為聖祖天尊大帝。世因簡稱“聖祖”。唐王維《賀古樂器表》：“伏惟開元天寳聖文神武應道皇帝陛下，居皇建之極中，得混成之大道；奉先天之聖祖，玄化協於無為；育率土之羣生，至仁侔於陰騭。”

廟號釋義

1.一般來說，廟號的選字並不參照謚法，但是也有褒貶之意。

2.太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號。此外，像神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗名褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。

3.“聖”這裡指道德智能極高超的理想人物。

4.廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢太祖、新太祖王莽、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛濫，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。

5.聖祖這個廟號始於唐朝，起初唐朝皇帝鞏固自己的統治，專門給老子李耳創立的廟號，到宋朝時期，此廟號在漢族歷史上依然是一種追封先祖的模式，比如“宋聖祖趙玄朗、蜀聖祖王子晉”。而在少數民族中，此廟號正式成為了皇帝的廟號，比如“大長和國聖祖鄭買嗣”、“清聖祖愛新覺羅·玄燁”。

相關帝王

唐聖祖

老子，嬴姓，李氏，名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於前571年至471年之間，是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。

唐·王維《賀古樂器表》：“伏惟開元天寶聖文神武應道皇帝陛下，居皇建之極中，得混成之大道；奉先天之聖祖，玄化協於無為；育率土之群生，至仁侔於陰騭。”

新羅聖祖

金德曼（朝鮮語：선덕여왕，？－647年），號聖祖皇姑，亦稱善德王、善德女王，真平王金白凈長女，母王妃摩耶夫人金氏（葛文王金福勝之女），新羅國第27位君主，632年－647年在位。

金德曼性格寬厚仁慈，聰明機敏。真平王五十四年（632年），其父真平王去世，因真平王無子，國人於是擁立金德曼繼位，上尊號為聖祖皇姑，成為新羅國第一位女性君主。

善德王三年（634年），改年號為仁平。善德王十六年（647年）八月，金德曼去世，謚號善德，因此故稱善德王或善德女王。金德曼死後，葬於狼山。因無嗣子，由其堂妹真德王金勝曼繼位。

大長和國聖祖

鄭買嗣（？—909年），漢人鄭回七世孫，世為南詔清平官（即宰相）。鄭買嗣曾為南詔重臣。乾寧四年（897年），鄭買嗣指使楊登殺死南詔王隆舜，天復二年（902年），鄭買嗣起兵殺死隆舜之子舜化貞及南詔王族八百餘人，滅亡南詔，建立大長和國，安國七年（909年），又下令鑄鐵佛萬尊，供於普明寺中祈福，同年8月鄭買嗣病死，葬處不明。廟號聖祖，謚號聖明文武威德桓皇帝，史稱桓帝。

蜀聖祖

王子晉，周靈王的太子，姬姓王氏的始祖，他有個兒子名宗敬。後來前蜀後主王衍以他為王氏始祖，上廟號聖祖，謚號至道玉宸皇帝。

《新五代史·卷六十三·前蜀世家第三》：“五年，起上清宮，塑王子晉像，尊以為聖祖至道玉宸皇帝，又塑建及衍像，侍立於其左右；又於正殿塑玄元皇帝及唐諸帝，備法駕而朝之。”

《池北偶談·卷二十一·談異二》：“唐以老子為玄元皇帝。蜀王衍追尊王子晉為聖祖至道玉宸皇帝。”

宋聖祖

趙玄朗，是中國民間信仰的一位財神。字公明。生於秦代終南山趙大村。早年家境貧寒，后經商，從事木材生意。因其為人誠實守信，生意興隆，積累了巨額財富。此時，他仍不忘周濟貧困，而且資助國家的軍事行動，親自參軍打仗，十分勇敢。他一邊經營商業，一邊到終南山樓觀拜訪道家學者，精研道理修得正道。

宋朝時期，趙玄朗被宋朝皇帝視為趙氏皇族的先祖，大中祥符五年（1012年），宋真宗追尊他為上靈高道九天司命保生天尊大帝，廟號聖祖；其妻為元天大聖后。自元明以後，逐漸演化成財神趙玄壇。

清聖祖

愛新覺羅·玄燁（穆麟德：Hiowan Yei，1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年號“康熙”，後世稱呼為康熙帝。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗（Enkh Amgahan）或阿木古朗汗（蒙語“平和寧靜”之意，為漢語“康熙”的意譯）。

康熙帝8歲登基，14歲親政，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。少年時就挫敗了權臣鰲拜，成年後先後取得了對三藩、明鄭、準噶爾的戰爭勝利，驅逐沙俄侵略軍，以條約確保清朝在黑龍江流域的領土控制，舉行“多倫會盟”取代戰爭，懷柔蒙古各部。

康熙帝是中國統一的多民族國家的捍衛者，奠定了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的局面，被後世學者尊為“千古一帝”，廟號聖祖，謚號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝，葬於景陵。

鄭聖祖

鄭森是時期后黎朝的重要政治人物，也是越南鄭朝的第十代君王。

1782年，鄭森得病將死，遺命讓自己最寵愛的兒子鄭檊繼位，由黃廷寶等七人輔政。鄭檊嗣位后，上廟號聖祖（Thánh Tổ），其謚號盛王（Thịnh Vương）則是鄭森生前指定的。

阮福晈（越南語：Nguyễn Phúc Kiểu，1791年－1841年），原名阮福膽（Nguyễn Phúc Đảm），史稱明命帝（Vua Minh Mạng），越南阮朝第二代君主，1820年至1841年在位，年號明命。

在位期間，阮福晈進行了多項改革，使阮朝處於鼎盛時期。此外，還對真臘（今柬埔寨）、哀牢（今寮國）進行軍事擴張，使越南的疆域達到有史以來的最大。在對外政策上，阮福晈施行閉關鎖國的政策，在國內則禁止基督教的傳播。

1839年，阮福晈見清朝國力日漸衰弱，將國號由清廷賜予的“越南”改為“大南”。1841年，阮福晈逝世，廟號聖祖（Thánh Tổ），葬於孝陵，子紹治帝繼位。