習學記言

習學記言

《習學記言》是中國南宋思想家葉適的學術著作。

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簡介《習學記言》,中國南宋思想家葉適的學術著作。是對經史子書評論和研究心得的記述。經14卷,諸子7卷,史25卷,宋文鑒4卷,共50卷。為葉被奪官免職,返回原籍永嘉城外水心村后的晚年之作。據其弟子孫之宏說:“初,先生輯錄經史百氏條目,名《習學記言》,未有論述,自金陵歸,間研玩群書,更十六寒暑,乃成序目五十卷”(《習學記言嘉定十六年序》)。也有人認為葉歸里后10年內已基本成書。此書對先秦以來的各種學派和學說,進行了廣泛的評論。闡述了“道”不離物的唯物主義觀點,認為老子、莊子的錯誤在於“盡遺萬物而特言道”。批判思孟學派“以心為官”的先驗論,認為“耳目之官”與“心之官”是“內外交相成”的關係,不可分割。揭露理學家“長以心性為主”,實際上是源於思孟學派的一種“新說奇論”。書中也反映出強調經驗輕視理論的傾向。該書版本有宋刊本,《永嘉叢書》本等,還有中華書局1977年《習學記言序目》校點本。