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廁紙

廁紙

廁紙,上廁所用紙的總稱。

在中國沒有先進的造紙術的時候,古代人用廁籌來解決這一問題。稱“廁簡”。

古代上廁,不用紙而用廁籌。籌為木或竹削成的小片。用畢后以水滌盡,以備下次再用。貴族之家,以錦襄盛籌,以備取用。紙張發明后,因價格較昂,仍用竹木籌。或曰此俗傳自古代印度,故中國寺院中皆沿襲之。《北史。齊紀中》:“[文宣帝]沉酗既久,轉虧本性。.....雖以楊愔為宰輔,使進廁籌。”宋馬令《南唐書浮屠傳》:“後主與周后頂僧伽帽,披袈裟,課誦佛經,跪拜頓顙,至為瘤贅。親削僧徒廁簡,試之以頰,少有芒剌,則再加修治。”明陶宗儀輟耕錄。廁籌》:“今寺觀削木為籌,置溷圊中,名曰廁籌。”

古時候


李約瑟等人認為廁紙是中國人最先使用的。最遲在唐代已經有人使用了。
唐末大食人蘇萊曼在《印度中國遊記》中記載了他與公元851年在中國一帶經商的狀況,其中說道“中國人出恭后居然不用水來清洗,僅用紙擦抹一下了事”。
古人很少會去描述如何上廁所,但是作為修行的一部分,佛教徒對如廁有一些規定,所以佛經也有唐代使用廁紙的描述。如 唐代《南海寄歸內法傳卷第二》翻經三藏沙門義凈撰中說“若有籌片。持入亦佳。如其用罷須擲廁外。必用故紙可棄廁中。”唐 《根本說一切有部毘奈耶雜事卷第三十四》三藏法師義凈奉則認為“應用土塊或以樹葉。或將破帛故紙而凈拭之。”可見唐代確實有用故紙當廁紙的情況。
但是總體來說,古代文人和僧侶有很多人都反對使用廁紙,如北齊顏之推在《顏氏家訓》中說“故紙有《五經》詞義,及賢達姓名,不敢穢用也。”唐代《教誡新學比丘行護律儀》終南山沙門道宣述中說“用廁籌...不得用文字故紙。”這是因為中國有尊崇文化敬惜字紙的習慣。

社會評價


廁紙雖小,公德事大。取之有度,用之有節。