單名

際規、植科級稱植級稱詞屬確規，必須遵守，科詞尾-，植物科名詞尾為-aceae，植物目名詞尾為-ales。植物門級、綱級名稱也有一些規定，但並非強制性的。故有些單名根據詞尾變化可判別其分類等級。

春秋戰國，姓“”，齊、韓、申害、陳古、呂不韋、蕭不疑等，這個習慣一直沿續到東漢，那時更有直不疑、高不識、公上不害等。這裡的“不”只是發聲詞，並沒有實在意義。春秋時還有個習慣，有姓名之間加“之”，如介之推、燭之武、孟之反。春秋戰國之前，取名很隨意，常常是指物為名，孔丘、顏回、孔鯉、司馬牛、李耳、墨翟，這些名都是出生那一刻，大人見到了什麼，就以什麼取名。

漢非視排，“孟”、“伯”、“仲”、“季”、“叔”、“元”、“”、“”。漢“”，，司馬遷字子長，蘇武字子卿，趙雲字子龍，韓安國字子長。

魏晉南北朝時佛教在我國興盛起來。人名也受到佛教的影響。呂叔湘先生在《南北朝人名與佛教》一文中論及，時人以瞿曇、悉達、菩提、菩薩、羅漢、彌陀等佛教人名或術語直接用於人名的就達36種之多，而用與佛教有關的一個字如“佛、僧、曇、法、道”等同其他字配合成名的，就更是多了。《南北史表》載，當時，“僧”字在命名上的流行，僅次於“之”字。這時候，字常是名加一個字組成的，如，謝安字安石，楊秉字秉節，范宣字宣子，顏延之字延年，侯景字萬景。名中帶“之”也是這個時期的特點，如，王羲之、王獻之、祖沖之、裴松之、顧愷之、劉牢之。

魏晉南北朝還是民族文化大融合的一個重要歷史時期。北方十六國絕大多數為少數民族所建。北魏時，鮮卑族的孝文帝拓跋曾下令鮮卑人改漢姓，並首先將自己的姓“拓跋”改為“元”。一共有144個鮮卑姓改為漢姓。改賀葛為葛，是類為高，去斤為艾，屈突為屈，獨孤渾為杜等。鮮卑人宇文覺建立北周后，又令所有改為漢姓的鮮卑人恢復原姓，並以鮮卑姓賜漢族功臣。於是，出現了一批新姓，如長孫、宇文、徒河、普六如、大野等。

唐代人名更多地承接了南北朝的習慣用法，自身的突出特點是喜歡用排行稱呼，在唐詩標題中就能見到：元二、衛八處士、張十八員外、劉十九、丘二十二員外，公孫大娘、黃四娘。因古人是大家族一起排行，就有了“李二十五”、“趙三十二”。唐代人名中“己”、“予”、“彥”，也比以前多了起來。

唐代是我國封建社會的興盛時期，異族外邦爭相來朝。如李白之父來自西域，安祿山、史思明都是胡人，但他們全用的是漢族姓。許多外族人姓了“李”，有的是自己想沾皇帝光，有的是皇帝賜給的。

唐人和宋人不但喜愛用排行稱呼，民間取名也常用數字，如一個人名“四六”，原來是出生時，父親24歲，母親22歲，加在一起是46。如果娘23，爹25，生下孩子就叫“四八”。從宋代開始，雙字超過了單字名，以後雙字名越來越多。

遼、金、元是少數民族政權，這是我國命名史上的一段特殊時期。一是，名中多用“哥”、“奴”等字；二是許多人有兩種語言的名，如，遼太祖，一名阿骨打，又有漢名；金代的兀朮，又名宗弼；同時，也有一些漢族人取了少數民族名。