忠孝兩全

對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。

唐·白居易《除程執恭檢校右僕射制》：“業傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。”元·高明《琵琶記·高堂稱壽》：“人生須要忠孝兩全，方是個丈夫。”

對國家的忠誠和對父母的孝道，兩者都全。唐．白居易《除程執恭檢校右僕射制》：“業傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。”宋．王楙《野客叢書．趙周守節優劣》：“虓能全其母，而節亦未嘗虧，忠孝兩全，正聖門所深貴者。”《說岳全傳》三三回：“聞得岳元帥忠孝兩全，大重義氣，我此去投他，公私兩盡。”亦作“忠孝雙全”。元．秦簡夫《剪髮待賓》一折：“那個不說兒文章虧殺了娘針線，學成了詩云子曰，久以後忠孝雙全。”老舍《趙子曰》二一：“老人撅著鬍子告訴他：‘忠孝雙全，才是好漢！’”

忠孝雙全。

不忠不孝。

作賓語、定語；用於處事。

敢問將軍名諱，多謝將軍為何岸思謀，保全何岸忠孝兩全。

感情色彩：中性成語

成語結構：聯合式成語

清·無名氏《說呼全傳》第四回：“朝野肅清，可稱棟樑柱石，卻是忠孝兩全，朕亦深信，卿何奏他歹意，覺狠了些。”

岳飛出生於北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農家裡。據傳，母親在他的背上刺了四個字“精忠報國”，讓他銘記國讎家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。他親眼目睹北宋滅亡前後的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復故土，統一祖國的強烈願望和要求青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金鬥爭的最前線。

北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉湯陰縣。

1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。

母病，“嘗葯進餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：“若內不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？”（在家裡尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國？）

岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義鬥爭，並知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。岳飛不愧是我國歷史上一位傑出的民族英雄。

北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在12年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她只要求皇帝能讓自己回家，好好地去孝敬父母。

文天祥十九歲時獲廬陵鄉校考第一名，翌年（寶祐四年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，並隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，也成為權相賈似道門生，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。但四天後父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。開慶初年（1259年）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上書請斬董宋臣，以振人心，並獻禦敵之計，未被採納。后歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。

著作有《文山先生全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。宋理宗寶祐四年(1256年)進士第一名(狀元)，與陸秀夫、張世傑並稱為"宋末三傑"。他晚年的詩詞，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰鬥精神。1283年1月9日（農曆十二月九日）在北京菜市口慷慨就義，年僅四十七歲。文天祥在獄中寫作大量詩詞，《過零丁洋》、《正氣歌》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象徵。