唐韻笙

唐韻笙（1903－1971），男，京劇文武老生，兼演紅生。原名石斌魁，滿族，原籍瀋陽（有資料說是福建人）。

幼年流落街頭，被河北梆子演員金剛鑽的琴師楊景雲收為義子，遂入天津“小四喜”科班學藝，取名唐韻笙。主演文武老生，兼演紅生，為紅生三大流派之一。戲路寬博。先後隨師在山東、河北、上海、東北等地演出。20世紀30年代開始在東北享有盛名。

唐韻笙多才多藝，功底深厚，昆亂皆精，文武兼備。除去本工老生外，凈、老旦，他都能演，是老生行當中的多面手，例如他演《拾玉鐲》劉媒婆時，吸收了東北地區生活習慣，在舞台上耍煙袋，下場之原板從末句起，手托長桿煙袋，旋轉於掌心，做出許多花樣，隨腔走三個圓場，尤為絕跡。他在《目連救母》中飾演老旦應工的劉青堤也是一絕，在與大鬼開打“拋杈”一場，他能接杈甩“錁子”，范兒起的高，落地無聲，形如元寶。另外，他還演架子花臉應工的《紅逼宮》的司馬師，銅錘花臉應工的《鍘美案》的包公。他的紅生戲《古城會》《屯土山》《灞橋挑袍》等演來也是別具風采。

他擅演的劇目有《甘寧百騎劫魏營》《長坂坡》《艷陽樓》《金錢豹》《鐵籠山》《刀劈三關》《古城會》《驅車斬將》《鬧朝撲犬》《絕龍嶺》《摘星樓》《追韓信》《徐策跑城》《未央宮》等。

唐韻笙，字懿，號育風，乳名強子，祖籍瀋陽。滿族，為外八旗正紅旗人。原姓石，其祖父石秀川，原系清朝軍官，駐防福建，后定居福州。所居河東街寓所掛有“瀋陽石寓”牌，門前石板路，院內種有荔枝、龍眼等樹，院外有清溪，環境幽雅，秀川雖為行伍出身，對其子壽臣教育有方，使其成為文章出眾的秀才，為一郎姓大戶人家選中，將女蕙蘭適其為妻，生有三男一女，長子斌拴，次子斌魁，即後來被譽為“南麒北馬關外唐”的唐韻笙。三子斌賢，後為唐氏管事。

當年有一戲班來此演戲，班主唐景雲，原系河北寶坻“永勝和”坐科，工刀馬旦兼花旦。他夫婦與主演恰在石家院內借住，每日在此練功、吊嗓、排戲。強子自幼酷愛戲曲，這下更是“走火人魔”，天天在旁觀看，還跟著比劃，並幫助做些零雜活兒。唐景雲見他生得眉清目秀，人又機靈，自己苦於無兒無女，便深深愛上了這強子，便產生收其為徒之念。通過試探詢問，得知強子非常願意，但此等大事須徵得家長同意，便對其祖父、母親闡明心意，但他們捨不得再次骨肉分離，經多次勸說方達成協議，雙方立下了學藝八年的契約，唐景雲付給石家三百大洋錢，就這樣年僅9歲的小斌魁即告別親人，踏上了藝術的道路，斌魁天資聰慧悟性好，又具有得天獨厚的好嗓子，在唐師的極力培育下13歲即於上海新新舞台演出汪笑儂、劉鴻聲兩派之戲，一炮而紅。唐景雲遂取笙管笛簫之悠揚韻味含意，將其藝名改為“唐韻笙”。

唐韻笙曾受汪笑儂、夏月潤、潘月樵、馮子和等對京劇改良的影響，對他後來勇於創新，起到一定作用，他借鑒了旦角的唱腔，花臉的念白，武行的跌扑，恰到好處地揉進所演角色之中，充分顯示了他的藝術才華。他文武兼精昆亂不擋，戲路寬綽演技全面。他本工老生，且能武生、紅生、大嗓小生、銅錘、架子花、老旦、彩旦乃至旦行，演來皆有獨到之處，為內外行一致推崇。他在舞台上塑造角色之多，在京劇史上是少見的，而且還是一位集編、導、演、教於一身的全才藝術家，他常一晚演文武雙出，並能三戲連演，如“三逼宮”（《白逼宮》、《黃逼宮》、《紅逼宮》）、“三鍘”（《鍘汝寧王》、《鍘龐吉》、《鍘包勉》），在大戲中常連趕數角，如《岳傳》的宗澤、岳母、岳飛；《群英會·借東風·華容道》的魯肅、諸葛亮、關羽；《雪弟恨》的張飛、黃忠、劉備、趙雲，《目連救母》的目連、劉青提、地藏王。其中老旦應工的劉青提不僅有優美的身段和繁難的唱段，而且“錁子”起范高、落地輕，形如元寶令人叫絕。《法門寺》前飾劉媒婆，后演趙廉。此戲劉媒婆為唐景雲親傳，極有特色，下場所唱末句拖腔競走三個圓場，而且煙袋變化花樣地在手指上飛快旋轉，堪稱一絕。早年曾與李桂春合演《十八扯》飾孔秀英。1951年於雲南演出《五花洞》飾假潘金蓮。唐派關羽戲獨樹一幟，不僅臉譜、扮相別有創新，就連青龍偃月刀也相應加大加長，精湛的表演，連擅演關羽的林樹森、周信芳亦連連稱道。1960年晉京演出《古城會》，受到極大讚譽。

由於他具有一定文化，熟讀《三國》《列國》《東西漢》，編演了不少列國戲，被稱為梨園才子，亦有“唐列國”之稱，《好鶴失政》所飾弘演，繁難的耍髯、跌扑、園場都有獨創之處。與周信芳之《追韓信》有異曲同工之妙，有“周追唐趕”之讚譽。《陳十策》、《絕龍嶺》連演是出文武並重之戲，所飾聞仲花臉應工，融銅錘、架子花為一體，唱、念、做、打、表獨具匠心，所創雙鞭出手與開打為凈行所少見。楊亦所演《絕龍嶺》片斷，為唐氏弟子張鐵華所授。《刀劈三關》是據汪笑儂本改編，壓縮場次增加唱段和武打，成為唐派代表作。

1960年晉京演出頗受好評。《驅車戰將》之南官長萬，手執特製雙頭戟，雖為武生應工，卻極重唱做，“見母”的大段唱腔，“殺官”的細膩表演，“戰將的新穎開打，都煞費苦心反覆設計，從扮相、唱念、武打及場次，不斷精心修改，成為唐派藝術之精品。1932年他首次晉京初試鋒芒，即以此戲打炮演於廣德樓，惜此劇多年不見舞台。1996年，唐之女婿趙乃義茳沈展演此劇，戲迷奔走相告，轟動瀋陽，其扮相、表演、唱念、武打都頗具唐派風範，出場亮相就是碰頭好，耍戟、拋戟、接戟堪稱一絕，台下“炸了窩”的好，所贈“弘揚國粹京劇，發展唐派藝術”錦旗耀眼奪目，可見唐派藝術影響之大，在觀眾心目中早已深深紮根。這位早在30年代即有“關外麒麟童”美譽的“唐老將”與“麒老牌”（周信芳），“趙老開”（趙如泉），在滬上被尊稱為“三老”。40年代是唐韻笙的鼎盛之期，出神入化的精湛表演，到了爐火純青的境界，與麒麟童、馬連良鼎足而立，被譽為“南麒、北馬、關外唐”。

唐韻笙在近60年的舞台藝術生涯中，親自製作改編的劇本約有50餘部。其代表作多以《東周列國志》、《史記》及《三國演義》等為題材的歷史正劇。所扮演的多是不懼生死的愛國將領、歷史名人，加之受到東北民眾欣賞習慣的影響，使他的唱、念、做、打，呈現出唐派特有的凝重、深厚、大氣的藝術風範。關公戲的工架必須要有老生的韻致、武生的筋骨、花臉的氣勢；必須唱、做、念、打樣樣皆精，還必得演出那種特有的“精、氣、神兒”來。唐韻笙扮演的關羽，之所以能在莊嚴中寓風流，威武中見瀟灑，氣韻生動，寫意傳神，既得益於他老生戲根底深厚，武生戲技藝精湛，花臉戲造詣頗深，更得益於他那種勤於開拓、刻意求工的精神。

唐派藝術的主要傳承人有：徐榮奎、張海濤，唐韻笙之女婿，為唐山市京劇團著名演員，代表作有《節振國》等。邵麟童，1954年拜唐韻笙為師，成為蘇州市京劇團著名老生演員。唐登年，唐韻笙之子，自幼學戲，曾演出唐派劇目《華容道》等。汪玉麟，瀋陽京劇院著名文武老生演員，1960年拜唐韻笙為師，曾演出唐派劇目《古城會》等。汪慶元，唐韻笙再傳弟子，上世紀70年代拜李剛毅、王玉海為師，成為瀋陽京劇院目前能夠較多演出唐派劇目的演員，如《古城會》、《走麥城》等劇目，並錄製了《華容道》等的音配像。趙萬鵬，唐韻笙妻侄，曾獲唐韻笙的傳授，演出《古城會》、《華容道》、《截江奪鬥》、《驅車戰將》等劇目，曾任天津京劇院導演。

唐派藝術已列入國家、省兩級非物質文化遺產名錄，它對於發展有東北特色的京劇，建立“關東京劇”這一藝術品牌有非常重要和深遠的意義。

唐派藝術由於唐韻笙的親傳弟子較少，熟知唐派藝術的老演員相繼離世，能夠演齣劇目的演員有限，且都在中年以上，青年演員傳承起來難度大，目前唐派藝術已處於瀕危狀態。有關方面計劃以唐韻笙藝術研究會為中心，以瀋陽京劇院為基地，自2006年至2010年，組織人員重新挖掘、搜集唐派藝術相關資料，每年研究、整理、復排2出唐派劇目並製成音像資料，出版、發行唐派藝術論文集等。

徐榮奎（1924-1968）男，京劇老生。北京人。農曆甲子年生，農曆戊申年去世。

八歲入山東省立劇院京劇班，用名徐志良。民國二十六年（1937）入尚小雲主辦的榮春社改名徐榮奎，向著名老生教師蔡榮貴學了《珠簾寨》、《賣馬》、《打金磚》、《馬義救主》等戲，很快就成了榮春社的尖子。出師后便開始了搭班唱戲跑碼頭的藝術生涯。先後奔波於德州、太原以及江、浙兩省各地。民國三十五年初進上海，拜唐韻笙為師，學了《刀劈三關》、《徐策跑城》和《走麥城》。其後，活動於杭（州）、嘉（興）、湖（州）一帶。二十世紀四十年代末，二進上海，在黃金戲院參加周信芳戲班演戲。1949年後，參加天蟾舞台實驗京劇團，曾被選為團長。1955年參加唐山市京劇團，1959年後，任副團長、團長。徐榮奎的藝術學於北方，成於南方。他主張“北戲南唱，南戲北唱”，周信芳的表演給他以深刻影響。他不僅唱做俱佳，而且能編、能導，尤在現代戲唱腔設計上有突出成就。他主演的《白毛女》、《林海雪原》、《春雷》、《楊立貝》等戲，在唱腔設計上做過多種嘗試，如在《節振國》里，為表現節養傷時的複雜心情，創造性地將西皮與二簧巧妙地糅合在唱段中；在節振國的另一段唱腔中，還打破了行當界限，運用了[娃娃調]。這些創造，均收到了較好效果，為京劇改革作了有益的探索。

1953年2月，農曆癸巳年：瀋陽市京劇團成立瀋陽市京劇團成立。主要演員有：唐韻笙、黃雲朋、李麟童、趙世朴、呂香君、林艷蓉、王玉梅等。

先後排演了新編歷史劇《雲羅山》、《鄭成功》、《詹天佑》等。

1959年11月11日，農曆己亥年十月十一日：瀋陽京劇院成立

遼寧京劇團和瀋陽市京劇團合併，組建瀋陽京劇院，聚集一大批遼寧省內外著名的京劇演員，有唐韻笙、秦友梅、黃雲朋、管韻華、焦麟昆、尹月樵、諸世芬、張小賢、李麟童、趙世朴、呂香君、李春元、王玉梅、林艷蓉、呂東明等。