中國盆景

中國盆景在漫長的發展歷程中，由於受到不同地方的自然條件、文化傳統、風土人情、欣賞習慣的影響，出現了異彩紛呈的造型形式和各具特色的加工技藝。不同的創作者，由於生活閱歷、思想方法、藝術修養和審美情趣的不同，往往在作品中表現出富有修改的藝術特色呈現出個人風格。出類拔萃的個人藝術風格，很容易受到人們的欣賞和認可，通過耳聞目睹，師傳口授，在一定的地域流傳開來，就形成了地方風格。這種由內容和形式表現出來的地方風格，一旦得到更多人的接受和仿效，就會在更大的範圍內得到流傳，從而形成藝術流派。

創作規律和藝術特色是古代勞動人民在長期的創作實踐中產生的，它並非一成不變，隨著時代的發展風格和流派也會變化和新生。

盆景起源於中國，在世界藝術之林中，它是富有自然情趣的東方藝術精品之一，也是我國獨特的傳統園林藝術之一。盆景始於唐代，至今大約有1300餘年歷史。1972年在陝西出土的唐代章懷太子李賢墓甬道壁畫上兩盆盆栽（如圖），是至今發現最早的盆栽。

盆景是大自然景物的縮影，是集園林栽培、文學、繪畫等藝術，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術。盆藝者運用創作技巧，合理的布局，再各種深淺長寬不同，行狀大小各異，色彩質地有別的盆央中，培育出經過一定藝術造型的樹木花草，或經藝術加工的各種山石，使之構成一幅摹仿大自然的景色，並超越山野原狀的理想立體畫面。這門造型藝術稱之為盆景。盆景是中國傳統的藝術珍品，有著悠久的歷史，深受廣大人民的喜愛，在世界上也享有聲譽。它是栽培技術和造型藝術的結晶，也是自然美與藝術美的結合。

它以植物、山、石、水、土等為素材，經過園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置於颶尺盆中，“縮地千裏”、“縮龍成寸”，可以展現大自然無限風光，所以人們把盆景譽為“立體的畫”和“無聲的詩”。隨著時間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態、色彩和意境。

從某種概念來講，盆景也是美學、文學和科學的綜合體。所謂美學，盆景的製作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動，耐人尋味；所謂文學，盆景造型構思，有詩情畫意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平；所謂科學，盆景的主要造型材料為植物，具有生命的特徵及生長發育的規律，這就決定了製作它必須掌握園藝科學的知識和進行長期的藝術加工以及養護管理工作，只有如此，才能保證它的生存和優美姿態。

盆景這項科學藝術，在植物栽培加工技術上要求很高，小小盆盎，一撮之土，盈尺之樹，要它生長良好，已非易事，而多年老樁，能技干虯曲，提根露爪，葉茂花盛，更為難得。故盆景確是“高等藝術”，有生命的“藝雕”。

盆景是花盆中濃縮加工的小型園林美景。它是有生命的藝術品，是花木栽培技藝和造型培育之有機結合。通過自然景緻立體藝術形象的創造而真實地再現自然，並且表現人們對自然的審美理想和藝術感情。

發布日期：2014-05-17 瀏覽次數：320

盆景造型耍遵循“從有法到無法”、“從無我到有我”的認識過程和實踐過程；提倡“有法無式”，不作繁瑣規定。因材因勢制宜，交叉綜合運用。

1，樹木盆景

（1）樹榦取勢布局法。“樹分四歧，有短有長；勢取向背，亦馳亦張”。主幹勢取向背：向勢舒展，背勢縮斂。分枝佈於四方：收尖結頂，注意穿插。向勢力求長枝：強化動勢，協調輕重。背勢蓄枝轉向：欲進先退，欲縮先伸。前枝用於遮掩：豐富層次、斜曲有向。后枝陪襯得體：多位造型，四面景觀。分枝布局有序；弛張互用，疏密相間。切忌左右開弓，平板單調，虛實不分。

（2）蓄枝造型法。“一枝見波折，兩枝分短長，三枝講聚散，有露也有藏”。

各部蓄枝，見機取勢，一至三枝，使用不一。

結頂為三（一長兩短），向勢長枝，一短一長。其餘為一，亦可為二。

層次活潑，過渡自然，枝幹造型，可波可折，粗扎細剪，逆扎順剪；

兩枝造型、宜分短長（上短下長，外短內長，背短向長，逆短順長），三枝共存，聚散有序（背勢枝短，向勢校長；二短枝聚，一長枝散；聚枝偏高，長枝梢低）。分枝布局，有露有藏，露透虛靈，藏顯幽探。

（3）整體造型法。“主幹蒼勁，根理健壯，分枝平垂，幾見波折。收尖漸變，結頂自然。層次活潑，動勢飛揚，以形寫意，神采天然”。

枝幹造型，壯美為佳，不求枯古，但求蒼勁；收尖漸變，不落錐形模式；結頂自然，不結成“大屋頂”而富於變化；層次活潑多變，過渡自然，既有節奏，更富韻律；動勢飛揚在於表達主題，形隨意定，不拘一格，以達到“自然的神韻，活潑的節奏，飛揚的動勢，寫意的效果。”

（4）各式造型法。①直干高聳，分枝平垂，力求俯枝，平中求奇；②斜曲多姿，幾見波折，動勢飛揚，力求均衡。③懸崖險峻，掛而不卧，三曲有法，險穩結合。④叢林多景，虛實相宜，爭讓顧盼，協調統一。

2、山石盆景

（1）整體造型法。因材制宜，按形分類，石質相同，石色相近。石紋相似，脈理相通：加工自然，坡腳完整，布局合理，組合多變，寓意深刻；動勢飛揚，樹石並茂，神韻天成；

（2）各式造型法。①峰狀石：高聳雄勁，山勢環抱，參差錯落，平中求奇；②岩狀石：險峻幽深，鍾乳懸垂，藏露有法，動靜結合；③嶺狀石：平遠清逸，去來自然，賓士有勢，聚散合理；④石狀石：體態玲瓏，瘦、漏、透、皺，奇而不陋，險穩相依；⑤組合石：多景廣設，多式組合，三景一體，三遠並用，以峰為主，“十味調和”，亂中求整，組合多變。

我認為盆景造型要過好三關：一為栽培關，一為造型關，一為意境關。

中國地大物博，幅員遼闊，各地地理因素不同，文化風情有異，盆景流派也異彩紛呈。就樹木盆景而言，在1981年國家城市建設總局科研成果------《中國盆景藝術的研究》中，對我國樹木盆景的主要流派作了概述。它們是：①以廣州為代表的嶺南派，②以成都為代表的川派，③以江蘇省蘇州為代表的蘇派，④以江蘇省揚州為代表的揚派，⑤以上海為代表的海派。一時被稱為中國樹木盆景之“五大流派”。

除了上述主要流派之外，還有不少重要流派頗值一書，如歷史悠久的通派盆景（以江蘇省的南通、如皋為代表）、徽派盆景（以安徽省歙縣為代表），大氣磅薄的浙江盆景，形神別具的湖北盆景以及以榕著稱的福建盆景、以檉柳見長的中州盆景、以果樹聞名的徐州盆景，還有風格雄渾蒼勁的台灣盆景等，均有各自鮮明的藝術特色。

就山水盆景而言，由於它是自然山水景色的縮影，移天縮地，小中見大，富有詩情畫意。山水盆景的創作，既離不開師法自然，又少不了參照畫意。儘管各地所取石種有所不同，但反映的客體內容以及表現形式、加工方法等基本類似，故一般不作流派論。

川派盆景的主要藝術特色是虯曲多資，蒼古雄起。常見樹種有金彈子、貼梗海棠、銀杏、羅漢松、紫薇、六月雪、梅花、火棘等。造型有規則式和自然式之分。

規則式的盆景，採用傳統的棕絲蟠扎技法，藉助“彎”、“拐”，形成樹身的扭曲，富有獨特的韻律感。干型格式大致有“滾成抱柱”、“對拐”、“方拐”、“掉拐”、“三彎九倒拐”、“大彎垂枝”、“直身加冕”、“接彎掉拐”、“老婦梳妝”、“綜合法”等10種。蟠扎枝形有平枝、滾枝、半平半滾等。格律之嚴謹，唯當地功力深厚之藝人方能熟知和操作。

自然式盆景常以山石相配，既具畫意，又富有當地風光特色。另外，還有一種以銀杏樹乳製作的盆景，古樸有趣，為四川所獨創。

嶺南派盆景的主要藝術特色為挺茂自然，飄逸豪放。典型的造型式樣有雄健繁茂的大樹型，扶疏挺秀的高聳型，瀟灑豪放的飄逸型，多干株連的連根型等。構圖活潑，野趣天然。常用的樹種有榆、朴、福建茶、九里香、雀梅、榕樹、羅漢松、三角梅、六月雪、紫薇、水橫枝（梔子花）等。另有一種傳統的規則式造型稱“將軍樹”或“古樹”，主幹蛇形直立，兩側多支垂臂橫出，枝片呈托狀，頂部呈扁平盤狀，姿態嚴謹。多以羅漢松或榆、九里香紮成，今已不多見。

現嶺南派盆景廣泛採用“蓄枝截干”的獨特技法。採取“放養”（蓄養）與抑制相結合的方法，創造理想的樹型。當枝（干）長到一定的粗度後進行強度剪截，留下位置合適的新枝，讓其生長。待新枝蓄養到適當的粗度后再行剪截。這樣年復一年的不斷蓄養剪截，逐步形成美觀的樹冠。採用這種整形的方法，主幹和各級樹枝比例恰當，上下均稱，屈曲自然。

蘇派盆景的主要藝術特色是老乾虯枝，清秀古雅。多取天然老樹樁作為樹坯，師法自然，刪繁就簡。規則式造型，習慣將枝條攀紮成平而略垂的片狀，片多呈橢圓形，中間略隆起，狀似“雲朵”分佈錯落有致，結頂亦呈扁平的“雲朵”狀。常用的樹種有松、柏、榆、雀梅、三角楓、黃楊、紫薇、銀杏、石榴、枸杞、梅花等。

傳統的造型方法，系採用粗細不同的棕絲，運用“攀”、“吊”、“拉”、“扎”等手法，擺布好結構，再以修剪的方法逐步出細，故有“粗扎細剪”之說。規則式盆景一般要求枝片茂密豐滿。自然式盆景則枝葉疏密有致，層次參差錯落，古樸自然，雅趣橫生。

海派盆景的主要藝術特色是雄健自然，蒼古入畫。成型的盆景枝幹屈伸自如，線條明快流暢，渾厚蒼勁，神采飛揚。常用的樹種有五針松、羅漢松、錦松、金錢松、真柏、榆、雀梅、三角楓等。此外，還常見迎春、火棘、紫藤、六月雪、石榴、胡頹子等觀花、觀果樹種。

海派盆景通常採用金屬絲纏扎的方法加工、整形。選擇強度適當的金屬絲纏繞於枝幹，利用金屬絲的可塑性，人為彎扭枝幹，達到所需的位置和彎曲度。在整形過程中因勢利導，模仿自然，避免矯揉造作，同時結合修剪，處理好枝葉的疏密聚散，以達到形態優美、意境感人的藝術效果。