利亞
聖經《創世記》中的人物
利亞 (Hebrew: לֵאָה, Modern Le'a; english : Leah )
聖經《創世記》里以色列族長雅各的第一位妻子,拉班的大女兒,拉結的姐姐。
她的後裔在聖經中有多位傑出的表率,耶穌基督也是她的後裔。
她為雅各生下六個兒子,一個女兒。
其中兩個兒子利未,猶大的後裔最為傑出。
雅各愛的是她的妹妹拉結,她被父親安排與不知情的雅各在洞房花燭夜度過。
第二天,雅各發現真相。
她的父親就提出雅各同意再為他工作七年,滿了與利亞的七天就把妹妹拉結也給他。
雅各同意了,她與拉結就成為雅各的平妻。
雅各寵愛拉結多於她,她的婚姻生活充滿以孕爭寵的鬧劇。
她先為雅各連續誕下四個兒子,不育的拉結為了與姐姐競爭就把使女辟拉給雅各為妾,所生的孩子歸於她的名分。
利亞不肯示弱,也把自己的使女悉帕給雅各為妾,所生的孩子歸於她的名分。
後來,她再生下兩男一女,為雅各生下了六個兒子,和唯一的女兒。
她的一生都是在與拉結的鬥爭中度過。
雅各喜歡拉班的小女兒拉結,為娶拉結服事了拉班七年,但拉班以當地沒有小女兒先結婚的習俗為理由,將大女兒利亞許配給雅各,後來拉班也將拉結許配給雅各,但要求雅各要為拉班再服事七年。
雅各愛拉結勝過愛利亞,神卻讓利亞生了許多孩子:流便、西緬、利未、猶大,後來又生了西布倫及以薩迦,他們也是以色列十二支派中六個支派的祖先。
拉班有兩個女兒,大的名叫利亞,小的名叫拉結。
利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。
拉班對雅各說:“你雖是我的骨肉(註:原文作“弟兄”),豈可白白地服事我?請告訴我,你要什麼為工價?”
雅各愛拉結,就說:“我願為你小女兒拉結服事你七年。”
拉班同意了,雅各就為拉結服事了七年。他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。
日子滿以後,雅各就要求與拉結結婚。
拉班欺騙雅各把利亞送入洞房
拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。
到晚上,拉班將女兒利亞送來給雅各,雅各就與她同房。拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女。
到了早晨,雅各一看是利亞,就責問拉班。
雅各為了娶拉結再服侍拉班7年
拉班說根據當地的習俗大女兒還沒有給人,不能先把小女兒給人。雅各要是喜歡拉結,在為這個滿了七日之後,,再為拉班工作七年,就把拉結也給他。
雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結給雅各為妻。拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女。
雅各也與拉結同房,並且愛拉結勝似愛利亞,於是又服事了拉班七年。
利亞生子
耶和華見利亞失寵(註:原文作“被恨”。下同),就使她生育,拉結卻不生育。
利亞連續生了四個兒子,取名:
呂便(註:就是“有兒子”的意思),因而說:“耶和華看見我的苦情,如今我的丈夫必愛我。”
西緬(註:就是“聽見”的意思),“耶和華因為聽見我失寵,所以又賜給我這個兒子。
利未,(註:就是“聯合”的意思),“我給丈夫生了三個兒子,他必與我聯合。”
猶大(註:就是“讚美”的意思),“這回我要讚美耶和華。”這才停了生育
拉結把使女辟拉給雅各作妾
拉結見自己不給雅各生子,就嫉妒她姐姐,對雅各說:“你給我孩子,不然我就死了。”
雅各向拉結生氣說:“叫你不生育的是 神,我豈能代替他作主呢?”
拉結便把使女辟拉給雅各為妾,她生的兒子歸給拉結。
辟拉就懷孕給雅各生了兩個兒子。拉結給他們起名
但(註:就是“伸冤”的意思),拉結說:“神伸了我的冤,也聽了我的聲音,賜我一個兒子。”
拿弗他利(註:就是“相爭”的意思),拉結說:“我與我姐姐大大相爭,並且得勝。”
利亞也把使女悉帕給雅各為妾
利亞見自己停了生育,就把使女悉帕給雅各為妾。
利亞的使女悉帕給雅各生了兩個兒子,利亞為他們取名:
迦得(註:就是“萬幸”的意思)。利亞說:“萬幸!”
亞設(註:就是“有福”的意思)。利亞說:“我有福啊,眾女子都要稱我是有福的!
利亞用兒子尋得的風茄換得與雅各同寢
割麥子的時候,呂便往田裡去尋見風茄,拿來給他母親利亞。拉結對利亞說:“請你把你兒子的風茄給我些。”
利亞說:“你奪了我的丈夫還算小事嗎?你又要奪我兒子的風茄嗎?”拉結說:“為你兒子的風茄,今夜他可以與你同寢。”
到了晚上,雅各從田裡回來,利亞出來迎接他說:“你要與我同寢,因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。”那一夜雅各就與她同寢。
神應允了利亞,她就懷孕,給雅各生了第五個兒子。
利亞說:“神給了我價值,因為我把使女給了我丈夫。”於是給他起名叫以薩迦(註:就是“價值”的意思)。
利亞又懷孕,給雅各生了第六個兒子。
利亞說:“神賜我厚賞,我丈夫必與我同住,因我給他生了六個兒子。”於是給他起名叫西布倫(註:就是“同住”的意思)。
後來又生了一個女兒,給她起名叫底拿。
註:風茄是著茄的一種,是生於巴勒斯坦地的植物(參歌七13),其根莖形似人體下部。當地人迷信食其果後會催情,容易懷孕,故有“愛情果”之稱。
無法得到丈夫的愛
利亞雖然嫁了雅各,但卻至始至終都沒有得到雅各的愛。每一次生育利亞都以為雅各會看在兒子的份上愛她,可是,事實並不是她想象的那樣。利亞接連為雅各生了4個兒子,但是,雅各還是繼續愛著拉結,直到生下了六個兒子,和唯一的女兒也沒有改變。
利亞的女兒與示劍人
示劍城主的兒子示劍玷辱底拿
在示劍城,利亞給雅各所生的女兒底拿出去,要與當地的女子們見面。
那地的主希未人、哈抹的兒子示劍看見她,就拉住她與她行淫,玷辱她。示劍的心繫戀雅各的女兒底拿,喜愛這女子,甜言蜜語地安慰她,並要求他父親哈抹為他聘這女子為妻。
雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿,那時他的兒子們正和群畜在田野,雅各就閉口不言,等他們回來。
示劍的父親哈抹出來見雅各,要和他商議。
雅各的兒子們聽見這事,就從田野回來,人人忿恨,十分惱怒,因示劍在以色列家做了醜事,與雅各的女兒行淫,這本是不該做的事。
示劍城主哈抹代兒求親
哈抹向雅各求親說:“我兒子示劍的心戀慕這女子,求你們將她給我的兒子為妻。你們與我們彼此結親,你們可以把女兒給我們,也可以娶我們的女兒。你們與我們同住吧!這地都在你們面前,只管在此居住,做買賣,置產業。”
示劍對女兒的父親和弟兄們說:“但願我在你們眼前蒙恩,你們向我要什麼,我必給你們。任憑向我要多重的聘金和禮物,我必照你們所說的給你們,只要把女子給我為妻。”
雅各的兒子們用詭詐詐騙這城的人受割禮
雅各的兒子們,因為示劍玷污了他們的妹子底拿,就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹,偽稱若不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻,因為那是我們的羞辱,除非這城的人受割禮,就讓妹子嫁給示劍。
示劍的男丁都受割禮
哈抹和他的兒子都很歡喜的接受了這個條件。示劍更是立即行動,因為他喜愛雅各的女兒。他在他父親家中也是人最尊重的。
哈抹和他兒子示劍到本城的門口,對本城的人說:“這些人與我們和睦,不如許他們在這地居住,做買賣;這地也寬闊,足可容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻,也可以把我們的女兒嫁給他們。
惟有一件事我們必須做,他們才肯應允和我們同住,成為一樣的人民;就是我們中間所有的男丁都要受割禮,和他們一樣。
他們的群畜、貨財和一切的牲口豈不都歸我們嗎?只要依從他們,他們就與我們同住。”
凡從城門出入的人,就都聽從哈抹和他兒子示劍的話。於是,凡從城門出入的男丁都受了割禮。
底拿的哥哥西緬和利未食言殺害示劍人
行割禮后第三天,乃是傷口最痛楚、全身最無力氣的時候,雅各的兩個兒子,就是底拿的哥哥西緬和利未,各拿刀劍,趁著眾人想不到的時候,來到城中,把一切男丁都殺了,又用刀殺了哈抹和他兒子示劍,把底拿從示劍家裡帶出來就走了。
雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷污,就來到被殺的人那裡,擄掠那城,奪了他們的羊群、牛群和驢,並城裡田間所有的,又把他們一切貨財、孩子、婦女,並各房中所有的,都擄掠去了。
雅各責備西緬和利未,兩人皆無悔意
雅各對西緬和利未說:“你們連累我,使我在這地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他們必聚集來擊殺我,我和全家的人都必滅絕。”
他們說:“他豈可待我們的妹子如同妓女嗎?”
與丈夫合葬
拉結在到以法他的路程中難產而死,雅各把她葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恆。(創世記 35:19 )
利亞與雅各的後裔
利亞所生的:
流便——看見,有兒子的意思(創世記29:32)
西緬——聽見的意思(創世記29:33)
利未——聯合的意思(創世記29:34)
猶大——讚美的意思(創世記29:35)
以薩迦——價值的意思(創世記30:18)
西布倫——同住的意思(創世記30:20)
低拿 ----- 女兒(創世記30:21)
利亞與雅各傑出的後裔
未利的後裔即是利未支派 - 女先知米利暗,祭司亞倫,以色列最偉大的先知摩西( 出埃及記6:11-25)。
利亞
猶大的後裔即是猶大支派 - 以色列最偉大的王-大衛王,最具智慧的王 -所羅門王,救世主-耶穌基督。