漢語漢字

言(拼音:yán)是漢語通用規範一級字(常用字) 。此字初文始見於商代甲骨文,其本義一般認為是說話,引申指所說的話,或者所說、所寫的一個字、一句話。這些意義還存在於“言論、言語”等詞語的義素中。 

言也是漢字部首之一。言用作左旁時簡化為“訁”。用言作意符的字主要有三類:1.表示言語行為,如:語、談、謂、誦、誓。2.與言語有關的品德,如:誠、諒、詐、謙。3.與言語有關的名物,如:詩、詞、謠。

基本釋義


● ● 講,說:~說。~喻。~道。~歡。~情。~必有中(zhòng)(一說就說到點子上)。
● ● 說的話:~論。~辭(亦作「言詞」)。語~。~語。~簡意賅。
● ● 漢語的字:五~詩。七~絕句。洋洋萬~。
● ● 語助詞,無義:~歸於好。「~告師氏,~告~歸」。
● ● 姓。

詳細釋義


〈動〉
● ● (指事。甲骨文字形,下面是「舌」字,下面一橫表示言從舌出。「言」是張口伸舌講話的象形。從「言」的字與說話或道德有關。本義:說,說話)
● ● 同本義[say;speak;talk]
直言曰言,論難曰語。——《說文》
志以發言。——《左傳•襄公二十七年》
志以定言。——《左傳•昭公九年》
國人莫敢言,道路以目。——《國語•周語上》
言,心聲也。——《法言·問神》
言,口之利也。——《墨子經》
言者所以在意。——《莊子•外物》
具言所聞。——晉· 陶淵明《桃花源記》
趨機而言。——《後漢書•列女傳》
言訖不見。——明·魏禧《大鐵椎傳》
今言「華」如「華實」之「華」者,蓋音謬也。——宋·王安石《游褒禪山記》
● ● 又如:言絕(言罷;說完);言言(直言);言不盡意(言語無法把所有的心意全部表達出來);言戲(說話輕浮不莊重);言人人殊(人各一詞,所言各異);言笑自若(談笑自得的樣子);言之無文(說話沒有文采條理);言方行圓(即言行不一);言信(說到做到的信用);言爽(說話不守信用);言不顧行(言行不一);言歡(說笑)
● ● 議論,談論[discuss;comment]
趙括自少時學兵法,言兵事。——《史記•廉頗藺相如列傳》
● ● 又如:言路(諫官的職務);言事(在君主時代,臣民與天子、國君議論政事);言文(談論文辭);言默(議論和沉默);言狀(所述情狀)
● ● 記載[write down;record]
雁盪山…自古圖牒,未嘗有言者。—— 宋·沈括夢溪筆談
漁工水師雖知而不能言。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
● ● 又如:言行錄(錄記敘述一人或多人的嘉言美行的書)
● ● 問[ask;inquire]
臣意言王曰:「才人女子豎何能?」——《史記》。王引之述聞:「言王,問王也。」
● ● 又如:言問(訊問)
● ● 告知;告訴[inform;tell;let know]
其順之,然後言其喪筭。——《禮記》。鄭玄注:「言,語也。」
● ● 又如:言諷(用委婉的語言示告)
● ● 陳述;敘述[state]
臣願悉言聽聞,唯大王裁其罪。——《韓非子》
● ● 又如:言功(陳述功績)
● ● 解釋引文、詞語或某種現象的發端詞,相當於「就是說」或「意思是」 [namely]
《詩》雲:「既醉以酒,既飽以德。」言飽乎仁義也。——《孟子》
● ● 說明[explain]
言其利害(說明合從的好處和不合從的害處。其,指示代詞,代合從,它的)。——《史記•平原君虞卿列傳》
〈名〉
● ● 話,言語,口語。又特指怨言、謗言[speech;spoken language]
父母之言。——《詩·鄭風·將仲子》又諸兄之言。
口之宣言也,善敗於是乎興。——《國語•周語上》
感斯人言,是夕始覺有遷謫意。——唐· 白居易《琵琶行》序
王如其言。—— 晉· 干寶《搜神記》
未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言
思其言。是何言。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
● ● 又如:言能踐行(說到做到);言語高低(指說話沒分寸,衝撞別人);言差語錯(言語衝撞或口舌之爭);言言善果(多說勸人行善的話,必有好處);言同勒石(喻指說的話深刻而珍貴,如同刻石);言詞(用語言表達的辭彙或詞句);言不盡意(言語無法把所有的心意全部表達出來);言不願行(言語和行為不相符合);言語妙天下(言語精妙,天下沒有人比得上);言聽謀決(說的話聽從照辦);言廢(說的話不被採納);言簡義豐(語言簡練,含意豐富);言與心違(言語與心意相違背);言智(言語的才智);言無倫次(言語雜亂無章)
● ● 言論;見解;意見[opinion on public affairs]
如何昊天?辟言不信。——《詩·小雅·雨無止》
言無二貴,法無兩適,故言行而不軌於法令者必禁。——《韓非子》
● ● 又如:言揚行舉(根據德行和聲名來選擇人才);言金(珍貴的言論);言之成理(言論能自成系統而有文理);言中無物(言論空洞而無實際內容)
● ● 言辭;辭令;辭章[one’s words;language appropriate to the occasion;poetry and prose]
無乃非盟載之言,以闕君德;而執事不利焉。——《左傳
● ● 又如:言外(言辭本身以外的意思);言使(使者。使者主要在傳達言辭,故稱言使);言泉(言辭滔滔不絕,如泉水般湧出。比喻口辯敏捷,言語通暢);言多必失(言辭過多,必定發生差錯)
● ● 政令;號令[government decree;order]
有不祭則修意,有不祀則修言。——《國語•周語》。韋昭注:「言,號令也。」
● ● 又如:言語(命令;指示);言文(法律條文);言文刻深(法律條文嚴峻刻薄);言出法隨(命令一下達,就依法考核、賞罰)
● ● 誓言;盟辭;約言[oath;pledge;promise]
初既與余成言兮,後悔遁而有他。——《楚辭》
史載筆,士載言。——《禮記》。鄭玄注:「言,謂會同盟要之辭。」
● ● 又如:言約(口頭言語為約定);言瑞(信言)
● ● 建議;主意;計策[proposal;idea;plan]
我言為服,勿以為笑。——《詩·大雅》
● ● 又如:言責(進言的職責)
● ● 學說;主張[theory;view;position]
「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸 楊則歸 墨。」——《孟子》
● ● 言語或文章中的字[character;word]
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行》序
● ● 又如:五言詩;七言詩
● ● 口語或文章中的句子[sentence]
《詩》三百,一言以蔽之,曰「思無邪。」——《論語》
今吾且死,而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉?——《史記》
● ● 又如:一言為定;片言九鼎
● ● 著作[writings;works]
焚百家之言,以愚黔首。——漢· 賈誼《過秦論》
● ● 又如:言對(文體的一種)
● ● 姓
〈助〉
● ● 無義,用於句中或句首,作語氣助詞
靜言思之。——《詩·邶風·柏舟》
既盟之後,言歸於好。——《左傳》

近義辨析


言、語
在古代,語和言都指人的語言行為,但是有分別。語指回答別人的問話或和人談論事情,言指主動對人說話。如《論語·鄉黨》:“食不語,寢不言。”意思是吃飯的時候不交談,睡覺的時候不說話。另外,“言”的賓語如果指人時,只能指第三者,不能指談話的對方;“語”的賓語指人時,則可以指談話的對方,如《論語·陽貨》:“吾語女。”而且“語”當告訴講時,還可以帶雙賓語,如《左傳·隱公元年》:“公語之故。”《莊子·在宥》:“吾語女之道。”

古籍釋義


說文解字

【卷三】【言部】語軒切(yán)
直言曰言,論難曰語。從口䇂聲。凡言之屬皆從言。
【註釋】①難(nàn):論說;辯駁。

說文解字注

直言曰言,論難曰語。
段註:《大雅》毛傳曰:直言曰言。論難曰語。論,正義作荅。鄭注《大司樂》曰:發端曰言,荅難曰語。注雜記曰:言,言己事。為人說為語。按三注大略相同。下文語,論也。論,議也。議,語也。則詩傳當從定本、集注矣。《爾雅》《毛傳》:言,我也。此於雙聲得之,本方俗語言也。
從口,䇂聲。
段註:語軒切。十四部。

廣韻

語軒切,平元疑‖言聲元1部(yán)
言,言語也。《字林》云:“直言曰言,荅難曰語。”《釋名》曰:“言,宣也,宣彼之意也。”又姓,孔子弟子有言偃。語軒切。五。

康熙字典

【酉集上】【言部】言·康熙筆畫:7 ·部外筆畫:0
《唐韻》語軒切。《集韻》《韻會》魚軒切。《說文》:直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂》註:發端曰言,答述曰語。《釋名》:言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》:庸言之信。《書·湯誓》:朕不食言。傳:言已出而反吞之也。註:譌言惑眾也。《論語》:寢不言。註:自言曰言。《史記·商君傳》:貌言華也,至言實也,苦言葯也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》:言者,德之柄也,行之主也,身之文也。
又辭章也。《書·洪範》:五事,一曰貌,二曰言。疏:言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》:士載言。註:言,謂會同要盟之辭。
又一句為一言。《左傳·定四年》:趙簡子曰:夫子語我九言。《論語》:一言以蔽之。
又一字為一言。《戰國策》:臣請三言而已矣,曰海大魚。《前漢·東方朔傳》:凡臣朔固已誦四十四萬言。
又猶議也。屈原《離騷》:初旣與余成言兮,後悔遁而有他。
又號令也。《周語》:有不祀則修言。
又助語辭。《易·師卦》:田有禽利執言。註:語辭也。
又《爾雅·釋詁》:言,我也。《詩·周南》:言告師氏。傳:言,我也。師,女師也。
又《博雅》:問也。《周禮·春官》:冢人:及葬,言鸞車象人。註:言問其不如法度者。
又《廣雅》:從也。
又《釋名》:委也。
又言言,高大貌。《詩·大雅》:崇墉言言。註:高大也。
又簫名。《爾雅·釋樂》:大簫謂之言。註:編二十三管,長尺四寸。《韻會》:或作䇾。
又官名。《書·舜典》:命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。傳:納言,喉舌之官。《唐書·高祖紀》:改納言為侍中。
又幘名。《後漢·輿服志》:幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。
又地名。《詩·國風》:出宿於干,飮餞於言。傳:適衞所經之地也。
又山名。《隋書·地理志》:郉州內丘縣有千言山。
又《山海經》:大荒之中有山,名曰大言,日月所出。
又州、縣名。《宋史·劉翊傳》:有言州。《魏書·地形志》:有萬言縣。
又人言,砒石別名。《本草綱目》:砒出信州,故隱信字為人言。
又姓。《潛夫論》:桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。
又複姓。《潛夫論》:魯之公族有子言氏。
又《正韻》:夷然切,音延。義同。
又《集韻》牛堰切。
又《集韻》《正韻》並魚巾切,音銀。和敬貌。《禮·玉藻》:二爵而言言斯。註:言言,與誾誾同,意氣和悅貌。《集韻》:亦作訢。
又葉真韻。韓愈《孔戣墓銘》:白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。
又葉五剛切,音昂。《詩·商頌》:鬷假無言。葉上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。
又葉五奸切,音顏。《古詩》:四座且莫喧,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。
又葉魚戰切,音彥。楊修《節游賦》:迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。
《說文》:從口,䇂聲。䇂,辠也,犯法也。《釋名》:言之為䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言從舌從𠄞。𠄞,古上字,言出於舌上也。

字源演變


字源演變
字源演變

字形書寫


言[漢語漢字]
言[漢語漢字]
言
音

組詞


言必有中
yánbìyǒuzhòng
〖when everone say sth.,one hits then ai lonthe head;what one say sisal way stopoint〗一說就說到關鍵、要害的地方。形容說話恰當得體
夫人不言,言必有中。——《論語·先進》
言不及義
yánbùjíyì
〖nevertalkaboutanythingserious;talkfrivolously〗義:義理,指事情的道理。指只說些無聊的話,沒有一句說到正經的道理
群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!——《論語·衛靈公》
言不由衷
yánbùyóuzhōng
〖speakwithone'stongueinone'scheek;saywhatonedoesnotmean〗所說的話不是發自內心。形容口是心非
言不由衷,質無益也。——《左傳·隱公三年》
言出法隨
yánchū-fǎsuí
〖Thelawshallbeenforcedtotheletteruponitspromulgation〗宣布之後就立即依法執行
言傳身教
yánchuán-shēnjiào
〖teachbypersonalexampleaswellasverbalinstruction〗在口頭上傳授講解,在行動上以身作則。指從言行兩方面進行教育
言辭
yáncí
〖one’swords;whatonesays〗∶說話所用的詞句
〖word〗∶話語
與為言辭。——唐·柳宗元《柳河東集》
言道
yándào
〖whathesaid;say〗說;說道
那人言道和你是同鄉。
言定
yándìng
〖agreeon〗說定;說好
言多語失
yánduō-yǔshī
〖easilymakemistakeswhiletalkingmore〗話說多了就難免有說錯的地方。
言官
yánguān
〖imperialcensors〗諫官
被言官聽劾,拿送法司究問。——《警世通言》
言歸於好
yánguīyúhǎo
〖cometogetheragain;sinkafeud;makeitupwithsb.〗∶保持友誼,重新成為好朋友。言是虛字無義。
〖reconciliation〗∶調解和和解
言歸正傳
yánguī-zhèngzhuàn
〖let'sreturntoone’sbusiness;getbacktothesubject〗開始談或討論正題。在評話和舊小說中用作套話
和尚一看不對頭,趕緊言歸正傳,預備說完了好告辭。——清·李寶嘉《官場現形記》
言過其實
yánguò-qíshí
〖exaggerateoverstate;bemoreapparentthanreal〗原指言語浮誇,超過實際才能。
馬謖言過其實,不可大用。——《三國志·馬良傳》
后亦指說話過分,不符合事實
言和
yánhé
〖kissandbefriends;cometogetheragain〗講和
言歡
yánhuān
〖talkcheerfully〗歡快地交談
握手言歡
言簡意賅
yánjiǎn-yìgāi
〖wordsarefew,buttheycontainprofoundtruth;bepreciseandtothepoint〗語言雖精練簡潔,但已概括要義
言教
yánjiào
〖teachbywordofmouth;giveverbaldirections〗用語言進行說教
言教
yánjiào
〖precept〗教訓;說教
言教不如身教
言近旨遠
yánjìn-zhǐyuǎn
〖besimpleinlanguagebutprofoundinmeaning〗言詞簡單淺近而意旨宏大深遠
言路
yánlù
〖channelsthroughwhichcriticismsandsuggestionsmaybecommunicated〗∶向政府提出批評或建議的途徑
〖opportunitiesforairingviews〗∶發表意見的機會
廣開言路
言論
yánlùn
〖speech;expressionofpoliticalviews;opiniononpoliticalviews〗關於政治和一般公共事務的議論
提倡言論自由
常好言論。——唐·柳宗元《柳河東集》
以快言論。——清·劉開《問說》
言情
yánqíng
〖describelovingstories(books);romancefiction〗以男女愛情為主題的言情小說
言人人殊
yánrénrénshū
〖eachpersonoffersadifferentversion;differentpeoplegivedifferentviews〗每人說的話都不一樣。指各有自己的見解
言甚詳明
yánshènxiángmíng
〖explainindetail;go(enter)intodetails;begivenindetail〗論述很詳盡明了
言談
yántán
〖wayonespeaksorwhathesays〗談話;談論
言談大有緣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
言談舉止
yántán-jǔzhǐ
〖speechanddeportment〗指人的言語、舉動、行為
觀其言談舉止,倒是像個文人
言聽計用
yántīng-jìyòng
〖takesb.athiswords;readilyacceptsb'sideas〗說的話都聽,出的主意都被採納。形容非常信任
解衣衣我,推食食我,言聽計用。——《史記·淮陰侯列傳
亦作“言聽計從”
言外之意
yánwàizhīyì
〖implication;meaningunderneaththewords;readbetweenthelines;whatisactuallymeant〗含蓄而沒有明白指明的意思
言為心聲
yánwéixīnshēng
〖wordsarethevoiceofthemind;whattheheartthinksthetonguespeaks〗漢·揚雄《法言·問神》:“故言,心聲也”。意指言語是表達心意的聲音,即言語反映思想
言笑
yánxiào
〖talkandlaugh;talkcheerfully〗說笑
不苟言笑(不隨便說笑,形容人態度莊重)
言笑自若
yánxiào-zìruò
〖naturalandcalm〗自若:如常。有說有笑,如同平日。形容在異常的情況下,仍能不變神色
時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。——《三國志·關羽傳》
言行
yán-xíng
〖wordsanddeeds;opinionexpressedandactiontaken〗一個人的語言和行動
言行一致,表裡如一
言行若一
yán-xíngruòyī
〖liveuptoone’swords〗說的與做的一個樣。形容能說到做到
非義之事不計於心,非理之利不入於家,言行若一,情貌相副。——漢·劉向《劉田稷母》
——亦作“言行一致”
言行一致
yán-xíngyīzhì
〖actasonespeaks;asgoodasone'swords;matchwordswithdeeds;suitone'sactiontoone'swords〗同“言行若一”
以及目標‘言行一致’的美德推測起來,這也正像他的話。——魯迅《且介亭雜文二集》
言猶在耳
yányóuzài’ěr
〖thewordsarestillringinginone’sears;ringinone'sheart〗話音彷彿還在耳邊迴響。喻指對所說的話印象深刻。亦指別人的話剛說不久
言語
yányǔ
〖spokenlanguage;speech〗說出來的話;說出來的一個詞
言語
yányu
〖speakout〗[方言]∶招呼;回答;開口
回答呀,別不言語
言語
yányu
〖speech;answer;speak;talk〗說話
與人罕言語。——明·魏禧《大鐵椎傳》
市人之言語。——唐·杜牧《阿房宮賦
言責
yánzé
〖responsibility〗∶指君主時代臣下對君主進諫的責任
〖responsibleforone’swords〗∶指對自己的言論所負的責任
言者無罪,聞者足戒
yánzhěwúzuì,wénzhězújiè
〖Blamenotthespeakerbutbewarnedbyhiswords〗儘管意見不完全正確,提出批評的人並沒有罪,被批評的人即使沒有對方所說的錯誤,也大可以拿聽到話來警惕自己
聞‘五子洛汭之歌’,則知夏政荒矣。言者無罪,聞者足戒,言者聞者莫不兩盡其心焉。——唐·白居易《與元九書》
言之不預
yánzhī-bùyù
〖nospeakinginadvance〗沒有把話說在頭裡
言出法隨,勿謂言之不預
言之成理
yánzhī-chénglǐ
〖there'sapointthere;plausible〗話說得有道理
言之無文,行而不遠
yánzhīwúwén,xíngérbùyuǎn
〖non-elegantwordswillnotbecomepopular〗言:言辭。文:文采。行:流傳,流行。謂語言若沒有文采,就不會流傳很遠
言之無物
yánzhī-wúwù
〖speechdeviodofsubstance;emptyverbiage〗指文章或言論空洞,沒有內容
言之有據
yánzhī-yǒujù
〖bequitejustifiable;speakongoodgrounds〗說話和寫文章有充分的證據或事實根據
言之有理
yánzhī-yǒulǐ
〖there'sapointthere;plausible〗說話有道理
抓住哲學爭論的界線使其言之有理
言之鑿鑿
yánzhī-záozáo
〖saysth.withcertainty〗鑿鑿:確實。講得非常確實
言之鑿鑿,確可信據。——《聊齋志異·段氏》
言重
yánzhòng
〖beflatteredbysb'sfavourableremark〗話說得過重

音韻彙集


中上古音

時代聲韻系統名稱韻部聲母韻母
先秦高本漢系統ŋi̯ăn
王力系統ŋǐan
董同龢系統ŋjăn
周法高系統ŋjan
李方桂系統ngjan
西漢
東漢
jan
jan
南北朝宋北魏前期元魂痕jən
北魏後期北齊元魂痕jən
齊梁陳北周隋元魂痕jən
隋唐擬音/高本漢系統ŋi̯ɐn
擬音/王力系統ŋǐɐn
擬音/董同龢系統ŋjɐn
擬音/周法高系統ŋiɑn
擬音/李方桂系統ngjɐn
擬音/陳新雄系統ŋǐɐn
參考資料: 

韻書集成

字頭小韻韻攝聲調韻目聲母聲類開合等第清濁反切擬音
廣韻平聲上平二十二元開口呼三等次濁語軒切ŋjɐn
集韻平聲上平十八諄開口呼三等次濁魚巾切ŋien
平聲上平二十二元開口呼三等次濁魚軒切ŋiɐn
去聲二十五願開口呼三等次濁牛堰切ŋiɐn
韻略平聲魚軒切
增韻平聲魚巾切
平聲牛斤切
平聲魚軒切
中原音韻陽平先天齊齒呼全清iɛn
中州音韻平聲先天移堅切
洪武正韻平聲八真次濁魚巾切ŋiən
平聲十一先次濁夷然切oien

用法搭配


相關組詞

語言、格言、名言、言行、謠言、發言、留言、緒言、斷言、寓言。

相關成語

言不諳典、言不詭隨、言不及私、言不踐行。