素族

1.猶寒門。與世族豪門相對。南朝 梁 沉約《謝母封建昌國太夫人表》：“慶溢蓬門，榮流素族。”唐 封演《封氏聞見記·石志》：“素族無名策，故以紀行述耳，遂相祖習。”

2.累代世族。《南史·王騫傳》：“﹝ 王騫 ﹞嘗從容謂諸子曰：‘吾家本素族，自可依流平進，不須苟求也。’”南朝 梁 沉約《答樂藹書》：“謝安石 素族之台輔，時無麗藻，迄乃有碑無文。”唐 劉知幾《史通·書志》：“隋 有天下，文軌大同，江 外，山 東，人物殷湊。其間高門素族，非復一家。”

1、又稱“素姓”、“寒族”、“寒門”。魏晉南北朝時士族內部無勢力的中下層。受高級士族的排擠和壓迫，仕途艱難，大都起身於外郡小吏。《晉書。華譚傳》：“又舉寒族周訪為孝廉，訪果立功名，時以譚為知人。”《南齊書。高帝紀下》：“[建元四年]，詔曰：‘吾本布衣素族，念不到此，因藉時來，遂隆大業。’”又《豫章王嶷傳》：“[嶷]又啟曰：‘......常見素姓扶詔或著布履......’上答曰：‘傳詔台家人耳，不足涉嫌。’”《文獻通考。職役一》：“按魏晉以來最重世族，公家以此定選舉，私門以此定婚姻。進門之視華族，如冠屨之不侔。則夫徭役賤事人之所憚，固宜其改竄冒偽，自附流品，以為避免之計也。”

2、亦稱“素姓”、“素門”、“素貴”、“勢素”。南北朝時與皇室王族對待而言，指異姓高門。《宋書。后妃傳。孝懿蕭皇后》：“孝皇陵墳本用素門之禮，與王者制度奢儉不同。”又《桂陽王休范傳》：“及太宗晏駕，主幼時艱，素族當權，近習秉政。”《梁書。皇後傳。太宗王皇后》：“父騫......嘗不容謂諸子曰：‘吾家門戶，所謂素族，自可隨流平進，不須苟求也。’”按，王騫出於琅琊王氏，王導之後。又《伏挺傳》：“[挺]又善處當世，朝中勢素多與交遊。”《陳書。孫瑒傳》：“[瑒]有鑒識，男女婚姻，皆擇素貴。”又《蔡凝傳》：“[凝]常端坐西齋，自非素貴名流，罕所交接。”