恆河平原

恆河平原西起亞穆納河，東抵梅格納河，北界西瓦利克山麓與印、尼邊境，南迄德干高原北緣和孟加拉灣。南亞東部的大平原。由恆河及其支流沖積而成，恆河下游段與布拉馬普特拉河匯合，組成下游平原與河口三角洲。西起亞穆納河，東抵梅格納河，北為西瓦利克山麓與印、尼國界線，南迄德干高原北緣，面積約51.6萬平方公里。地面平坦，河網縱橫，土地肥沃，人口密集，工農業發達，城鎮眾多，交通便利，為印度、孟加拉的主要經濟地區。地勢利於進行大規模軍事行動。包括印度東北部和孟加拉國。地面平坦，水網稠密，土壤肥沃，人口眾多。盛產水稻、玉米、油菜籽、黃麻、甘蔗等。屬熱帶季風氣候，雨季易泛濫成災。降水量900—1，500毫米，自東而西減少，且變率大，有德里、加爾各答、勒克瑙、瓦拉納西、巴特那（印度）和達卡（孟加拉國）等大城市。

從長度來看，恆河算不上世界名河，但她卻是古今中外聞名的世界名川。她用豐沛的河水哺育著兩岸的土地，給沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利，用肥沃的泥土沖積成遼闊的恆河平原和三角洲，勤勞的恆河流域人民世世代代在這裡勞動生息，創造出世界古代史上著名的印度文明。歷史學家、考古學家的足跡遍布恆河兩岸，詩人歌手行吟河畔。這裡仍是印度、孟加拉國的精粹所在，尤其是恆河中上游，是經濟文化最發達，人口最稠密的地區。恆河，印度人民尊稱它為“聖河”和“印度的母親”，眾多的神話故事和宗教傳說構成了恆河兩岸獨特的風土人情。在印度神話中，恆河原是一位女神，是希馬華特（意為雪王）的公主，為滋潤大地，解救民眾而下凡人間。女神既是雪王之女，家鄉就在對門山飄渺的冰雪王國，這與恆河之源——喜馬拉雅山脈南坡加姆爾的甘戈特力冰川相呼應，愈加帶有神話色彩。加姆爾在印度語中是“牛嘴”之意，而牛在印度是被視為神靈的，恆河水是從神靈——牛的嘴裡吐出來的清泉，於是便被視為聖潔無比了。

而另一個傳說則說印度歷史上某國王為了洗刷自己祖先 的罪孽，以修來世，請求天上的女神下凡。但是，女神之水來勢洶洶，大地難以承受，濕婆大神就站在喜馬拉雅山附近的恆河上游，讓水從他的頭髮上緩緩流下，從而減弱了水勢，既可以洗刷掉國王祖先的罪孽，又能造於人類。由此，印度教徙認為恆河是女神的化身，是“贖罪之源”。

而根據宗教傳說，恆河之為“聖水河”乃是因恆河之水來源於“神山聖湖”。恆河的上游在我國西藏阿里地區的岡底斯山，岡底斯山的東南坡有一個大而幽靜的淡水湖，叫瑪法木錯湖，湖水來源於高山融化的冰雪，所以湖水清澈見底，平如明鏡。相傳，這裡的山中就是“神中之神”濕婆修行的地方，印度教徙尊它為“神山”。濕婆的妻子烏瑪女神是喜馬拉雅山的女兒，瑪法木錯湖是濕婆和他的妻子沐浴的地方，印度教徙尊它為“聖湖”，由於恆河水是從“神山聖湖”而來，所以整個恆河都是“聖水”。千百年來，虔誠的印度教徙長途跋涉，甚至赤足翻越喜馬拉雅山，到中國境內的“神山聖湖”來朝聖，到湖中洗澡，以祛病消災，益壽延年；到神山朝拜，以得到濕婆大神的啟示。

恆河平原以印度文明的蘊育和發源地而聞名，為古印度的誕生地，其平坦和肥沃地理條件，演繹了歷朝歷代多個帝國的興衰，包括摩揭陀、孔雀王朝、笈多王朝、莫卧兒帝國、德里蘇丹國等帝國的興衰史。

恆河平原以種植水稻和小麥為主，其他主要經濟作物有玉米、甘蔗和棉花。西南季風為農作物帶來了充足的雨水，使得這一 地區較少出現乾旱，同時喜馬拉雅山脈為這一地區提供了充足的灌溉用水。

較古老的灌渠主要在恆河-亞穆納河兩河間地區。上恆河灌渠及其分渠長9,575公里(5,950哩)；始於赫爾德瓦爾。下恆河灌渠及其分渠長8,240公里(5,120哩)，始於納拉烏拉(Naraura)。

自古以來，在洪水氾濫時或藉助重力水渠以利用恆河水灌溉司空見慣。2,000多年前撰寫的經典和神話中已經描述過這樣的灌溉。自12世紀以來的穆斯林統治時期，灌溉高度發展，蒙兀兒國王後來修築了幾條灌渠。英國人進而延展了灌渠系統。

19世紀中葉，隨著鐵路建設的興起，大規模水運開始衰落。灌溉汲水日益增加，也影響了航運。恆河流域中部安拉阿巴德附近以遠河運微不足道，多為各種類型的農村河船。然而，西孟加拉和孟加拉仍然依靠水路運輸黃麻、茶、糧食和其他農業及農村產品。1947年的印巴分治產生影響深遠的變化，實際上中斷了從前經由內陸水路從阿薩姆運到加爾各答的茶和黃麻的大宗貿易。

自古以來，在洪水氾濫時或藉助重力水渠以利用恆河水灌溉司空見慣。2,000多年前撰寫的經典和神話中已經描述過這樣的灌溉。自12世紀以來的穆斯林統治時期，灌溉高度發展，蒙兀兒國王後來修築了幾條灌渠。英國人進而延展了灌渠系統。

較古老的灌渠主要在恆河-亞穆納河兩河間地區。上恆河灌渠及其分渠長9,575公里(5,950哩)；始於赫爾德瓦爾。下恆河灌渠及其分渠長8,240公里(5,120哩)，始於納拉烏拉(Naraura)。

恆河的水力發電蘊藏量約為1,300萬千瓦，其中約2/5在印度境內，其餘在尼泊爾。

印度北部大河，自遠古以來一直是印度教徒的聖河。其大部流程為寬闊、緩慢的水流，流經世界上土壤最肥沃和人口最稠密地區之一。儘管地位重要，但其2,510公里(1,560哩)的長度使其無論以世界標準還是亞洲標準衡量都顯得短了一些。

恆河發源於喜馬拉雅山脈，注入孟加拉灣，流域面積佔印度領土1/4,養育著高度密集的人口。恆河流經恆河平原，這是印度斯坦地區的中心，亦是從西元前3世紀阿育王的王國至16世紀建立的蒙兀兒帝國為止一系列文明的搖籃。

恆河大部流程流經印度領土，不過其在孟加拉地區的巨大的三角洲主要位於孟加拉境內。恆河總流向是從北-西北至東南。在三角洲，水流一般南向。

印度是四大文明古國之一，曾經創造了人類歷史上著名的“恆河文明”。恆河這條世界名川，被印度人民尊稱為“聖河”和“印度的母親”。眾多的神話故事和宗教傳說構成了恆河兩岸獨特的風土人情。

恆河(英文：ganges，印度稱：genga)用豐沛的河水哺育著兩岸的土地，給沿岸人民以冉輯之便和灌溉之利，用肥沃的泥土沖積成遼闊的恆河平原和三角洲，勤勞的恆河流域人民世世代代在這裡勞動生息，歷史學家、考古學家的足跡遍布恆河兩岸，詩人歌手行吟河畔至今，這裡仍是印度、孟加拉國的精粹所在。

恆河是印度的聖河，歷史悠久，有著濃厚的民俗和文化色彩，即使經過千年的文明洗禮，恆河兩岸的人們仍然保持著古老的習俗。許多自古流傳的神話，使印度人民對恆河母親生起無限的懷想，烙下一個不可磨滅的情結。這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗凈生生世世所有的罪業。

在印度，大多數印度教信徒終生懷有4大樂趣：敬仰濕婆神、到恆河洗聖水澡並飲用恆河聖水、結交聖人朋友和居住在瓦拉納西（Varanasi）聖城。

印度人視恆河為聖河，將恆河看做是女神的化身，虔誠地敬仰恆河，據說是起源於一個傳說故事。古時候，恆河水流湍急、洶湧澎湃，經常泛濫成災，毀滅良田，殘害生靈，有個國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。濕婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。從此，印度教便將恆河奉若神明，敬奉濕婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。

恆河有兩個較大的源頭，即阿勒格嫩達河和帕吉勒提河。兩河上游急流洶湧，奔騰於喜馬拉雅山間，地勢由3150米急降至300米。兩河在代沃布勒亞格附近匯合后始稱恆河。穿過西瓦利山脈后，在古城哈德瓦附近進入平原，與其著名支流朱木拿河結伴並排而行，流至阿拉哈巴德時聚會一堂，地勢再降至120米。由於恆河到此已沙多水濁，而朱木拿河水深且清，結果褐色的恆河水與青色的朱木拿河水形成十分明顯的水線，以後逐漸交融混合。恆河接著氣勢磅礴地流向印度宗教聖地瓦臘納西，又集納了許多支流（如哥格拉河、宋河、干達克河、古格里河等），河面寬闊，水流浩蕩地奔向下游。進入孟加拉國后，恆被稱為帕德瑪（意為荷花）河，分成數條支流，並匯合大拉馬普特拉河，形成“丫”字形，最後注入孟加拉灣。就在這裡，形成了世界上最大的三角洲——恆河三角洲。

世界上最大的三角洲——恆河三角洲。它的面積達56980平方公里，地勢低平，海拔僅10米。這裡河網密布，土壤肥沃，農業發達，是南亞次大陸水稻、小麥、玉米、黃麻、甘蔗等重要種植區。布拉馬普特拉河長約2900公里，水量充沛，河道亦極其穩定，上游即雅魯藏布江。恆河河口部分是大片紅樹林和沼澤地，稱“松達班”，梵文意為“芳林”。

加爾各答

德里

卡拉奇

達卡

拉瓦爾品第

伊斯蘭堡

拉合爾

艾哈邁達巴德

勒克瑙，印度北方邦首府

盧迪亞納，印度北部

坎普爾，印度北部城市

巴特那，印度東北部城市，比哈爾邦首府