誹謗

“誹”是背地議論，“謗”是公開指責。

以不實之辭毀人。 ①《韓非子·難言》：“大王若以此不信，則小者以為毀訾誹謗，大者患禍災害死亡及其身。” ②唐 元稹 《同州刺史謝上表》：“然臣益遭誹謗，日夜憂危，唯陛下聖鑒照臨。” ③巴金 《“最後的時刻”》：“誹謗中傷，血口噴人。”

怨望。 ①《呂氏春秋·不屈》：“國家空虛，天子之兵四至，眾庶誹謗，諸侯不譽。 ”高誘 註：“怨望多也。” ②《韓詩外傳》卷三：“無使賢人伏匿，則痹不作。無使百姓歌吟誹謗，則風不作。” ③明 歸有光 《送攝令蒲君還府序》：“民俛首不敢出氣，而閭巷誹謗之言，或不能無。”

進諫。 ①《漢書·賈山傳》：“其所以莫敢告者何也？亡養老之義，亡輔弼之臣，亡進諫之士，縱恣行誅，退誹謗之人，殺直諫之士。” ②《周書·柳虯傳》：“伏惟陛下則天稽古，勞心庶政。開誹謗之路，納忠讜之言。” ③宋 宋祁 《絕禁忌篇》：“秦 暴 漢 雜，禁忌始興，誹謗坐誅，妖言有法。”參見“誹謗之木”。

1.

以不實之辭毀人。

2.

怨望

3.

進諫

誹謗自己的朋友，實在令人討厭。

誹謗一詞原為褒義。戰國中期，齊威王田因齊採納鄒忌進言，大刀闊斧整治吏治期間，立與人等高誹謗之木，上掛木牌，國人隸農，百官商賈均可對時政加以評點進言，書之於木牌之上，定期由官府收集木牌，直送齊威王處。由此，齊國官風大為改觀。此時，誹謗一詞實褒義也。

齊威王之後，齊國官場奢靡安逸之風倏忽復燃，誹謗之木越立越高，逐漸人不可及也，書牌進言事便成了天下笑談，由此，千百年後，誹謗一詞便為現世所用之貶義也。