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楊濤

中國書法院副研究員

楊濤,男,1970年出生,安徽宣城人。畢業於中國美術學院、中央美術學院、中國藝術研究院,分別獲學士、碩士、博士學位,現為為中國書法院副研究員;研究生院教授、碩士生導師。

從事書、畫、印創作和研究。供職於文化部中國藝術研究院。

人物經歷


教育經歷

時間院校專業學位
中國美術學院學士
中央美術學院碩士
中國藝術研究院博士

工作經歷

書法家楊濤
書法家楊濤
供職於文化部中國藝術研究院。
為中國書法院副研究員、研究生院教授、碩士生導師。

主要成就


科研成就

作品數十次參加國內、國際重大展覽並獲獎。有《看圖學篆刻》(福建美術出版社,2002)、《中國書法簡史》(高等教育出版社,2003年,合著)、《全國中青年書法二十家—楊濤》(中國書畫博覽,2008年)、《楊濤書法集》(河北教育出版社,2004年)等著作出版,並完成《中國佛門書法之流變》《東晉“新體”書法成因研究》等論文撰寫工作。

社會任職


全國青聯十、十一屆委員、中央國家機關青聯委員。

社會活動


全國青聯文化藝術界別副秘書長、文化部青聯常委、文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會主任、美術工作委員會副主任、中央美術學院客座教授、中國書法家協會會員、西泠印社社員、北京印社社員、中華愛心火炬基金副秘書長、全國模特之星大賽評委、中國青少年犯罪研究會理事、社會教育與社會關愛工作委員會副秘書長。

人物評價


啟功(國學大師):結構森嚴,用筆遒麗,氣息古淡,直入晉人堂奧,實乃青年之翹楚。
王鏞(中央美院教授、中國書法院院長、博士生導師):操控有餘,縱橫無礙。
其書法將神采與形質關係處理得很和諧,而且充分表達出自己的思路,很順暢。在傳統與個性上,能看到二王的東西,也有自己的個性,有些變形,在不知不覺中融合的很融洽,讓人接受了。另外楊濤對草書的要求表現的比較完整。我們看到很多草書實際上用的不是草書的章法,包括林散之先生,他的草書章法就是把行書連一連,沒有打破獨個字的造型,形成整體感,而楊濤的有些草書卻表現的比較到位。
何應輝(中國書法家協會副主席、著名書畫家):楊濤作品縱逸渾樸,開合大,抒情性強。騰盪流貫的意氣,與對比鮮明而又整體完滿的篇章形式,互為表裡,交匯統一,在諸多形式因素的對立統一關係的處理上,既豐富有自然,既必然又偶然,既大器又不失細節,表現了他融通碑帖,以情掣筆,操控全局的出色能力。
沃興華(上海復旦大學教授、博士生導師、中國書協常務理事、著名書法家):楊濤先後就讀中央、中國兩所美院,好學深思且功夫深厚,得兩院之精華,他的書法帖學根柢,融入碑學,對傳統廣綜博覽,且思維開放,不拘泥,強調大小正側,參差穿插,又能收放開合,極誇張變形之能事,在章法上注重疏密關係的重現組合,表現出很強的空間構成能力。
石開(中國書法院研究員、著名書法、篆刻家):楊濤書法恣情任性,狼籍放浪,追尋遠古精神的放曠,再現兩漢六朝的浪漫。其書法能在變形中寫的輕鬆、自然,點畫的質量非常高,又能表現出一種倔強情的性情。
曾來德(中國畫研究院書畫部主任、一級美術師、中國書協常務理事、著名書法家):楊濤是當代青年書法家楊濤是當代青年書法家當中最優秀,也最有才華的極少數書家之一。從楊濤的書法風格來看,他承襲了“二王”書風的俊雅清健一路,對傳統帖學下過極深的功夫,他的作品氣很暢,力很足。儘管楊濤的創作涉及篆書和隸書,但我覺得最有代表性的還是他的行草書,圓轉自如,氣韻生動,中鋒用筆的質感非常突出。從結字造型和布白構成關係的處理上,可以看出楊濤對現代藝術形式的研究和探索,他在傳承“二王”帖學精神的前提下,注重表現當代人的個性和審美趣味,這使得他的作品既具有傳統意韻,又有鮮明的時代氣息。就書法創作而言,可以說,楊濤已經達到了這個年齡階段最成熟的程度,這樣的書法家在一代人中不會很多,楊濤是其中少數的幾個人之一。
張景岳(中國書法家協會理事、四川省書協主席):楊濤的作品是很有情趣的,表現出抒情性,線質的表現,節奏的變化很大,而且在當今小行書成風的的狀況下,能寫出這麼大的字,抒情性這麼強,變化這麼大,真是很可貴。楊濤的大草作品中的才情,能給當代書壇一種啟示作用。小行書能體現才情,但能把大行草寫到這種程度的,可以說寥若晨星,太少了。特別是當代書壇最高獎“蘭亭獎”評選中有這種遺憾。
陳國斌(廣西書畫院院長、著名篆刻家):楊濤這位久居京華的才俊,機智及淡淡的優雅在創造中表達書法這個受傷的文明,需要青年人撫慰它被庸俗化所重創的傷口。他有足夠機敏的手感和功力,使用宿墨化混沌為秩序,完成自己對傳統文化的追憶和寄託。語言顯得如此生動力活潑而又引人入勝,這不是懷舊,而是新的添置。
田樹萇(山西省書法家協會常務副主席):楊濤的作品取法魏晉,在線條的安排、黑白關係上,包括有些字在行草的結合上、畫面的大效果上、用墨的潤燥上,大關係處理的很好。
徐正廉(著名篆刻家):楊濤的作品是傳統意韻與時代意境的結合。
劉墨(北京大學博士后、著名藝術評論家):現代人對於書法藝術的選擇,已經有了太多的餘地:經典、民間、流行、時尚,除了固有的書法參照系以外,甚至還有西洋與東洋。不過,真正使楊濤受益極深的,是取法於魏晉書法。魏晉書法所具有的粗服亂頭在今天人看來,顯然具有某種“現代意味”。因為當我們剔除了其中的實用性,而只關注於那些書家用心去解構、拆散、打破文字的方式,一種全新的視覺圖像就會出現在我們的面前。
楊濤對形式的感覺是敏銳的,點線在他的筆下可以任意開合之、聚散之,整整斜斜,透過文字的表象,可以看到他筆下的詭奇與幽逸,以及他更愛向神秘的、不可測的、恍惚的、暗昧的、素樸的、重拙的、潛伏著無數的可能性的生命情境,想往著一個形而上的異域之境。楊濤也刻印也畫畫,但書法似乎更能體現他對於審美所具有的爛漫夢想。創作之前,他認真思索、策劃,但創作之際,他卻總是憧憬著一種玄渺、虛靈而又難以捕捉的素樸的情調,而以不加雕琢為最高境界。
他對前代書法的解讀與再現都有著極為個人化的體現,顯然,無論是哪一種傳統樣式,在楊濤這裡都會被轉化為一種極其主觀的表現。楊濤對漢字所獨具的形式感的把握與控制,顯然來自於中國美術學院四年的訓練;而京城數年的苦研,使他的書法屢有進境——與其他書家相比,楊濤擁有極為精緻的來自於學院的專業技法訓練,而這在當代書法創作中起著無庸置疑的重要作用。我不知道他在杭州時是否參與過製作意識極強的“學院派”,但我相信那些人的探索一定給楊濤以啟示:在當代人的書法中,形式可以被怎樣運用,以及形式不可以被怎樣運用——書法的靈魂在於生機流暢的“書寫”而不是費盡心機的“製作”。書法作品深處的精神內核是否能被挖掘到極致,要看書家是否能夠把它“書寫”出來——跡化自己的精神意味與生命底蘊——我想這可能正是楊濤的過人之處。
楊濤書法4
楊濤書法4