回回館譯語

明代官方從事波斯語文教育、翻譯工作的是“四夷館”和“會同館”中之“回回館”。其所編之波斯語教材，保存在《華夷譯語》中的部分，稱為《回回館譯語》。這種“譯語”從19世紀末開始，通過不同渠道流出國外，目前世界各地許多大圖書館都有收藏。

《回回館譯語》分為兩種版本系統2即“永樂本”和“會同館本”。“永樂本”系統中最好的本子包括“雜字”和“來文”兩個部分。其中“雜字”即《回回館雜字》。編成年代晚於“會同館本”。北京圖書館藏本《回回館譯語》屬於“永樂本”系統，但只包括“雜字”，無“來文”部分。“來文”包括明代哈密、吐魯番、撒馬爾罕、白勒黑(阿富汗巴里黑)、白思勒(今伊拉克巴士拉)、敵米石(今敘利亞大馬士革)、天方國(今沙烏地阿拉伯)、小密思兒(今埃及)等中亞、西亞各地“使臣”入明“進貢”時所獻的“貢表”26篇。其中一些貢表的語言生搬硬譯、錯誤百出，並不是使臣出使時由其本國政府頒發的。可能進呈者本人不是官方使臣。進入漢地后找懂波斯語的漢人(或回回人)臨時書寫偽造，被匯入回回館文檔，存留至今。偽造撰寫者具有某種波斯語方言背景，但波斯語程度不高，生造的痕迹明顯。“會同館本”《回回館譯語》只有“雜字”部分，沒有“來文”部分。其“雜字”只有“正文”部分，沒有“雜字補”。近年來中國學者在進行“華夷譯語”的調查中，發現了一種清袁氏貞節堂抄本的“譯語”，書無序，封面題“譯語”。這部《譯語》第69～80頁為“回回譯語”。全書一般每頁橫分3欄，豎11行，每行包括譯語3個詞，共分為17門，收波斯語辭彙673個，只有漢字音寫和意譯。其最後一頁上有原抄者手書的一方八思巴字篆體“太尉之印”官印。此印鑄於北元宣光元年(1370)。它就是“會同館本”《回回館譯語》的祖本，其編成年代應在元朝。“會同館本”內容雖少，但不是“永樂本”的刪節本。這兩種《回回館譯語》是分別相對獨立編成的。