永濟橋

位於縣城城東半里許，跨澄江河上，計10大拱，全長96米，寬4米，高7米。為縣境尚存最好的一座石拱古橋。原橋碑亭載，該橋系潘鳳崗承襲安定土官后，出資興建。該橋造型典雅，工藝精湛。始建於清同治六年（1867年）正月，3月竣工，橋身刻有“永濟橋”3字，每字一尺見方。橋西頭立“鳳來亭”一座，亭內立石碑一塊，亭側有一棵大榕樹，形如巨傘，濃綠成蔭。“文革”中，橋頭風景盡毀，剩孤橋一座。1972年，在永濟橋上方新建一座鋼筋水泥大橋，1978年，在永濟橋面上建立圖書館，古橋變成“水上圖書館”。

侗族是中華民族大家庭中的成員，有250多萬人口，分佈在廣西、貴州、湖南毗鄰地區。侗族同胞擅長木結構建築，村內村外，無不矗立一座座造型奇特、結構嚴謹的涼亭、寨門、吊腳樓、鼓樓和風雨橋。

在整個侗族地區數百座風雨橋中，要數程陽永濟橋最為雄偉壯觀、聞名中外。程陽永濟橋位於廣西三江侗族自治縣林溪鄉程陽村林溪河畔，它是侗族人民智慧的結晶。

1982年，程陽永濟橋被國務院公布為全國重點文物保護單位。1995年12月，經自治區黨委、自治區人民政府同意，命名為自治區愛國主義教育基地。1997年被國家列入向聯合國申報世界文化遺產預備清單。同年，香港回歸祖國，在這個具有劃時代意義的時刻，廣西將程陽永濟橋模型作禮品，贈送給香港特區政府，作為回歸紀念。

程陽永濟橋，又稱程陽橋、程陽風雨橋等，始建於1912年，歷時12年。從橋的結構上看，橋下部分為青料石壘砌的二台三墩，橋墩為六面柱體，上下游均為尖形，迎水角68度；橋中間部分為密布式懸臂托間柱支梁木質橋面，共19間橋廊；橋上部分為木質樑柱鑿榫衡接構成重檐翹角，層次分明的廊亭體系，共有五座塔閣式橋亭。

橋亭頂端和亭檐翹角都鑲有裝飾物，或是用若干個鐵罐相衡套扣組成的串串“葫蘆”，或是用桐油、石灰、糯米漿為原料，塑造一隻只栩栩如生的吉祥鳥。一串串葫蘆，象徵風調雨順，瓜果累累，年年豐收。一隻只吉祥鳥，嚮往青山、展翅欲飛，融於大自然的美景中，點綴風雨橋美如圖畫。整座橋長77.6米，寬3.75米，高20米，結構技術與造型藝術形成了高度統一。當年的墨師、工匠不用繪圖，不用制模，不用一釘一鉚，全憑一把當地人稱為“香桿”的木角尺，量量畫畫，敲鑿鋸打，就把結構複雜，雄偉壯觀的風雨橋建造起來了。

1965年，郭沫若先生在北京看到程陽橋的模型后，驚喜之餘，欣然揮毫題寫“程陽橋”三個大字，並賦詩讚頌：

艷說林溪風雨橋，橋長廿丈四尋高。

重瓴聯閣怡神巧，列砥橫流入望遙。

竹木一身堅勝鐵，茶林萬載茁新苗。

何時得上三江道，學把犁鋤事體勞。

在敬佩侗族墨師、工匠高超技藝之餘，又不得不對侗家人熱愛公益事業的高尚美德發出讚歎。村上的橋、路、鼓樓、涼亭、戲台、水井、寨門等的建造，無不依靠眾鄉親獻工獻料來完成。程陽橋頭豎起的青石碑，就記載著各村各寨捐款捐工者的名字。捐獻無論多少，力量無論大小，但只要有這種精神，他的名字，就會記在侗家人的心坎上。

1912年，程陽八寨五十位修橋的領頭人，憑著一副熱心腸，在十二年時間裡，他們走遍了八個侗族村寨，發動村民，募捐建橋資金。他們吃家裡飯，做眾人事，哪裡有困難哪裡就有他們。但橋未建成，就有兩位領頭的老人相繼去世了，他們的兒子們毫不猶豫接過父輩未盡的事業。 (林溪鄉平岩村馬安屯村民陳機明同期聲：我們侗族對搞建設都樂於捐助，全部群眾湊木頭、湊錢搞建設，大家涌躍來參加。)

《三江縣誌》記錄了當年修橋的情況：“皆踴躍爭先……供材不分貧富，服工不計日月，男女老少，惟力是盡，絕不推諉而終止”。侗家人熱愛公益、團結友善的精神由此可見一斑。

1983年6月21日，林溪河山洪暴漲，湍急的浪濤拍打到橋面，為七十年來所罕見。 (馬安屯村民、程陽橋管理員陳機太同期聲：當時是晚上，洪水衝上橋的一半了，我們就發動群眾，夜晚大概8、9點鐘搶救那根大的橋粱木。) (馬安屯村民、程陽橋重修領導小組成員陳機光同期聲：那時，我們整個片，整個馬安自然屯，發動大家搶救那個木料，洪水又大，大家都大膽下去搶救那個大木粱，還有那個穿方，終於搶救回來了，沒有挨沖走多少木料。) 程陽橋被洪水衝垮后，黨和政府撥給修橋專款，八寨侗族群眾紛紛獻工獻料，於1984年2月開始動工修復。

在政府派去的專業工程技術人員的通力合作下，歷時20個月，修復工程全部告竣，雄偉壯觀的程陽橋又飛在林溪河上。

程陽永濟橋是中華民族的優秀文化遺產，是侗族人民勤勞智慧的結晶。