宿巫山下

李白的《宿巫山下》是詩人個性改造和理想化了的圖景。

一二句，在巫山滯留時“猿聲夢裡長”，李白對於猿聲的理解與前代的詩人相同，少年時期他生活經歷不多，出於對巫猿的同情而徒發感慨，之後李白“仗劍去國，辭親遠遊”，猿的凄厲叫聲勾起了李白的愁思，源何而愁，因為不通航而滯留，周圍沒有值得傾訴的朋友，心中的理想和抱負只能暫時擱置，思想感覺比較虛空，對周圍的事物的感應，不是憑心靈的衝動，而是憑理智的感悟。

三四句“桃花飛綠水，三月下瞿塘。”春天到來了，三峽通航，這讓李白的心情有些蘇解，因為李白可以離開這個滯留他幾個月的巫山。這首詩以情寫景，以景抒情。在藝術表現上，選擇自然景物中最富特徵，自己感受最深的方面加以突出的描繪，如“桃花”，在濃郁的主觀色彩的氛圍中，蘊涵了無窮的韻味，這也是整首詩的點睛之筆。

五六句“雨色風吹去，南行拂楚王。”個性的感興潑墨寫意，造成李白這種情緒的，和他回到江陵后，即將“南行拂楚王”，遠離故鄉有關。

最後兩句“高丘懷宋玉”，宋玉是屈原之後的傑出作家。唯他有傳世之作，具有一定成就，後人將他與屈原並稱。劉勰即謂“屈、宋以‘楚辭’發采”（《文心雕龍·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，從這可以看出，李白欣賞宋玉的文品和人品。

李白的這首抒情詩，把瞿塘峽——巫山物色和特定的情緒滲透、交融在一起，在“景”的形勢和“情”的特徵之間，表達自己的心境。

開元十三年冬，李白因三峽不通航，滯留於巫山一帶，因此他在萬縣停留，登臨西山（後來改名太白岩），一直等到開元十四年春汛來臨時才得以離開，寫下了《宿巫山下》。

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，自言祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），漢飛將軍李廣後裔，西涼武昭王李暠之後，與李唐皇室同宗。

李白曾經在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。后發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。至德元年（756年），李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦。李白遇赦后在江南一帶漂泊，於寶應元年（762年）病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至當塗青山。

李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍於盛唐，為傑出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”，被賀知章驚呼為“天上謫仙”、“李謫仙”。

李白的作品想象豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢，在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。其詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185，有《李太白集》傳世。