位於河南省洛陽市老城北大街。現存大殿五間,單檐歇山琉璃瓦頂。建築破壞較重。據建築風格及建國初期尚存弘治年間(1488-1500年)的重修碑記判斷,這座大殿應是明初建築。
祖師廟全國重點文物保護單位,明代廟宇古建築。
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祖師廟位於洛陽市老城區北大街北端路東,是一座不起眼的小廟。2006年3月30日被列為第六批全國重點文物保護單位。它沒有牌匾,大殿內也空空蕩蕩的,沒有一座塑像,也不知供奉的是何方神聖;它藏在工廠與民房之間,與洗浴中心為伍,卻在2000年9月被河南省人民政府列為河南省文物保護單位,並且在2006年3月與
關林一起被列為全國重點文物保護單位。諸多謎團促使我來到祖師廟。祖師廟始建於何時,從祖師廟裡已經得不到任何結論。后翻閱各種資料,在《清代洛陽城關圖》與《金元洛陽城池圖》兩副地圖中,均標註有它的位置。這說明祖師廟的歷史十分悠久,在金元時期就已經存在了。祖師廟原來的地盤很大,向南一直到治安街,廟內殿宇樓閣比比皆是,有戲樓、大門、照壁,還有前後殿,大殿內供奉著祖師銅像。然而如今的祖師廟,只剩一座大殿,一座前殿,一個東配殿,一個西配殿(前幾年擴建北大街時被拆除)。這些建築為清代雍正元年(1723年)河南知府劉天爵修建,乾隆八年(1743年)高興業又進行了維修。目前整個院落佔地面積大約只有4畝左右。祖師廟供奉的是哪路神仙?已經無法從殿內得知。經過翻閱資料,才知供奉的是真武大帝。
真武大帝是中國古代神話中的北方之神,原名玄武大帝,清代因避聖祖玄燁諱,改為真武大帝。民間傳說和畫像涉及真武大帝時,都把他幻化為超自然的神——龜形,或者是龜、蛇的合體。明代
余象斗的《北方祖師玄天上帝出身全傳》,記述了真武的得道歷程和他降妖擒魔的故事。真武大帝的修鍊非常艱難,共修鍊了八世。凈樂國王與善勝王后,乃是原配夫妻,都40歲了。這一天,他們忽見紅光入室,狀如太陽,王后遂有身孕。14個月後的三月初三,太子降生,取名真武太子。太子長大后,英俊勇猛。他不願繼承王位,一心鑽研道學,常往深山幽谷訪道。真武太子15歲來到
太和山修道,太和山也因此更名為武當山。太子在太和山的朝陽古洞靜修了9年,一日遇見觀世音菩薩,要拜其為師。觀音說:“你的腸肚吃過五葷,恐難成仙。”太子舉劍剖腹,掏出腸肚向長江一拋,那二物一下水,就變成了龜和蛇,以後龜蛇便成了他的形象。又修鍊33年後,終於羽化成仙。此時是九月初九,即祖師成道之日。玉帝封他為真武,鎮北方,號為真武帝君和盪魔天尊,並將太和山改名為武當山,意為“非玄武不足以當之”。以後各朝皇帝多加封贈,號為“元聖仁威
玄天上帝”。元代以後民間修建的祖師廟非常多,新中國成立前夕,
老城區就有4座祖師廟。後來,道教認
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為真武為龜形不雅,將其衍化為披髮、仗劍、足踏龜蛇的道人形象,以後道人足下的龜蛇就慢慢演化為龜蛇二將軍。祖師廟大殿南向,面闊五間,琉璃瓦覆頂,為單檐歇山式頂。此種結構全國到處都是,為什麼此處的祖師廟卻被列為全國重點文物保護單位呢?經專家介紹,原來大殿內部的梁架結構屬元代建築風格。由於戰亂和人為破壞,此種
梁架結構全國已很少,因此這座祖師廟被列為全國重點文物保護單位。走近大殿,映入眼帘的是屋檐下那絢麗多姿的斗拱,重重疊疊,令人稱奇。大殿內的樑柱十分粗大、挺拔,並且有絢麗的外表,令人眼花繚亂。大柱保存的相當完好,沒有一根開裂。那梁架疊層巧構,一層一層上去,到了最上邊的
藻井,突然變色,竟像藍天般湛藍,再配以各種雕刻、繪畫圖案,使人目不暇接,也使人不僅可以觀察整個梁架的拼接和堆積,還能欣賞整個頂棚的繪畫藝術。那梁架舉重若輕,似有還無,這就是其巧妙之處。再看大殿內的各色木雕,十分精美。大殿內的彩繪藝術,更是令人留戀忘返。現在祖師廟周圍建築正在拆遷,祖師廟的風采正在逐漸顯現。待祖師廟的修繕工程完工,周圍環境重新布置后,這裡必將成為洛陽的一個新旅遊景點。
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有一座奇特的小廟,這座小廟坐北朝南,面闊三間,單檐懸山,內奉玄武祖師,故稱祖師廟。祖師廟全國各地到處都有,即便在修武也有兩三處,不應該有什麼稀奇的。但一進廟內,就發現此廟的兩架大梁凸凹不平,非常壯觀,而且東邊的一根是荊根,西邊的一根是
棗根,民間稱之為“東荊西棗”。1994年,縣文化局和北關村聯合對祖師廟進行維修時,不但發現了此廟
宋元時期的建築構件,而且出土了兩塊磚刻,一塊上刻“廟塔正大五年二月建祖師八卦”,另一塊上刻“荊棗根梁廟二月建孔先生”,說明最晚金代正大五年(1228年)祖師廟及其荊棗根梁已經存在。
對於北關村的祖師廟為什麼用荊根和棗根作梁,在
修武縣流傳著這樣一個傳說:
相傳很久以前,修武縣北關村有一個姓呂的財主,他仗著自己的大兒子在朝中身居要職,知縣也要看著他的臉色說話,因而橫行鄉里,欺壓百姓,無惡不作。呂財主在自己的家門前擺下三樣東西:油缸、大棍和下馬牌。呂財主閑得無聊,沒事時就站在門外,指使奴僕用笤帚在油缸里蘸油向大街任意揮灑,從他家門前路過的行人左右躲避,樣子十分狼狽,他卻在一旁哈哈大笑。如果他看誰不順眼了,或者有人冒犯得罪了他,他就把人家拖到大門前掄起大棍就打,不知有多少人被他打傷致殘,又不知有多少人作了他的棍下亡魂。他在門前豎起的下馬牌,意思就是凡從他家門前路過,騎馬的下馬,坐轎的下轎,違者砍斷馬腿,拆散轎車,稍有反抗,就遭大棍毒打。呂財主真可謂惡貫滿盈,修武百姓及過往商旅無不對他咬牙切齒,卻又無可奈何,時刻盼望有人能夠除掉這一大害。