白絲行
白絲行
《白絲行》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩詠白絲實是感慨詩人自己：既要有所作為，又要保持自己潔白的品質。
白絲行
繅 絲須長不須白，越羅蜀錦金粟 尺。
象床玉 手亂殷紅，萬草千花動凝碧。
已悲素質隨時染，裂下鳴機色相射。
美人細意熨貼平，裁縫滅盡針線跡。
春天衣著為君舞，蛺蝶飛來黃鸝語。
落絮遊絲 亦有情，隨風照日宜輕舉。
香汗 輕塵污顏色，開新合 故置何許。
君不見才士汲引難，恐懼棄捐忍羈旅。
《記》：“夫人繅三盆手。”【朱注】《廣韻》：繅，繹繭為絲也，繰同。鮑照詩：“繰絲復鳴機。”
王子安《青苔賦》云：“縈修樹而凝碧。”
王彪之詩：“絲染墨悲嘆，路岐楊感悼。”庚信《連珠》：“白羽素絲，隨其所染。”
謝朓詩：“望望下鳴機。”【朱注】色相射，五色射人也。
《班彪傳》：“細意委曲。”《南史》：何敬容衣裳不整，伏床熨之。楊慎曰：《王莽傳》有威斗，即尉斗也。威與尉音相近，本音畏，轉音郁。《隋書》：李穆奉尉斗於楊堅曰：“願公執威柄，以尉安天下。”史炤《通鑒釋文》：尉斗，火斗，持火以申繒也，俗加火作熨。《說文》尉與熾本一字，從上按下也。又，持火申繒也。今俗言平曰尉帖。杜詩“美人細意熨帖平”是也。又，白樂天詩：“金斗熨波刀剪文。”
曹植樂府：“裁縫紈與素。”
徐君倩詩：“衣著一時新。”鮑照詩：“催弦急管為君舞。”
何遜詩：“黃鸝隱葉飛，蛺蝶縈空戲。”
庚信詩：“落絮鵝毛下。”徐陵詩：“柳絮飛還聚，遊絲斷復結。”
庚肩吾詩：“桃紅柳絮白，照日復隨風。”照日宜輕舉，謂絲絮飄颺，與衣之輕舉相宜。《楚辭》：“願輕舉以遠遊。”
六朝詩：“朱顏潤紅粉，香汗沾玉色。”古詩：“空床委清塵。”邢劭詩：“桃李無顏色。”
衣裳在笥，故有開合。漢艷歌：“乍開乍合。”《世說》：桓沖妻曰：“衣不經新，何由而故。”阮籍詩：“君子在何許。”
魏甄后《塘上行》：“莫以豪賢故，棄捐素所愛。”《左傳》：“羇旅之臣。”《漢書》張晏註：“羇，寄也。旅，客也。”錢謙益曰：《傅咸集》載郭泰機詩云：“皦皦白素絲，織為寒女衣。寒女雖妙巧，不得秉機杼。天寒知運速，況復雁南飛。衣工秉刀尺，棄我忽若遺。人不取諸身，世事焉所希。況復已朝餐，昌由知我飢。”此詩用泰機之詩而反之。泰機以白絲寒女自喻，而致憾於衣工之棄我，以冀咸之相薦。公詩謂白絲素質，隨時染裂，有香汗清塵之污，有開新合故之置，所以深思汲引之難，恐懼棄捐而忍於羇旅也。
1.
《記》：“夫人繅三盆手。”【朱注】《廣韻》：繅，繹繭為絲也，繰同。鮑照詩：“繰絲復鳴機。”
2.
《唐書》：越州土貢花文寶花等羅。魏文帝詔：“每得蜀錦，殊不相似。”何遜詩：“金粟裹搔頭。”尺以金粟飾之，富貴家之物。
3.
《國策》：孟嘗君至楚，獻象床，直千金。江淹賦：“惜玉手之空佇。”《廣韻》：“殷，赤黑色。”《左傳》：“左輪朱殷。”
4.
王子安《青苔賦》云：“縈修樹而凝碧。”
5.
王彪之詩：“絲染墨悲嘆，路岐楊感悼。”庚信《連珠》：“白羽素絲，隨其所染。”
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謝朓詩：“望望下鳴機。”【朱注】色相射，五色射人也。
7.
《班彪傳》：“細意委曲。”《南史》：何敬容衣裳不整，伏床熨之。楊慎曰：《王莽傳》有威斗，即尉斗也。威與尉音相近，本音畏，轉音郁。《隋書》：李穆奉尉斗於楊堅曰：“願公執威柄，以尉安天下。”史炤《通鑒釋文》：尉斗，火斗，持火以申繒也，俗加火作熨。《說文》尉與熾本一字，從上按下也。又，持火申繒也。今俗言平曰尉帖。杜詩“美人細意熨帖平”是也。又，白樂天詩：“金斗熨波刀剪文。”
8.
曹植樂府：“裁縫紈與素。”
9.
徐君倩詩：“衣著一時新。”鮑照詩：“催弦急管為君舞。”
10.
何遜詩：“黃鸝隱葉飛，蛺蝶縈空戲。”
11.
庚信詩：“落絮鵝毛下。”徐陵詩：“柳絮飛還聚，遊絲斷復結。”
12.
庚肩吾詩：“桃紅柳絮白，照日復隨風。”照日宜輕舉，謂絲絮飄颺，與衣之輕舉相宜。《楚辭》：“願輕舉以遠遊。”
13.
六朝詩：“朱顏潤紅粉，香汗沾玉色。”古詩：“空床委清塵。”邢劭詩：“桃李無顏色。”
14.
衣裳在笥，故有開合。漢艷歌：“乍開乍合。”《世說》：桓沖妻曰：“衣不經新，何由而故。”阮籍詩：“君子在何許。”
15.
嵇康《琴賦》：“歷世才士，並為之賦。”《劉向傳》：禹稷與皋陶，傳相汲引，不為比周。汲引難，難就薦引也，即記難進易之難。
16.
魏甄后《塘上行》：“莫以豪賢故，棄捐素所愛。”《左傳》：“羇旅之臣。”《漢書》張晏註：“羇，寄也。旅，客也。”錢謙益曰：《傅咸集》載郭泰機詩云：“皦皦白素絲，織為寒女衣。寒女雖妙巧，不得秉機杼。天寒知運速，況復雁南飛。衣工秉刀尺，棄我忽若遺。人不取諸身，世事焉所希。況復已朝餐，昌由知我飢。”此詩用泰機之詩而反之。泰機以白絲寒女自喻，而致憾於衣工之棄我，以冀咸之相薦。公詩謂白絲素質，隨時染裂，有香汗清塵之污，有開新合故之置，所以深思汲引之難，恐懼棄捐而忍於羇旅也。
素絲喧染之初，便是沾污之時，儘管會染上“萬草千花動凝碧”之色，但它潔白的本質已不復存在。待到“春天衣著為君舞”時，雖尊榮至極，卻是被拋棄的開始。繅絲的時候希望它盡量長，而不在意它有多白凈，越地的羅和蜀地的錦都要用鑲有金粟的尺子來量。絡絲之後，用各種花草的染料將它染成美麗的顏色。這時已經因素凈的質地被恣意染色而悲傷，但當它從織機上被剪下時仍然為它的華美而讚歎。小心地將它熨得服貼平整，裁縫用它來制衣時將針線的痕迹都掩蓋起來。春光明媚的時候穿著這樣的衣服為了你翩然起舞，美好的樣子引來蝴蝶圍繞、黃鸝啼叫，連飛揚的柳絮和飄蕩的柳枝似乎也含情意，衣裙隨風擺動，輕柔隨身。嫌薄汗和些許塵土污染了它的美麗，衣服打開來穿的時候還是新的，脫下來的時候已成了舊裝不知道放在哪裡了。你不知道吧，那些有才華的人要被賞識有多麼的困難，即使被起用了，又害怕哪一天會被棄置，這樣的賞識對他們來說也是痛苦而又難熬的旅程啊！
此詩見繰絲而托興，正意在篇末。此章兩段，各八句。上段，有踵事增華之意。欲成羅錦，用尺量絲，故須長；所織花草，色兼紅碧，故不須白。熨貼裁縫，製為舞衣也。象床，指機床。玉手，指織女。亂殷紅，謂經緯錯綜。動凝碧，謂光彩閃鑠。
下段，有厭故喜新之感。蝶趁舞容，鸝應歌聲，落絮遊絲乘風日而綴衣前，比人情趨附者多。一經塵汗污顏，棄置何所，見繁華忽然零落矣。士故有鑒於此，不輕受汲引而甘忍羇旅，誠恐一旦棄捐，等於敝衣耳。玩末二語，公之不屑隨時俯仰可知。
仇兆鰲按：詩詠白絲，即墨子悲素絲意也。已悲素質隨時染，當其渲染之初，便是沾污之漸，及其見置時，欲保素質得乎？唯士守貞白，則不隨人榮辱矣。此風人有取於素絲歟。
《杜臆》：
此詩本墨子悲絲來。……“不須白”就世情立論，乃憤激語。下雲“隨時染”、“色相射”、“污顏色”，脈理相貫。士得時則媸亦成妍，故云“滅盡針線跡”；依附者眾，故云“蛺蝶飛來黃鸝語”。此一段造語妍麗，與《舟前看落花》詩相似。束語自道，具見品格。
《杜詩詳註》：
此見繰絲而托興，正意在篇末。上段有踵事增華之意……下段有厭故喜新之感。
《義門讀書記》：
極其眩耀，而後折之（“落絮遊絲”二句下）。
《唐詩別裁》：
渲染之餘，即棄捐之漸。抱才之士所以甘忍羈旅也。
《杜詩鏡銓》：
全首托興，正意只結處一點。邵云：得梁、陳樂府之遺。蔣云：寫妙技，不覺寫入自家話，微乎其微。慧心香口，直似飛卿；公詩真無所不有。
杜甫