相尚
相尚
相尚，漢語辭彙。
拼音：xiāng shàng
釋義：①互相超過、超出，相互間出人頭地。 〔句法〕常前置否定詞。如：“無可相尚”“莫能相尚”。
②相以為崇榮、高尚，相以為時尚、時髦，相互推崇、崇尚。多表示盡相追求、追逐、羨慕、崇拜之意。常見句法：“〔以〕……相尚”或“相尚〔以〕……”。
相尚
xiāng shàng
相：相互，相互以為……。尚：崇尚，推崇，時尚。
“相尚”一詞，詞義較寬，並非僅僅用於“相互崇尚”一種意思。請參見如下詳細說明：
①互相超過、超出，相互間出人頭地。 〔句法〕常前置否定詞。如：“無可相尚”“莫能相尚”。
②相以為崇榮、高尚，相以為時尚、時髦，相互推崇、崇尚。多表示盡相追求、追逐、羨慕、崇拜之意。常見句法：“〔以〕……相尚”或“相尚〔以〕……”。
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1、互相超過。
《孟子·公孫丑下》：“今天下地醜德齊，莫能相尚。”朱熹 集註：“尚，過也。”
2、相互推崇。
《宋史·忠義傳序》：“於是中外縉紳知以名節相高、廉恥相尚，盡去五季之陋矣。”
明 羅貫中 《三國演義》第一百十六回 《公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽 》：爽門下有客五百人，內有五人以浮華相尚：一是何晏，字平叔；一是鄧颺，字玄茂，乃鄧禹之後；一是李勝，字公昭；一是丁謐，字彥靖；一是畢軌，字昭先。又有大司農桓範字元則，頗有智謀，人多稱為“智囊”。此數人皆爽所信任。
明 沈德符 《野獲編·吏部二·士大夫華整》：“故相 江陵公，性喜華楚，衣必鮮美耀目，膏澤脂香，早暮遞進，雖 李固、何晏 無以過之，一時化其習，多以侈飾相尚。”
《明史·劉觀傳》：“臣僚宴樂，以奢相尚，歌妓滿前。”
《段正元儒學思想輯要》卷五：《政治大同》輯要：“今世之許可權不明，爭奪相尚，人事焉得不亂。”
阮元《疇人傳》：“西人以機巧相尚，殫精畢慮於此”。
《太原霍氏族譜》：“一年之景，元宵之燈酒，三月初三之扮飾，五月五之龍舟，七月七之演戲，世俗相尚，難於禁革。”
