論語辯

論語辯

儒家學者認為《論語》是孔子的弟子記錄的,可信嗎?

柳宗元認為其實完成這部書的作者,應該是曾子的弟子。

正文


論語辯庸柳宗元撰。分上、下二篇,為《論語》辯疑。上篇提出《論語》非於弟子所記,是“曾於弟子之為之也”,大概出於樂正子春、子思之徒之手。然他又言,也可能是“孔子弟子嘗雜記其言,然而卒成其書者,曾氏之徒也”。
下篇占《論語·堯日》篇首章載堯、舜言論之旨意。此篇首章記堯舜對於四海田窮的責任感,作者以為這表現了“聖人之大志”,說“《論語》之太,焚夫乎是也”。作者解釋說,孔子生不逢時.不能伸展自己的志向,“生人無以澤其德,日視闡其勞死怨乎,而己之德涸然無所依而施,敞於常常諷道雲爾而止也”。后收入《柳宗元集》。(施忠連)

作者背景


柳宗元(773—819),唐代文學家、哲學家。字子厚,河東解(今山西運城西)人。世稱“柳河東”。貞元九年(793),二十一歲的柳宗元進士及第,授校書郎。二十六歲又中博學宏詞科,調藍田尉,升監察御史里行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團,任禮部員外郎。“永貞革新”失敗后,被貶為永州司馬。后遷柳州刺史,故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動,同被列入“唐宋八大家”,並稱“韓柳”。散文峭拔矯健,說理透徹。山水遊記多有寄託,尤為有名。寓言筆鋒犀利,詩風清峭幽遠。著有《河東先生集》。