女婿
漢語詞語
女婿（nǚ xù），簡稱婿，指“女兒的丈夫”，見於漢·司馬遷《史記·李斯列傳》等。
(1)女婿：女兒的丈夫。
女婿
《史記·李斯列傳》：趙高教其女婿咸陽令閻樂劾不知何人賊殺人移上林
唐 杜甫《李監宅》詩：門闌多喜氣，女婿近乘龍。
《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：看他一表人材，又會寫，又會算，招得這般女婿，須不辱了門面。
《兒女英雄傳》第十一回：這安公子纔作了一天的女婿，又遇見這等一個不善辭令的丈母娘。
《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》：沈壽崇恭謹地答道：“正是，袁伯伯巡撫登萊，採用戚少保‘水軍先習陸戰’之策精練水師，與老師相孫承宗、天津巡撫李邦華互成犄角，全力策應，並成功收降奴虜努爾哈赤的女婿劉愛塔，可以說居功至偉！”
也被尊稱為“乘龍快婿”。
招女婿，即過去的“入贅”，就是男方到女方家作上門女婿，婚後屬於女方家的成員，按封建傳統習俗的話，所生子女隨女方家的姓。俗稱“倒插門”。入贅為婿與娶妻納妾是相對的婚嫁行為。
(2)女婿兒（華北東北的部分地區的方言口語）：丈夫。
《紅樓夢》第四十四回：明日我叫你女婿替你賠不是。
侄女婿：即侄女的丈夫。簡稱，侄婿。又叫侄女女婿。
甥女婿：即甥女的丈夫。簡稱，甥婿。又叫外甥女婿，外甥女女婿。
孫女婿：即孫女的丈夫。簡稱，孫婿。又叫孫女女婿。
外孫女婿：即外孫女的丈夫。簡稱，外孫婿。又叫外甥女婿，外甥女女婿。
侄孫女婿：即侄孫女的丈夫。簡稱，侄孫婿。又叫侄孫女女婿。
甥孫女婿：即甥孫女的丈夫。簡稱，甥孫婿。又叫外甥孫女婿，外甥孫女女婿。
侄外孫女婿：即侄外孫女的丈夫。簡稱，侄外孫婿。又叫侄外甥女女婿。
甥外孫女婿：即甥外孫女的丈夫。簡稱，甥外孫婿。又叫外甥外甥女女婿。
曾孫女婿：即曾孫女的丈夫。簡稱，曾孫婿。又叫曾孫女女婿。
曾外孫女婿：即曾外孫女的丈夫。簡稱，曾外孫婿。又叫曾外孫女女婿。
外曾孫女婿：即外曾孫女的丈夫。簡稱，外曾孫婿。又叫外曾孫女女婿。
外曾外孫女婿：即外曾外孫女的丈夫。簡稱，外曾外孫婿。又叫外曾外孫女女婿。
人們常用乘龍快婿、東床等指代女婿，另外還有金龜婿、附馬等稱呼。您知道它們的來歷嗎？
蕭史弄玉的故事最早見之於文字記載，應推西漢劉向的《列仙傳》。其中只說秦穆公以女弄玉妻蕭史，蕭史日教弄玉作鳳鳴，招來鳳凰，后二人皆隨鳳凰飛去，並未言有龍。但故事的大體已備。《太平廣記》卷四所輯晚唐杜光庭《仙傳拾遺》中有這樣的記載：“蕭史不知得道年代，貌如二十許人。善吹簫作鸞鳳之響。而瓊姿煒爍，風神超邁，真天人也。混跡於世，時莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹簫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，吹簫似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台。夫婦止其上，不飲不食，不下數年。一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。秦為作鳳女祠，時聞簫聲。”這時蕭史乘龍的情節已經出現。
很多人以為蕭史弄玉的故事出自《東周列國志》，其實並不對。翻檢明代余邵魚所作《東周列國志》二十八回及馮夢龍所增編《東周列國志》四十回，均無此內容。倒是馮夢龍所著《東周列國演義》共一百零八回，第四十七回章目為“弄玉吹簫雙跨鳳 趙盾背秦立靈公”。其內容大意是：相傳秦穆公有個女兒，起名弄玉，自幼聰慧過人，長大後有著絕世的容顏，尤善吹笙，其聲如鳳鳴。待弄玉15歲的時候，秦穆公開始考慮為她找個佳婿，弄玉說：必得善吹簫的人，能與我唱和，否則，一概不嫁。後來有一天，弄玉做了一個夢，在夢中有個仙人與她笙簫唱和，那仙人自稱是華山之主。弄玉夢醒后當即告訴了秦穆公，秦穆公便派人到華山去尋找，果然找到了一個異人，名叫蕭史，羽冠鶴衣，玉貌丹唇，飄飄然有超塵脫俗之姿。使者將蕭史接回來以後，穆公命其吹簫，一時間百鳥合鳴，穆公大喜，遂將弄玉許配給了蕭史。后一日，夫婦二人在月下吹簫，天空中飛來一龍一鳳，於是，蕭史跨龍，弄玉乘鳳，翔雲而去。這個故事情節更為曲折生動，因而影響也更大。
《世說新語·雅量》云：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸，白郗曰：‘王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹卧，如不聞。’郗公云：‘正此好！’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。”
這是說東晉有個太傅叫郗鑒，想給自己的女兒選個好女婿，打聽到王家的子弟個個都相貌堂堂，才華出眾。於是就派人去王家考察。王家子弟們聽說了后都很興奮，一個個都衣冠楚楚，正襟危坐。惟獨有一個人斜靠在東邊的竹床上，袒胸露腹，不管不顧。聽使者回去后這麼一說，郗鑒居然偏偏就選中了那個旁若無人的小子。而這個小子不是旁人，正是歷史上赫赫有名的大書法家王羲之。
這個故事表現了晉人不拘禮教、灑脫自然的人生追求。
這個美稱出自唐代詩人李商隱的《為有》詩：“為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。”寫一貴族女子在冬去春來之時，埋怨身居高官的丈夫因為要赴早朝而辜負了一刻千金的春宵。
將丈夫稱為“金龜婿”，與唐代官員的佩飾有關。據《新唐書·車服志》載，唐初，內外官五品以上，皆佩魚符、魚袋，以“明貴賤，應召命”。魚符以不同的材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”裝魚符的魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。武后天授元年(690)改內外官所佩魚符為龜符，魚袋為龜袋。並規定三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。可見，金龜既可指用金製成的龜符，還可指以金作飾的龜袋。但無論所指為何，均是親王或三品以上官員。後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。但在現代漢語中，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強之勢。
與“乘龍快婿”、“東床婿”指“女兒的配偶”不同，金龜婿側重於指“女子的配偶”。
附馬專指皇帝女婿，因駙馬都尉得名。駙馬都尉，漢武帝始置，本為近侍之官。駙，即副。駙馬都尉，掌副車之馬，即主管皇帝的隨從車馬。魏、晉以後，常以此官授帝婿，而不任其職，簡稱駙馬。以後遂用以稱帝婿。清代稱額駙。
滬語中“毛”帶有初步、粗略、大約之義，如：未扣除全部成本的盈利為“毛利”，非凈重稱之“毛重”等等，“毛估估”即表示初步的、粗略的估算。毛腳指關係比較確定，已被雙方父母認可而尚未正式結婚的未來女婿或兒媳，一般多指女婿，稱為“毛腳女婿”。
