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郭榮
隋朝將領
郭榮（547年—614年），字長榮，太原晉陽（今山西太原市區西南）人，北周、隋朝重要軍事將領，為北周統一北方和隋朝安定地方立下了汗馬功勞。
郭榮“容貌魁岸，外疏內密”，北周時，任中外海水曹參軍等職。隋大業初年（605年）隋煬帝嗣位，任武侯驃騎將軍、左侯衛將軍、銀青光祿大夫。大業八年（612年）參加伐高麗之役，以功進位左光祿大夫。九年拜右侯衛大將軍。大業十年（614年）八月初四日，病逝懷遠鎮（今河北懷遠縣），享年六十八歲（虛歲），煬帝為之罷朝一日，贈兵部尚書。
郭榮出生於封建官僚家庭。郭榮的祖父郭智，北魏時期官至秘書郎、中山郡太守，西魏時官至郢州刺史。父郭徽，西魏同州(今陝西大荔)司馬，北周洵州（今陝西漢中）刺史、隋太僕卿。郭徽與北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅有舊，因此郭榮在仕途中比較順利。北周時，郭榮歷任中外海水曹參軍、司水大夫，封平陽縣開國男。
郭榮體貌魁偉，外表粗心，內實細密，與他父親交往的人，大多喜歡他。
當時汾州和姚襄鎮相距甚遠，郭榮認為兩城孤立，不能互相援救，請在汾州和姚襄鎮之間另築一城，以便控制形勢，宇文護接受了這一建議。不久齊將段孝先攻陷姚襄鎮和汾州城，只有郭榮所築之城獨能自守。宇文護作浮橋，出兵渡過黃河，與段孝先作戰。段孝先在黃河上游放大筏以撞擊浮橋，宇文護讓郭榮督促習水性者牽開大筏。郭榮因功被授大都督。
宇文護又因稽胡屢為邊患，派郭榮安撫召集他們。郭榮在上郡、延安修築周昌、弘信、廣安、招遠、咸寧等五城，以遏其要路。稽胡從此不能為邊患，為此周武帝宇文邕提拔郭榮為宣納中士。
后隨周武帝攻滅北齊，因為戰功，賜馬二十匹，綿絹六百段，被封為平陽縣男，遷司水大夫。
郭榮年少時與楊堅親近，感情很好，曾與楊堅夜坐月下閑談，楊堅對郭榮說：“我仰觀天象，俯察人事，周代將盡，我將取代他。”郭榮深深地與楊堅結交。
周武帝病逝后，北周軍事大權逐漸落到楊堅手中。周宣帝去世后，楊堅總攬朝政，召來郭榮，撫著他的背而笑著說：“我的話驗證了沒有？”就拜授郭榮為相府樂曹參軍。大定元年（581年），楊堅建立隋朝，郭榮升至內史舍人，進爵蒲城（今山西永濟）郡公，授上儀同，累遷通州（今四川達縣）刺史。
仁壽初年(601年），西南方的夷人、獠人大多背叛朝廷，下詔郭榮，讓他任八州軍事行軍總管，率兵進剿。一年多后全部平定，隋文帝賜郭榮奴婢三百多口。
隋煬帝即位后，郭榮入京任武侯驃騎大將軍，因為嚴厲正直而出名。幾年後，黔安的首領田羅駒阻斷清江而造反，夷陵各郡的百姓大多響應，隋煬帝下詔命令郭榮平定了他們。郭榮因功任左候衛將軍。郭榮跟隨隋煬帝西征吐谷渾，拜授銀青光祿大夫。遼東戰爭中，郭榮因功遷左光祿大夫。
煬帝又征高句麗，郭榮認為中原疲弊，皇上不應屢屢興師，於是對煬帝說：“戎狄失禮，這是臣下的事。我聽說，千鈞大弩不為小小的鼷鼠發機，哪有皇帝親動而臨小寇的道理？”煬帝不採納。郭榮又隨煬帝進攻遼東城，郭榮親自上陣，冒著箭矢、石頭，日夜不解甲，達到一百多天。煬帝常常讓人窺探諸將所為，知道郭榮如此，煬帝非常高興，常常慰勞、鼓勵他。
大業九年（613年），煬帝到東都，對郭榮說：“你年事漸高，不宜久自征戰，我要給你一郡，任你挑選。”郭榮不願離開煬帝，叩頭陳請，言辭和感情都很哀苦，感動了煬帝，於是授郭榮為右侯衛大將軍。幾天後，煬帝對百官們說：“誠心誠意，像郭榮這樣的，的確無人與他相比。”他就是這樣被信任。楊玄感叛亂時，煬帝讓郭榮馳守太原。
大業十年（614年），又隨煬帝到柳城，遇上生病，煬帝讓人問候他，使者相望於道，絡繹不絕。郭榮在懷遠鎮去世，時年六十八歲。
煬帝因郭榮去世而罷朝一日，追贈他為兵部尚書，謚號為“恭”，贈物上千段。
他去世后，後人撰碑文《隋郭榮碑》記載其家世，“公諱榮字長榮太原晉陽人也。”
祖父：郭智
父親：郭徽（太僕卿）；叔父：郭進
弟弟：郭弘道；堂弟：郭履球（與郭榮同時代）
長子：郭敬善（司農寺丞），某丞涼（州司法參軍）、玉山監；次子：郭福善（益州長史），某府蕃部郎中、郭敬君
侄子：郭廣敬，左衛大將軍、禮部尚書、上柱國、郜國公，664年得罪武后貶官隰州刺史；堂侄：郭昶，隋末涼州司法參軍
孫子：思簡、思約、賢 貴（三人皆敬善之子）；侄孫：郭通，唐永徽年間（650-655）官美原縣主簿；郭依仁，唐沁州刺史
關於郭榮去世地點，一說去世於懷遠鎮（今遼寧遼中），一說去世於京兆大興（今陝西西安），目前尚無定論。
《隋書·卷五十·列傳第十五·郭榮》：“明年復從帝至柳城，遇疾，帝令存問動靜，中使相望。卒於懷遠鎮，時年六十八。”
《隋郭榮碑考釋》引《隋故右候衛大將軍蒲城侯郭恭公之碑》：“大業十年八月四日，薨於大興之□□□，春秋六十有八。”
楊廣：“誠心純至如郭榮者，固無比矣。”
《隋書》：“宇文慶等，龍潛惟舊，疇昔親姻，或素盡平生之言，或早有腹心之託。沾雲雨之餘潤，照日月之末光，騁步天衢，與時升降。高位厚秩，貽厥後昆，優矣！皛幼養宮中，未聞教義，煬帝愛之不以禮，其能不及於此乎？安、悊之於高祖，未有君臣之分，陷其骨肉，使就誅夷，大義滅親，所聞異於此矣。雖有悲悼，何損於侃。”