通貴門宦

寧夏銀川通貴人，出身農民家庭。以其創始人的生地取名。清光緒初年，甘肅平涼橋店馬在蘭州攻讀伊斯蘭教經典時，接受了馬文泉有關戛迪林耶和虎非耶學理，被馬收為弟子。光緒八年(1882)其師馬文泉被害后，他回到平涼傳教，較有名氣。20世紀初，馬金貴拜橋店馬阿訇為師，學習戛迪林耶和虎非耶學理。橋店馬逝世后，他回到原籍通貴傳教修道。馬金貴雖然學識有限，社會聲望不高，但他活動能力強，一些穆斯林受其影響，遂遵奉其主張。他逝世后，其子馬光林為父修建了墓廬，並繼其父發展鞏固了通貴門宦。通貴門宦有時自稱戛迪林耶，有時自稱虎非耶，故以往多被認為是虎非耶，按其修行和道統實為戛迪林耶。通貴門宦以《古蘭經》和聖訓為其信仰的基礎。重視靜修，默念“迪克爾”和點香悼念先輩老人家。發展教眾比較隱密，功修多在夜深進行。教眾約有數百戶，主要分佈於寧夏通貴、永寧、平羅等地。