馮蘭

馮蘭，字佩之，號雪湖，浙江餘姚人。於成化五年（1496年）考中張升榜第二甲二十三名進士，選翰林院庶吉士，後來官至江西提學副使、江西按察司副使。成化二十三年二月，時任江西按察司副使的馮蘭因受同科進士尹龍的連累，被朝廷貶官。弘冶年間，馮蘭再次出任江西提學副使。

不久馮蘭告老還鄉，對千金湖東面的桃花庄進行修建，以自己的號命名，題名雪湖別墅。公詩云“別業湖以南，世遠人事稀”，又雲“鏡里流年從老去，山中舊業得生還”，即指此也。傍岩結宇，松陰滿庭，故有“松間白石如屏障，屋裡青山當畫圖”之句。逾嶺而東，即廣教寺，故曰“路轉小橋僧寺近”，堂之西即雪湖也。信筆寫下了《雪湖六詠》：

雪峰：湖水雪與明，峰影墜空白。閑雲寒不飛，靜意兩相適。

雪坡：疏疏坡上梅，冉冉坡下竹。共茲貞素心，湖天凈寒地。

雪磐：雪際出大磐，蒼然太古色。鴻漸跡已遠，介茲以朝夕。

雪渚：皓月流素影，寒沙落晴澌。采芳歲雲暮，悠悠我心思。

雪舫：碧尺平川迥，孤篷雪意深。短蓑成獨釣，還和柳州吟。

雪堤：逶迤帶遠林，六花晴點注。蹇驢踏雪寒，記取歸時路。

從此以後，馮蘭蕩舟、垂釣於雪湖，閑來與人吟詩唱和，過起了歸隱山林的生活。明代著名文學家、哲學家、思想家王陽明先生在正德甲戍年四月升南京鴻臚寺卿后，給歸隱在家的馮蘭寫過《寄馮雪湖二首》：

竿竹誰隱扶桑東？白眉之叟今龐公。隔湖聞雞謝墅接，渡海有鶴蓬山通。

鹵田經歲苦秋雨，浪痕半壁驚湖風。歌聲屋低似金石，點也此意當能同。

海岸西頭湖水東，他年蓑笠擬從公。釣磯過雨群鷗集，樵徑穿雲一鳥通。

席有春陽堪坐雪，門垂碧柳好吟風。於今猶是天涯夢，悵望青霄月色同。

詩中王陽明把馮蘭比作了東漢時期淡泊免得隱居不仕的龐德公，並在詩中流露自已對馮蘭歸隱鄉間、寄情山水那種生活的嚮往。誠然，馮蘭在《寄題山居》詩中所寫，“石眺憑高發興時，兩人三日百篇詩。雨疏籬落菊開晚，水涸湖田雁下遲。身外浮名真夢幻，山中幽事與心期。杖藜吾欲尋梅過，預報湖頭老鶴知”，也道出了馮蘭淡泊名利、水宴山游、寄情於湖光山色的超然心境。

正德初年，馮蘭的兒女親家謝遷因彈劾劉瑾，被勒令去職，回到了位於洹湖嶺東的銀杏山莊。銀杏山莊與馮蘭的雪湖別墅僅一嶺之隔，謝遷在《山莊次韻示雪湖》寫道：“短棹輕風午釣還，數聲矣乃水雲間。碧舍香露桃千樹，翠抹晴煙柳一灣。籍草醉眠芳徑穩，臨流坐對浴鳧間。探春直到山深處，自詫躋攀力未艱。 ”謝遷與馮蘭常在二庄之間唱和酬詠，怡情遣興，兩人留下不少膾炙人口的優美詩篇，這些詩詞不少被收錄到《湖山喝和集》中，謝遷在《歸田稿》中的《湖山唱和序》寫道：“雪湖素莫逆，居甚邇，且強健無恙，日相與往返雪汝兩湖之間，山水頗幽勝，盤桓不厭，雪湖工於詩，酷好吟，詠興至時輙有作……”兩人時常結伴同遊，謝遷和馮蘭從官道經過方橋時，曾留下“方橋徒步記當年，今日經過一愴然”的感嘆。正德甲戌夏，謝遷與馮蘭（號雪湖）在汝湖之西杏庄別墅觴詠消夏，摘寫了數首詩詠寄給李東陽消遣。不久，李東陽寄來了和詩，表達了思念之情，謝遷把這些和詩裱成《李西涯翰墨手卷》，並在《歸田稿》中稱“此卷精絕，大非尋常應酬者”。正德十一年（1516年），李東陽仙逝，噩耗傳來，謝遷與馮蘭十分悲痛，謝遷以《題西涯詩篆卷后》悼之，並寫下了“與雪湖一展卷，相對酸楚不能已，因以唱和原韻列於前，而以哭公之詩系其後雲”之語，可見謝遷、馮蘭、李東陽三人交情之深。謝遷歸里后，題跋祖遺《直庵存稿》，整理歷年所著文稿，其遺著有《文正公集》四十卷、《木翁歸田稿》十卷、《湖山唱和詩》二卷、《綱鑒世史》、《類編補遺》、《梅花百詠》等，這些著作手稿均曾收藏於閣老府藏書樓。

就連當時的思想巨子黃宗羲也讚嘆不已——“嘉會觴詠，極一時之勝。黎洲所嘆，為前輩風流，今罕夢見者也”。

正德十五年（1520年），馮蘭在雪湖山莊去世，謝遷聞訊后感傷萬分，寫下了《哭雪湖四首》，並作《祭馮雪湖親家文》以悼之，文中哀嘆：“”湖山行樂誰復與俱，嗚呼哀哉惟公達生！”

馮蘭為家鄉餘姚做過一件受益一方的大好事，《兩浙海塘志》記載：蘭塘，（散塘）今則其跡或存或湮，唯舊蘭風鄉在蓮花塘之南有蘭塘。明成化五年，里人馮蘭集資建造。光緒《餘姚縣誌》在“典祀”卷介紹“斷塘廟”時提及蘭塘：“明初推官周公復築蘭塘，以抵怒潮，時蓮花塘已奠固，塘南可不復築，必系舊有散塘培高為陸，以便行旅。馮蘭募修，故曰蘭塘。”