寬德院

寬德院（かんとくいん，元祿4年8月18日（1691年9月10日） - 寶永7年6月4日（1710年6月30日））又名真宮理子女王（まさこじょおう），江戶幕府第八代將軍（紀伊德川家五代藩主）德川吉宗正室。名理子，幼名真宮。元祿四（1691）年八月十八日誕生於京都，母家不詳。伏見宮貞致親王（官至兵部卿）第三王女，故又稱伏見宮理子女王。姑母淺宮顯子，下嫁四代將軍德川家綱為正室。姑母安宮照子，則下嫁紀州藩二代藩主德川光貞為正室。

伏見宮家乃南北朝時期，北朝三代崇光天皇的皇子榮仁親王起源，整個江戶時代，世襲著四宮家的筆頭之職。（四宮家，南北朝時代之後，逐漸形成了由伏見宮、有栖川宮、桂宮、閑院宮構成的世襲親王家，所以也稱為“四親王家”。各宮家之王的身份，相當於天皇的猶子，從而世代得到朝廷的親王宣下，即承認其親王資格。）寶永三（1706）年，因為兄長相繼死去，德川賴方（后之吉宗）就任紀伊德川家的家督，順利實現紀州家的當主相續。作為傲視西日本的雄藩之藩主，吉宗應當迎娶身份相當的正室。京都公卿名門伏見宮家的貞致親王之女，真宮理子最後被選中。這個婚約，秉承的是一直以來紀伊德川家和伏見宮家的“家格”式婚約，即紀伊家當主的正室，一般應從家格相當的伏見宮家迎娶。順便一提，紀伊德川家的競爭對手尾張德川家，到六代當主繼友為止，都是從京都的廣幡家、九條家、近衛家迎娶正室的。婚約成立的當年，理子即出發前往江戶，到達后不久的十一月一日在紀伊德川家的江戶屋敷中舉行了與吉宗的婚禮。御三家紀伊德川家的正室這個立場，在激烈地侵蝕著理子的心和身體，寶永七（1710）年六月，理子孤獨的永眠在遠離家鄉京都的江戶。埋葬於池上正門寺院（異稱本門寺，火葬所寶篋印塔），享年二十歲，法號寬德院殿玄真日中大姊。

關於寬德院的死因，另有一種說法比較詳細，寶永七年五月二十七日，理子在江戶赤阪的紀州藩邸早產，生下一個死嬰。同年六月四日，產後虛弱的母親追隨從沒看過這世界的女兒而去。在醫療欠發達的當時，一般町人婦女生產的時候，尚且容易遇到危險，身體孱弱的公家女子，因早產而死的可能性則更加大。漫漫53載之後的寶曆十三（1763）年，死去多時的理子得贈從三位，這一封贈是十代將軍家治時的事，對久遠的逝者加以這樣的撫慰，是否出於家治對祖父吉宗的唯一正室所表示的敬意？不得而知。理子還是吉宗正室的當時，吉宗不是將軍而是紀伊德川家的當主，到他就任成為八代征夷大將軍，已經到了享保元（1716）年，理子離開人世長達6年之久。真宮理子被迎作正室的時候，吉宗已經納有於須磨之方、於古牟之方、於梅之方三位側室，但當時誰都未曾育有子女，嗣子更加不存在，所以理子也有成為下任將軍生母的機會。於須磨之方和於古牟之方，都是紀伊德川家家臣的女兒，只有於梅之方是京都的出身（因其在紀伊德川家服務的時候，得到吉宗青睞），吉宗當時的妻室，具有非常強烈的“紀州派系”色彩。一般認為，紀伊德川家迎伏見宮家的理子為正室，是受了吉宗的父親二代藩主光貞從伏見宮家迎娶正室安宮的影響。安宮作為紀伊德川家二代藩主光貞的正室，對輿入的理子來說，是姑母也是繼母的這位夫人，猶如在奧向（內室，或者引申為後宮）生活的定心丸，讓理子有切實的安全感。理子幾乎完全依賴著安宮，但是在嫁入的翌年，安宮就去世了。這位紀州家的前奧樣，與丈夫光貞的之間沒有留下子嗣。作為名門公卿，在京都成長的宮家女兒，理子婚後過著的武家生活，令她感到窒息。安宮去世后，原本的希冀化為虛無，孤獨無助中理子生命的明燈慢慢變得微弱，不久就安靜的熄滅了，化做一縷輕煙。理子去世后，吉宗沒有再迎娶新的正室。

歲月如水般流過，踏著先輩女性的足跡，又一位伏見宮家的女子嫁入德川家，就是真宮理子的侄女比宮增子（證明院）。可惜這位女子也同姑母一樣，因生子早產大病而死，也未能等到丈夫繼任將軍。