褒忠鄉

據清代台灣大租調查書所記載，埔姜侖地區於雍正二年(1724年)由薄升燦申請墾照開發，因附近沙侖遍生埔姜樹，故名“埔姜侖”因此被稱為埔姜侖庄並直屬於彰化縣布嶼西堡，在清朝光緒十四年(1888年)納入雲林轄下。日據時期大正九年(1920年)改回埔姜侖並裁區設庄，埔姜侖區被合併於土庫庄，1942年庄升格為街，是為台南州虎尾郡土庫街，戰後初期改街為鎮，轄區不變，隸台南縣，1946年1月23日始由土庫鎮劃分一部分，另成立褒忠鄉。

褒忠名稱由來與過程：清代乾隆五十一年（1786年）林爽文和黨徒侵擾褒忠的村莊。張源勤、張明義兄弟，召集鄉勇抵抗匪徒。經過好幾個月，賊匪都攻打不下。後來清廷派福康安率軍來台平亂，張氏兄弟率領鄉勇和清軍共同打擊賊匪。事後，清廷封張源勤為通判，張明義為州同，因協防有功於朝廷，並賜庄名為“褒忠”意指“褒獎忠義”。

泰安：以前稱為“六塊寮”今為馬鳴村泰安路。清乾隆年間，張姓祖先由福建泉州府同安縣渡台，由安平登陸，輾轉至東勢鄉月眉后，再遷徙至今“六塊寮”。其中分為二大族系由月眉遷之張姓為“清河堂”派系之“潘徑張”，其始祖為張呆。育有六個子女，即張虎、張前、張平番、張本、張珍。六位子女分成六戶，分居六塊地區，搭寮居住，位置就在在今六塊寮西側，俗稱“西平寮”。後來在庄北之“林茱寮”，張氏族人，亦即今清河堂派“惠安張”，其後代為張本、張王齊、張信、張家自、張萬教等族群，因恐山賊林爽文搶劫，而移居六塊寮東側，中隔一池塘，稱為“六塊寮”。日據時代曾擔任保正（村長）的張本源氏於1978，1979年間在戶籍整編時，建議戶政事務所將“六塊寮”易名為“泰安”。

潮厝：以前稱為潮洋厝。在清朝雍正二年就有這庄名。在清朝設官治理褒忠地區之官吏，魚肉百姓，欺壓善良。官署中有一位清廉俠義之士，力勸上司，非但不被採納，還派人追殺。這一位名叫“潮洋”的先生，亡命逃難至“潮洋厝庄”，後來被尋獲殺害，壯烈成仁。為紀念這位仗義執言之志士，故庄名定為“潮洋厝庄”。後來簡化為“潮厝”。

王厝寮：今屬潮厝村轄區。據說早年王厝寮分為東西南北等四寮。光緒十九年大水災，把全庄及舊有廟宇，夷為平地。之後遷回王厝庄定居的只有三十五戶左右。祖先姓王為主體，故庄名叫做“王厝寮”。清光緒十五、十九、二十四年三次大水災，災情都非常嚴重。尤其是光緒十九年那一次大水災，布嶼西堡六十庄中有八庄變成廢庄，王厝寮庄就是八庄之一。

三和：以前叫做三塊寮，今為龍岩村三和路。以前是方姓、曾姓和其他姓氏聚集之地，分別在三個地區居住，相距不遠。又因形成三個大廳房，故稱為三塊寮。戰後村名皆改為兩個字，又因為三族性融和一體，合作無間，並請示神明批示認同后，定名為“三和”。

田洋：在日據時代位於頂森庄、下森庄、大坪侖庄、甲瑤庄之間，當時已開墾為廣大肥沃的田野。後來甲瑤庄和大坪侖相繼廢庄，庄民移居周圍各庄落腳。以前的頂森庄就是現在頂田洋。下森庄就是現在下田洋，以中新路為界線。

有才：以前稱為溪寮或有才寮或目圳寮。據說以前在林茱寮居住的曾目圳，在廢庄后首先搬到有才寮定居，所以在形成部落以後，稱為目圳寮。曾目圳有兩個兒子有溪、有才，故有人稱該庄為有才寮或溪寮，戰後改稱為有才村。

北興：又稱頂頭寮或北寮。祖先由東勢鄉月眉庄移居同安農場，再移居到新虎尾溪溪南護岸邊之溪埔聚集定居。戰後改為“北興”。是有材村轄區內北邊的一部聚落，故又稱為北寮。

大廍：是清朝時埔姜侖“得福館”製造蔗糖規模最大的糖廍(bù ㄅㄨˋ)（糖廠）所在地。因製糖人員聚集，然後形成部落，所以稱“大廍”。行政簡化“大部”，是中民村的範圍。

龍岩：因村莊北側有一大沙侖，名叫大坪侖，蜿蜒數公里，有如傳說中的大龍，因而得名。1935年大日本製糖株式會社社長藤山雷太把大坪侖改名為“卧龍山”，並立石碑於大坪侖頂。現今石碑放在虎尾糖廠同心公園西南。

太湖：原名後壁湖。先民從大陸福建移居來台。起初定居大坪甲瑤仔，然後搬移至後壁湖結居，當時僅有十多戶，為小部落，以農為生。四周有七座沙侖，稱為七星侖，前面有一片湖泊，後有一座沙侖叫做後壁侖，因此庄名叫做“後壁湖”。1930年，日本人建設龍岩糖廠時，將後壁湖改為“新湖”。1951年行政區域調整，又將庄名改為“太湖”。為埔姜村太湖路。

湖頭厝：最早來此定居者，大都環湖而居，既可灌溉農地，又可蓄養魚群，且大多居於湖泊的北側，乃稱為“湖頭厝”。庄內有三座湖泊，由東而西依序是頭前湖、後壁湖和湖仔。全庄被這些湖泊區隔為三個區域，最東側稱為舊庄，位於頭前湖和後壁湖間，以許姓為主，原居於麥寮外湖寮，戊戌年（明治31年，1898年）水患房舍被沖毀才移居來此；後壁湖南側為中庄仔，以陳姓為主，來自麥寮火燒寮；最西側稱為湖仔，為多姓村。早期由於境內湖泊多，養鴨業興盛，后因水源污染而漸趨式微。以養豬及作物種植為主。

新湖村：因取境內“新厝仔”和“湖頭厝”兩個部落的首字，因而稱為“新湖村”。

新厝仔：居民原住在台西鄉泉州厝，移居來此，因此稱為“新厝仔”。

大廍花鼓陣：“花鼓陣”(又名花鼓弄或翻鼓陣)大廍花鼓陣是是台灣花鼓陣的發祥地，花鼓原本是傳統宗教陣頭的一種，農閑助興“逗鬧熱”（註：逗鬧熱為閩南語發音；意為湊熱鬧）的表演。早年農業時代許多村莊都有花鼓陣，大廍花鼓隊創始於1961年代的褒忠花鼓陣，但在地方人士的推動下，再度受到重視，並一度躋身全國文藝季壓軸戲碼，成為地方當紅的民俗文化瑰寶，大廍村的村民便稱自己的村子為大廍花鼓村，可見大廍村民對於花鼓陣的熱愛程度，今已成廟會藝陣。

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