丙丁龜鑒

宋代柴望所著書籍

柴望撰。望字仲山,江山人。嘉定紹熙間為太學上舍。除中書,特奏名。淳祐六年,歲在丙午,正旦日食,望因上此書,逮下詔獄。尋放歸。景炎二年,薦授迪功郎,史館國史編校。宋亡后,不仕而終。為柴氏四隱之一。

書籍概況


《丙丁龜鑒》·五卷、《續錄》·二卷(兩江總督采進本)
丙丁龜鑒
丙丁龜鑒
是書大旨以丙午丁未為國家厄會,因歷摭秦庄襄王以後至晉天福十二年,凡值丙午、丁未者二十有一,皆有事變應之,而歸本於修省戒懼,以人勝天。《通考》著錄作十卷,此本止五卷,然首尾完具,蓋明人所合併也。續錄二卷,一為元人所續,記宋真宗景德三年至理宗淳祐七年值丙午、丁未者五;一為明人所撰,記元世祖大德十年至順帝至正二十七年值丙午、丁未者二。亦各舉時事實之,如望書之例,均不著姓名。考陽九、百六、元二之說,自漢以來即有之,丙丁之說則倡於望。元人續錄序引陰陽家之言曰,丙丁屬火,遇午未而盛,故陰極必戰,亢而有悔也。又曰,丙祿在巳,午為刃煞,丁祿居午,未為刃煞,其術純用術數家言,不出經典。夫王者敬天勤民,無時可懈,豈待六十年一逢厄會,始議修省!且史傳所書,亂多治少,亦不必盡系於丙丁。望徒見靖康之變,適在是二年中,故附會其文,冀以悚聽,實則所列事迹,多涉牽就,宜其言之不行也。且論涉禨祥,易熒民聽。
輟耕錄》所載龍蛇跨馬之妖言,豈非至正二十七年適當丙午,遂借是說以惑眾歟?後世重其節義,又立言出於忠愛之誠,故論雖不經,至今傳錄,實則不可以為訓也。

內容簡介


柴望在《丙丁龜鑒》里統計了從秦昭襄王嬴氏五十二年到後漢天福十二年丁未年,共計1260年的時間,這中間干支為丙午、丁未的年份共出現了二十一次。而這二十一次丙午、丁未之年,國家都發生了動亂或天災。柴望當年寫《丙丁龜鑒》上書給朝廷的目的就是希望引起朝廷的重視並引以為鑒。